杜神艶の「大坡」：この詩は読者に高尚で壮大で完全な美しさを感じさせる。

杜神艶（645年頃 - 708年頃）は、雅号を畢堅といい、襄州襄陽（現在の湖北省襄陽市）の出身で、晋の南征将軍杜渤の遠縁であり、「詩聖」杜甫の祖父にあたる。杜神艶、李嬌、崔容、蘇維道は「文人四友」として知られ、唐代の「現代風詩」の創始者の一人であり、彼らの作品はシンプルで自然なものが多い。彼の五字律詩には厳格なリズムの規則がある。原詩集は失われており、後世の人々が『杜神艶詩集』を編纂した。それでは、次の興味深い歴史編集者が杜神艶の「大坡」をお届けしますので、見てみましょう！

大宴会

杜神艶（唐代）

ピリャン湖とジェンゼ湖は9つの省を結び、世界中の男女が一緒に楽しんでいます。

太鼓の音と鐘の音が海上の人々を驚かせ、新しい衣服が揚子江の東岸を照らした。

梅の花が散るところには残雪のようであり、柳の葉が咲くところには風が吹くようである。

火の徳と雲の官が平和の道に出会うと、長期的には豊作となるでしょう。

酺は宴会のために人々が集まることを指します。昔、国に縁起の良い出来事があったとき、人々は集まって酒を飲むことが許されていました。詩の一つ「大坡」は、689年（永昌元年）に書かれたもので、武則天が太陰暦の1月を「聖母神帝」の称号を祝う月として選び、「自ら明堂で宴を楽しみ、国中に大赦を与え、新年を改め、大坡の日を催した」（『旧唐書』則天皇后紀）ことから作られた。杜神艶の詩は、武則天の功績を肯定的な観点から称賛している。

この詩「大坡」は、武則天が唐を周に変えた後の690年（天寿元年）に書かれたものと思われるため、「火徳雲官」と呼ばれています。五行によれば、五洲は火の徳だからです。この詩「大坡」は独特な文体で書かれており、民衆の喜びを強調しています。賑やかな情景は豊作を祝うか、伝統的な盛大な祭りのようで、民衆と喜びを分かち合う詩人の気持ちが伝わってきます。古代の我が国の封建領主たちは、人々が一緒に飲酒することを禁じていました。漢王朝の法律では、3人以上が理由もなく一緒に飲酒した場合は、銀4両の罰金が科せられると規定されていました。唐代にも同様の規制がありました。一般の人々が集まって楽しくお酒を飲む機会はめったにないため、「大夫」の期間中は人々は興奮し、鐘や太鼓が鳴り響き、歓声が響き渡ります。この詩は、人々の物質的な生活と精神状態を表しており、また、当時の強い国力、繁栄した経済、平和と繁栄の光景を反映しています。

この詩の始まりは独特で、最初の7語は杭陵、鎮沢、九州の3つの地名を述べており、最後の「同」という語がその関係を明確に定め、壮大で広大な芸術構想を形成している。杭嶺とは、当時詩人が活動していた江陰県のことを指す。江陰は金陵県に属し、杭嶺は金陵の古名である。古代の名前は、優雅さと洗練さを表現するために詩の中でよく使われます。同様に、Taihu の代わりに Zhenze を使用します。 「積」と「震沢」は音が大きく調和のとれた音色を持つだけでなく、人々に豊かなイメージを与えます。この詩は内容から、江陰が太湖と全国を繋ぐことを意味しているが、同時にこの詩は感情表現を容易にするために詩全体の広大な背景を設定している。詩の題名は「大坡」なので、小さな県から始めるのは不便なので、詩人は大きな絵から始め、ピリャンとジェンゼを使って全国をカバーしました。次の文は「すべての国の男女が一緒に楽しむ」と続き、男女が酒を飲んで楽しんでこの世界共通の祝日を祝うことを指しています。

二番目の連句は「学者と淑女たちの楽しみ」の場面を詳細に描写している。詩では「太鼓を打ち鳴らし、鐘を鳴らす」場面のみを選び、「海を驚かす」という誇張表現で祝賀行事の壮大さを表現している。 「江東一帯」に輝く「新しい衣服と衣装」は、祝賀行事の熱狂と壮大さを誇張するために使われています。清代の『詩源詩談』では、この連句と「鳥の鳴き声は私の破れた夢を覚まし、花は舞い散り、私の孤独な悲しみをかき立てる」、「夜明けには雲と霧が海から現れ、春には梅と柳が川を渡る」は、正確な言葉で書かれた有名な詩句であると信じられています。

「梅の花散る所は残雪のよう。柳の葉咲く所は風を吹かせる」という連句は描写的かつ表現力に富んでいます。梅の花は散り、柳の葉は芽吹き、暖かくてもまだ寒い早春の季節です。白い雪、涼しげな香り、青く柔らかな枝、そして温かい香りが、大地に春が戻ってくる情景を創り出します。春は、すべてが新しくなると同時に人々に希望をもたらします。柳が良い風に出会うのは、民が賢明な君主に出会うことの比喩であり、皇帝の恵みが春風のように広大であることを暗示しています。

最後の連句は賛美と祈りで終わります。 「火徳雲の官吏は福に会う」とは、武則天が民意に従って大きな成功を収め、文武両道の官吏が繁栄したことを述べている。 「国が末永く繁栄し、毎年豊作でありますように。」前の文の意味を引き継いで、国が永遠に存続し、毎年豊作であることを願い、人々のために祈ります。この詩は人々の感情から始まり、人々の願いで終わります。始まりと終わりは互いに対応し、全体が自然で完全です。

杜神艶の「大坡」は胡英林が「極めて優雅で、荘厳で、完成度が高い」と評した通りである。 「大坡」が表現したいテーマに対して、その形式は精巧かつ適切であり、内容と形式も高度な統一性を達成しています。この詩の際立った特徴はその広々とした雰囲気であり、読者に高尚で荘厳で完全な美しさを感じさせます。これはアイデアや言葉の創造、イメージや色の選択に関係しますが、詩人の心、気質、芸術的業績に大きく依存します。