孟浩然は、その悔しさと悲しみを表現するために、「秦中秋の詩、袁先生に送る」を書いた。

孟浩然（689-740）は、浩然、孟山人としても知られ、襄州襄陽（現在の湖北省襄陽市）の出身です。唐代の有名な山水詩人であり、孟襄陽として知られています。彼は官僚になることがなかったため、「孟氏」とも呼ばれた。彼の詩は独特の芸術的才能を有し、後世の人々は孟浩然や、繁栄した唐代のもう一人の山水詩人である王維を「王孟」と呼びました。『孟浩然詩集』三巻が伝承されています。それでは、次の興味深い歴史編集者が孟浩然の『秦中情秋送袁尚人』をお届けしますので、見てみましょう！

【コンテンツ】：

私はいつも丘の上に寝転びたいのですが、3つの道を歩くお金がありません。

北は私の夢ではありません。東林の先生が恋しいです。

金は燃え尽き、野心は年々薄れていく。

夕方が近づくにつれて涼しい風が吹き始め、セミの鳴き声を聞くとますます悲しくなってしまいます。

【感謝】：

この詩の内容から判断すると、この詩は孟浩然が長安の科挙に失敗した後に書かれたものである。この詩は、挫折感、悲しみ、そして孤独への追求に満ちており、率直な抒情詩である。

最初の連句は、ポジティブな視点から「自分が望むこと」について書いています。作者が望んだのは隠遁生活だったが、この詩では「隠遁」という言葉は使われておらず、「一つの丘」や「三つの道」という暗示が使われている。 「一の丘」は山のイメージが強く、「三の道」はそれぞれに庭園の風景があります。隔離という考えを表現するために画像を使用するのはごく自然なことです。しかし、「お金もなく苦しい」という3つの言葉は著者の意図と矛盾しており、著者の貧困な状況を明らかにしています。

「北の国は私の望みではない」は「望まない」を否定的に書いたものです。 「北地」とは「秦中」のことを指し、これは学者が名誉と富を追求する首都長安です。ここでは官吏であることの代わりに使われています。この文は官吏になりたくないという考えを示しています。そのため、詩人は長安にいる間、廬山東林寺の高僧たちを懐かしく思わずにはいられなかった。 「東林は師を恋しがる」は架空の文章である。「恋しがる」という言葉は「師」に対する尊敬と愛情を表し、隠遁を追求する考えを暗示しており、詩の題名にある「袁先生に送る」と密接な関係がある。この 2 つの文では、「北の学者」が「東の林」と対比され、「私の願いではない」が「私の先生を恋しく思う」と対比されており、対比表現が非常に巧みに作られています。同時に、肯定的な要素と否定的な要素が互いに補完し合い、著者の考えや感情をより強調することができます。

次に詩人は帝都での滞在の状況と経験を描写します。 「黄金は燃え尽き、金木犀は消え去る」は旅の貧しさを表し、「野心は年々薄れていく」は心の怠惰を表しています。平行法は、上手に作られることを目指すのではなく、滑らかで自然であり、意味が下流に流れていくように見えます。これが、「上部と下部は互いに必要とし、自然に平行を形成する」（李慈「文心釣龍」）という意味です。

7番目の文では「涼しい風」について、8番目の文では「セミの鳴き声」について説明しています。これらのシーンは秋の風景を描いており、「秋を感じる」というタイトルにぴったりです。涼しい風やセミの鳴き声は、簡単に人を悲しい気持ちにさせます。さらに、著者は北に住んでいて、旅行は困難で、官僚機構に不満を抱いており、頼れる人もいなかった。どうして彼が「もっと悲しく」ならないでいられるだろうか？

この詩の最も注目すべき特徴は、詩人の本当の気持ちを表現していることです。感情を表現することの難しさは、その抽象性にあります。詩人は感情を表現するために特定の物事の比喩的な描写をよく使用しますが、感情を表現するために言葉が使われないこともよくあります。しかしながら、この詩は通常の文体とは相容れないものである。彼は「丘」を「欲望」と呼び、「お金がない」を「苦しみ」と呼び、「北の地は私の願いではない」と言い、「東林」を思うと自然に「師を懐かしむ」と言った。彼は出世を求めたが失敗し、野心が薄れ、秦中で放浪し、貧しく惨めだった。涼しい風を感じ、蝉の鳴き声を聞くと「ますます悲しくなった」。この文体は絵画の線画のように、何の装飾もなく、心の悲しみや憂鬱をそのまま表現しています。しかし、読んでみると抽象的だとは感じず、むしろ詩人の率直さや詩風の明るさが感じられます。