李白(701年 - 762年12月)は、太白、清廉居士、流罪仙とも呼ばれ、唐代の偉大な浪漫詩人です。後世の人々に「不滅の詩人」と称えられました。杜甫とともに「李都」と呼ばれています。他の2人の詩人、李商隠と杜牧は「小李都」とも呼ばれ、杜甫と李白は総称して「大李都」と呼ばれています。それでは、次の興味深い歴史編集者が李白の「雍正宗の隠遁者を探して」をお届けしますので、見てみましょう! 緑の峰々が空に届き、私は年月を思い出すことなく自由で気ままです。 雲を分けて古代の道を見つけ、石に寄りかかって湧き出る泉の音を聞いてください。 緑の牛は暖かい花の下に横たわり、白い鶴は背の高い松の木の下に眠っています。 私が話している間にも川は暗くなり、私は冷たい煙の中に一人ぼっちになりました。 【注意事項】 ⑴ 雍正老師:姓が雍である道教の師で、名前も生涯も不明。尊師は道教の僧侶に対する尊敬の称号です。 ⑵群橋:険しい峰が連続する。 ⑶「花暖」という二つの文はどちらも道教の奥深さを表しています。 『仙人伝』:老子は緑の牛車に乗って大秦に入った。 「玉策紀」:千歳の鶴はいつでも歌い、木に登ることができます。樹齢が千年未満の木は決して木に集まらない。色は真っ白で、脳は赤く変色しています。楊其仙は言った。「緑牛は花や葉にいる緑色の昆虫です。」カタツムリのように2本の角があるため、この名前が付けられました。 Qi 氏のコメント: 「緑の牛」と「白鶴」は単なる道教の物語であり、新しい解釈を作成する必要はありません。 【感謝】 この詩が書かれた時期を特定することは困難である。おそらく李白が蜀で若い頃に書かれたものと思われる。 この詩の最初の連句「空に向かってそびえ立つ険しい緑の断崖の群れ」は、年月を思い出すことなく、大胆な筆致で始まり、異例の始まりとなっている。 「喬」は峰の勢いを、「青」は峰の色を表現し、「衝」の字を加えて雄大な景色を表現しています。ここは謝勇法師が隠遁生活を送っていた場所です。次の文の「気まま」という言葉は、ヨン師の人生に対する並外れた姿勢を称賛しています。「年を数えない」は、「気まま」の意味を補完し、世間の喧騒から離れ、時間の経過を数えることさえしません。最初の文は風景を描写し、2 番目の文は人々を描写します。風景を描写することは、人々を描写することでもあります。人々と風景は一体となり、気高く、清廉で、永遠であるように見えます。 二番目の連句「雲を分けて古道を探し、石に寄りかかって泉の流れる音を聞く」は詩の題名と密接な関係があり、「探す」という言葉に焦点を当てています。 「拨」と「寻」という二つの文字が素晴らしく、求道者の登山のしぐさや態度を生き生きと再現しています。霧と雲に包まれた赤い岩と緑の崖を登った後、詩人は長い蔓と古い木に寄りかかり、山々の景色を眺め、湧き出る泉の音に耳を傾けました。最初の文は視覚的な側面から始まり、探索の難しさや楽しさを表現しています。2 番目の文は聴覚的な側面から始まり、耳に心地よく爽やかな泉の流れる音を表現しています。 「花は暖かく、緑の牛は横たわり、松は高く、白い鶴は眠る」という連句は、雍正宗の邸宅の美しく、静かで、仙人のような雰囲気を、動きと静けさ、静と動きを組み合わせた色鮮やかで鮮やかな筆致で表現しています。緑の牛と白い鶴で飾られ、花と松が添えられた隠れ家は、静かで平和で美しい「横たわる」ことと「眠る」ことの状態を生き生きと表現しています。 最後の連句「言葉が出てくると川は夕闇に変わり、私は冷たい煙の中に一人きりだった」は、シンプルで冷たい色調とインクの飛沫を使って、静かで時代を超越した絵を描き出しています。前の文の「于来」という言葉は、詩人と雍正宗師との高尚な会話の詳細を省略しているが、それでも彼らの円満な関係と思索的な会話を想像することはできる。楽しく飲んでいたら、いつの間にか日が暮れていたので、別れることになりました。詩人は冷たい煙に包まれた高くそびえる緑の山頂から一人で降りていった。 「夏」という字は、最初の文を反響させるだけでなく、独自の面白さも持ち合わせています。連句の中で「牧」「独り」「寒さ」などの字と合わせて使われ、まるで冷たい風が顔に吹き付けているような気分にさせます。 |
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