李剛の有名な詩の一節を鑑賞する:真夜中に街全体が雪に覆われ、突然ひょうたんが枯れる

李剛の有名な詩の一節を鑑賞する:真夜中に街全体が雪に覆われ、突然ひょうたんが枯れる

李剛(1083年7月27日 - 1140年2月5日)は、雅号を伯基、号を梁西献生といい、常州無錫の出身で、祖先の故郷は福建省邵武であった。李剛は詩や散文に優れ、愛国的な文章を数多く書いた。彼は詩作にも優れていた。歴史に関する彼の詩は、雄大で力強い文体で、生き生きと活き活きとしていた。 『梁熙先生全集』『経康伝心録』『梁熙辞』などを著した。それでは、次の興味深い歴史編集者が李剛の『年女教・仙宗平懐西』をお届けしますので、見てみましょう!

唐代末期、政府は寛容であり、多くの地方の軍知事は傲慢で横暴な態度をとるようになった。強力な属国である淮と蔡は4つの郡を統合し、公然と数千マイルを進軍して抵抗した。彼らは悪に結束し、密かに首相に危害を加えている。誰があえてはっきりと発言するのか?女性たちは声を合わせてこの問題について話し合い、旗や横断幕を使って問題に対処することに同意した。

周の穆帝は賢明で信頼できる人物だったので、裴度をより高い地位に昇進させました。行って全軍を監督し、盗賊を捕らえて功績を報告するよう命令を出せ。真夜中、街全体が雪に覆われる中、玄虎は突然死んだ。彼は明堂に座り国を治め、彼の繁栄は数千年にわたって記憶されるでしょう。

【感謝】

この詩は李剛が書いた7つの歴史詩のうちの1つです。唐の献宗皇帝李淳が淮西諸侯の分離政権(方正)を平定した歴史的事実を記録している。唐代の安史の乱以来、各地の軍督の権力は次第に強まり、彼らは独自の政治力、軍事力、財政力を持ち、それぞれが独自の軍隊を持ち、一定の地域を支配し、朝廷の命令に従わず、独立した王国のように振る舞いました。強大すぎて排除できない状況はますます深刻になり、国の統一に深刻な影響を及ぼしています。淮西の太守である呉元基は、こうした地方の家臣太守の一人でした。

最初の部分の最初の 3 つの文では、地元の軍事総督によって引き起こされた災害の概要が説明されています。唐代末期の地方都市が傲慢であった理由は、朝廷が悪を容認し、甘やかしていたためであると鋭く指摘した。唐代、解度使はもともと朝廷によって任命されていた。安史の乱以降、各地の解度使は朝廷によって任命されなくなり、父の後継者として父の息子を任命するか、解度使の有力な大臣を任命するかは、各自の判断で決定できるようになった。その後、朝廷は正式に承認するようになった。この認識もまた、状況によって私たちに強制されたものでした。唐粛宗以降の皇帝のほとんどはこのようでした。

具体的に淮西街道師についてお話ししましょう。 「強力な属国である淮蔡は4つの郡を結び、数千マイルにわたって敵に公然と抵抗した。」 「淮蔡」とは、淮西街道氏の本拠地である蔡州(現在の河南省汝南市付近)を指します。 「四郡を接ぐ」とは、淮西太守の呉元基が山南東路の梁崇義、淄博・清(現在の山東省)の李娜、渭州(現在の山東省聊城)の田月、承徳(現在の河北省)の李衛月らと結束して朝廷に抵抗した分離独立の反乱を指す。 「呂居」は集まって抵抗するという意味です。当時、呉元機は4つの鎮を統一し、数千里の領土を支配し、非常に傲慢でした。


これらの邪悪な人々は互いに共謀し、協力し、「秘密裏に首相に危害を加えた」のです。例えば、815年(唐の献宗皇帝の元和10年)、平魯太守の李世道は、地方の軍知事の分離主義政権を鎮圧するために軍隊を派遣することを強く主張した宰相の呉元恒を殺害するために敢えて刺客を送り、検閲官の裴度を刺殺した。彼は、朝廷と大臣たちが方鎮を攻撃するのを阻止するために、恐怖を利用しようとした。 「誰があえてはっきりと発言するのか?」これは、このような状況で誰が公然と封建領主への攻撃を主張するのか、という意味です。「全員が旗や旗印で応戦することに同意しました。」媕(ān)婀は曖昧でためらうことを意味します。朝廷の役人たちは地方軍知事の横暴に怯えていた。朝廷で地方軍知事の問題が議論されたとき、彼らの態度は曖昧でためらいがちで、全員が「旗や幟で対処する」と主張した。唐の玄宗皇帝の時代から、朝廷は軍知事を任命し、彼らに承認の象徴として旗や幟、皇帝の印章を授けていました。朝廷関係者は、朝廷が融通の利く態度を取り、各地の自称軍知事を承認し、国旗や印章を与え、既成事実を認め、事態の沈静化と責任回避のみを図るべきだと主張した。そのため、軍府は朝廷の意見を真剣に受け止めなくなっていた。これが、最初の文で「唐代末期の寛容」と表現されているものです。

詩の後半では、淮西太守の呉元基を征服した献宗皇帝の功績を称賛している。 「于牧帝は賢く聡明で、疑うことも疑うこともなかった。彼は裴都を昇進させた。」 「于牧」は『詩経・周宋・清寺』に「于牧清寺」とある。于は感嘆詞を意味し、牧は美しいを意味する。天子とは唐の皇帝である献宗を指します。昇進し、雇用する。これらの文章は、唐献宗が沛度を宰相に任命し、淮西を平定するために軍隊を派遣することを決定した賢明さと決断力を称賛しており、「旗印をもって対処する」という態度とはまったく逆である。裴度は「全軍を統括して命令を下し」、李粛に軍を率いるよう命じた。彼らは雪の降る夜に口を覆って急いで行軍し、敵が不意を突いて攻撃し、準備ができていなかったため、蔡州城に直行し、呉元機を生け捕りにした。 「半鳴」とは、古代の兵士が秘密の行軍中に音を立てないように小さな棒を口にくわえていたことを意味します。

玄湖は現在の河南省汝南県の地名です。古くから軍師たちの戦場となってきました。ここでは蔡州のことを指します。沛度が淮西を平定したことから判断すると、地方の軍司令官たちは無敵になるほど強力ではなかった。朝廷が決意と決断力を持っている限り、彼らを平定することは難しくないだろう。 『宋史記 李剛伝』によると、宋欽宗はかつて『沛度伝』を自筆で書き、李剛に渡したという。これは、彼が南宋の沛度となることを願っていたという意味である。李剛は感慨深げに言った。「私は裴都の十分の一にも及ばないが、外敵の侵略は排除できる。しかし、朝廷内の悪党は厄介者で、追い払うのは難しい。」 李剛の才能は裴都に劣らないが、残念ながら宋欽宗は唐献宗ではない。李剛には才能を発揮する場がなかったため、この詩「年女嬌」を書いて自分の気持ちを表現することしかできなかった。

献宗皇帝による淮西平定は唐代の地方軍司令官の問題を根本的に解決したわけではないが、彼らの傲慢さに打撃を与え、朝廷の威信を高めた。そのため、李剛は、この出来事を皇帝が明堂から天下を治めていることの現れとみなし、時代を超えて輝く復興の大義であると信じて高く評価した。明堂は周の皇帝が政治や宗教を説いた堂であり、唐の皇帝憲宗を讃える堂でもありました。李剛は唐の献宗皇帝を直接称賛し、宋の欽宗皇帝を間接的に批判し、裴度を称賛し、また自身の野心と理想を彼に託した。過去を使って現在を説明することは深い意味を持ちます。

この詩は、特に言語の面で散文的傾向が強く、基本的には散文構文で、物語性や議論が多く、芸術的なイメージに欠けているように思われます。しかし、思想的な内容は奥深く、感動的です。

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