太白、清廉居士、流罪仙とも呼ばれる李白は、屈原に続くもう一人の偉大な浪漫詩人です。後世の人々に「不滅の詩人」と称賛されています。彼の詩では、想像力、誇張、隠喩、擬人化などの総合的な手段を頻繁に使用して、英雄的で奔放で、魔法的で、色彩豊かで幻想的な芸術概念を生み出しています。李白は生涯を通じて友人を作り、酒を飲み、一緒に詩を書くことを好みました。私たちがよく知っている有名な詩「酒の歌」は、彼の詩と酒の最高傑作です。興味のある友人は、Interesting History の編集者と一緒に見ることができます。 実は、李白は『酒の歌』を書く前に『酔歌』も書いていました。詩の中で、李白は酔っぱらいの心理と視覚で周囲の世界を見ていました。実際、彼は詩的な目ですべてを見て、すべてについて考えていました。この『酔歌』とは――『襄陽の歌』です。 開元13年(725年)、李白は四川を離れ、東に向かい、「剣を手に国を離れ、親族に別れを告げて遠くへ旅立った。」 2年後、27歳の李白は湖北省安鹿郡寿山で元首相徐玉詩の孫娘徐と結婚し、安鹿に定住した。 開元22年(734年)、韓超宗は荊州督、襄陽東路督を務めた。安禄は襄陽から遠くなかったため、李白は官職を求めに行きましたが、失敗しました。怒りに駆られた李白は、この「襄陽の歌」を書き、自分の気持ちを詩に表現しました。 以下に詩の全文を載せておきます。 李白の『襄陽の歌』 夕日が西安山の西に沈もうとしており、ドクダミの花の下に隠れています。 襄陽の子どもたちは手を叩き、通りに並んで「白同地」を歌った。 誰かが彼に何を笑っているのかと尋ねると、彼は山の老人が泥のように酔ってしまうほど笑いすぎたのだと言いました。 鵜の柄杓[sháo]、鸚鵡の杯。 100年は36,000日なので、1日300杯飲む必要があります。 遠くから見ると、漢江のアヒルの頭は、発酵が始まったばかりのブドウのもろみのように緑色です。 この川が春の酒に変われば、曲がりくねった川は滓の山となるだろう。 私は数千金の価値がある名馬を妾と交換し、酔った勢いで彫刻が施された鞍に座り、梅の花が散る歌を歌いました。 馬車の横には酒瓶が吊るされ、鳳凰の笛や龍笛の音が旅を盛り上げます。 咸陽城の黄色い犬にため息をつきながら、月の下で金色の酒器を注ぐのはいかがでしょうか? 晋の時代の楊公の石の亀頭が剥がれて苔に覆われているのを見たことはありませんか? 私は涙を流すことも、心を悲しむこともできません。 澄んだ風と明るい月は一銭も要らない。玉山は誰の助けもなしにひとりでに崩れ落ちる。 蜀州のひしゃく、李石の大釜、李白はあなたと共に生き、あなたと共に死ぬでしょう。 襄王の雲と雨は今どこにあるのか。川は東に流れ、猿は夜に鳴く。 この『酔歌』では、冒頭で李白は晋の時代の山竹簡を暗示しています。珊允が襄陽に駐屯していたとき、彼は習の庭に酒を飲みに行くのが好きで、酔っ払って馬に乗って帰ってくることもよくあった。今では李白も山宮と同じように酔っぱらって、花の下で酒を飲んでいます。 襄陽の子供たちが道で私を呼び止め、手を叩きながら笑ったり歌ったりしていました。通行人が何を笑っているのか尋ねました。結局、彼らは私が山公と同じくらい酔っ払っていることを笑っていたのです。 自由奔放な李白は、まったく気にしませんでした。彼は詩の中で、人生百年は三万六千日であり、毎日三百杯の酒を胃に注ぐべきだと言いました。 李白は酒に酔ってぼんやりとした目で辺りを見回していたが、遠くに襄陽城の外のエメラルドグリーンの漢江が見え、それはまるで淹れたてのワインのようだった。 李白もまた、歴史上の曹昌に倣い、側室と金千金の馬を交換しようとした。馬車に酒を酌み交わし、彫刻が施された鞍を背負って「散り梅」の曲を歌い、馬車に酒瓶を下げて、鳳凰の笛や竜の笛の音に合わせて遊覧旅行に出かけた。 彼はとても満足し、自分の酒飲み生活はあまりにも贅沢で、歴史上の王、王子、将軍、大臣たちでさえ私のとは比べものにならないと突然感じました。秦の宰相、李斯が咸陽の城で斬首されそうになり、黄色い犬にため息をついていたのを、月明かりの下で自由に酒を飲んで楽しんでいる私と比べることができるでしょうか。 李斯は秦二世によって処刑された。処刑の前に、彼は息子にこう言った。「私はあなたと一緒に黄色い犬を引いて、上菜(李斯の故郷)の東門から出て、ずる賢いウサギを追いかけたい。どうしたらそんなことができるだろうか?」 仙山にある晋の楊公の涙石を見たことはありませんか?石碑を運ぶ石亀の頭は剥がれ落ち、苔で覆われています。それを見ると、私は泣いたり悲しんだりしません。 晋が魏に取って代わった後、司馬炎は呉を併合する意図を持っていたため、将軍の楊虎を襄陽に駐屯させた。楊虎は襄陽に駐在していたとき、よく仙山を訪れ、かつて人々にこう言った。「この山に登って景色を楽しんだ賢くて才能のある人は昔からたくさんいたが、あなたや私のような人も大勢いた。そして、彼らは皆忘れ去られてしまった。人々は悲しんでいる。」楊虎の死後、襄陽の人々は彼を記念して仙山に記念碑を建てた。この記念碑を見た人は涙を流すことが多いため、「涙の記念碑」と名付けられました。 李白は感銘を受け、ため息をついた。「山の爽やかな風と明るい月は、お金をかけなくても思う存分楽しめる。お酒を飲むなら、誰かに突き落とされるのではなく、玉山が自ら落ちていくように、酔っ払ってしまったほうがましだ。」 蜀州柄杓(蜀州で作られた酒器)を手に取り、利酒壺(酒を温める器具)を掲げて、死ぬまで一緒に酒を飲みたい。 詩の最後で、李白は再び酒と歓楽にふけることを主張し、武山の女神に会えるほど高貴な楚の襄王でさえ、とうの昔に消え去っており、酒を共にする蜀州邵や李石当と生き、死ぬのはそれほど楽しいことではないと強調した。 この「酔っぱらい」の歌の中で、李白は、陽気で奔放な、素朴な酔っぱらいのイメージを描き出しています。この詩から、私たちは精神的な安らぎと解放の喜びを十分に味わうことができます。李白が表現する生き生きとした喜劇的な生活シーンは、私たちの人生への愛をも呼び起こします。 李白の『襄陽歌』は『酒歌』ほど有名ではないが、詩全体が生き生きとして奔放であり、その文体と魅力は『酒歌』にそれほど劣ってはいないだろう。 |
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