「陳章甫告」は、陳章甫が職を解かれ故郷に帰ったときに李奇が書いたものである。

李斉（690-751）は漢族で、昭君（現在の河北省昭県）と河南省毓陽（現在の河南省登封市）の出身。唐代の詩人。開元23年に科挙に合格し、進士となり、かつては新郷県の副司を務めた。後に辞職し、殷陽東川の別荘に隠棲した。李斉は七字歌と辺境詩を得意とし、その作風は大胆で、寛大で、悲しげで、王維、高石、王長齢らと調和して歌った。主著は『李斉全集』。それでは、次の興味深い歴史編集者が李奇の「陳章甫への告別」をお届けしますので、見てみましょう！

4月には南風が大麦を黄色く染め、ナツメの花はまだ散っておらず、桐の葉はまだ成長しています。

朝に去った緑の山々は夕方になってもまだ見え、馬はいななきながら出かけると故郷を懐かしむ

巻きひげ、虎のような眉、広い額を持つ陳公の行いはなんと高潔なことか。

彼は腹の中に一万冊の本を蓄えているが、荒野で頭を下げることを拒否している。

東門で酒を飲むと、すべてが羽のように軽く感じられます。

酔って横たわっていると、一日が終わっていくことにも気づかず、ただ空高く浮かぶ孤独な雲を眺めているだけだった。

長い川の波は空に届き、暗くなりました。港の役人は船を止めて渡るのを阻止しました。

鄭からの観光客はまだ帰宅しておらず、洛陽からの旅行者は無駄にため息をついている。

古森には知り合いが多いと聞きましたが、昨日は解任されてからどうされていますか？

【感謝】

李斉の辞世の詩は、人物描写力に優れていることで有名です。この詩は陳章甫が官職を解かれて故郷に帰る頃に書かれたもので、李奇は彼を渡し船に見送りながらこの別れの詩を書いた。

陳章甫は非常に才能のある人物であったが、もともと河南省の出身ではなかったが、長い間松山で隠遁生活を送っていた。彼は科挙に合格していたが、戸籍がなかったため人事省は彼の採用を拒否した。彼が手紙を書いて反論したところ、人事省は反論できず、役人に許可を求め、例外的に彼を雇うことにした。この事件は世界中の学者から賞賛され、彼の名を有名にした。しかし、彼の官職は順調ではなく、公務に関心を持たず、寺院や郊外に居住し、洛陽市内を転々としていた。この詩は、陳章甫が職を解かれて帰郷する途中に書かれたものと思われます。李奇は彼を渡し船まで見送り、別れの詩を贈りました。昔の人の多くは、陳章甫の帰郷は江陵の故郷だと信じていたが、詩に出てくる「古里」や「古林」から判断すると、河南省の松山を指しているようだ。詩の中で、陳章甫は「鄭の旅人」と呼ばれ、自身は「洛陽の旅人」と呼ばれており、二人とも世をさまよう旅人であることが分かります。詩人は陳章甫の外見、行動、心理描写を通して、陳章甫の正直な心、寛大で開放的な性格を表現している。また、陳章甫の罷免に対する同情と友人に対する深い友情を表現している。

詩の最初の 4 行は軽快で心地よく、懐かしさに満ちています。夏が近づくと、気候は穏やかになり、麦畑は黄色に染まり、道は長く日陰になります。馬に乗って出かけると、ずっと緑の山々が続きます。昔の故郷の山や森でのゆったりとした暮らしが懐かしくなります。ここには一種の開放的な感情があり、公職での損得を気にしない隠者の本性を示しています。続く8行の詩では、生き生きとした細部と高度な芸術的一般化を用いて陳章甫の誠実さと道徳的性格を称賛し、彼の心の広い、抑制のない、高貴で自尊心のある性格を示しています。最初の 4 つの文は、彼の性格、外見、才能、誠実さについて説明しています。彼は紳士的な高潔な性格、威厳のある容貌、豊富な知識を持ち、田舎に堕ちることを好まず、頑固に田舎を出て官僚の道に進む決心をしているという。 「草むらで頭を下げることを拒否」とは、国籍がないために就職を拒否されたことに対する抗議のことである。最後の4行は、彼の気さくな外見と高尚な心を描写しており、官吏でありながら隠遁者であった彼の境遇を要約している。同僚と酒を飲み、世俗の事柄を軽蔑し、酒に酔って官職を避け、孤独な雲に希望を託していたと書かれている。官吏になった後、官吏の腐敗に同調できず、酒で自分の美徳を隠し、高尚さを保っていたことを示している。言うまでもなく、このような考え、性格、行動では、遅かれ早かれ彼が官僚の職を去る運命にある。この8つの文章は、詩全体の中で最も見事な文章である。詩人はまず陳の高潔な性格を強調し、次に陳の容貌について書くことで陳の特徴を捉え、性格を表現している。また、陳の才能について書くことで陳の志と誠実さを強調し、また陳の表情を見せている。さらに、陳の行動について書くことで陳の人生観を指摘し、陳の経験について書くことで陳の思想的傾向に焦点を当てている。これは単に別れの挨拶であるだけでなく、職務を解かれて帰国する理由も表している。 「長河」の二行は、伏と比喩を組み合わせたもので、渡し船の途中で荒天に遭遇し、渡しが中止になったことを記録しているだけでなく、官職の仕事が危うく、誰も助けることができないということを暗示している。そのため、旅人も見送り人も、職を解かれた人も職に残った人も、陳章甫も詩人も、皆渡し船で待っていたが、誰一人として目的地がなかった。 1つは「まだ家に帰っていません」、もう1つは「無駄にため息をついています」で、どちらも憂鬱な気持ちを表現しています。詩人は、このようなもどかしい憂鬱を心配する必要はないと考え、最後の2つの文章では疑問の口調で世の中の移ろいやすさを表現し、帰国後の陳の状況を想像し、穏やかで開かれた態度を示し、ゆったりとした気分で別れを終えている。

詩全体について言えば、詩人は陳章甫の思想、性格、経験を、心の広い感情、親しい友情、芸術的な一般化、そして生き生きとした描写で表現しており、人々に彼に共感させ、深い不満を感じさせている。この詩は落ち着いた調子と大胆な文体で、挫折に対する辛さや別れに対する悲しみを表現しておらず、別れの詩の中では実にユニークな作品である。