「新館からの遅れた出発」の著者は誰ですか？どのように鑑賞すればよいでしょうか?

新亭の深夜

殷坑（南北朝時代）

川は力強く、激しく、そして深い悲しみをもたらします。

引き潮は覆いのようで、暗い雲は峰を形成しません。

遠くの駐屯地では太鼓の音だけが聞こえ、寒い山々には松の木だけが見える。

90は半分に過ぎない、どうして家に帰る道の痕跡が残るというのか？

翻訳

川は雄大に流れて行くが、別れの悲しみが心にこみ上げてくる。本当に波と悲しみに満ちている。

川の潮は引いていたが、押し寄せる波は依然として高い車のボンネットのようで、水面上には濃い霧が漂い、山の姿は見えなかった。

遠くからかすかに哨兵の太鼓の音が聞こえ、少し厳粛な雰囲気を醸し出していた。遠くから川岸を眺めると、山には冷たい古い松の木が生えているだけで、景色全体が荒涼としていた。

人の人生が90年だとしたら、私はまだその半分しか生きていない。今、私は一人で船に乗って旅をしている。この旅は困難で、帰れる見込みがないのは残念だ。

注記

別れの悲しみ：別れの悲しみ。

カバー：車のボンネット。これは干潮時の波を指します。梅成の『七矢』：「川の水は上流に流れ、海の水は上昇する。…波はうねり、潮は引く。…少し進むと、白馬に乗った白い馬車と開いた幕のようで、広大で雄大である（この2つの言葉の横に3つの水滴を追加する必要があります）。」この文は、潮が引いたにもかかわらず、波はまだ馬車のカバーのようであることを意味します。

曇りと霧: 雲と霧に覆われた地域を指します。山頂なし：雲や霧のために山の形が見えないことを意味します。

「遠方の警備」の文: 遠くの警備塔から太鼓の音だけが聞こえますが、警備塔は見えません。シュウ：防衛軍が駐屯する場所。古代では、軍の陣地では太鼓や角笛が時刻を知らせるために使われ、日の出と日の入りには太鼓が打たれていました。

これらの 2 つの文の意味は次のとおりです。川は広く、雲は暗いので、聞こえるのも見えるのも、番兵の太鼓と山の松だけです。

「90」という文：「百マイルの旅は、九十マイル歩くことで半分終わったことになる。」これは、百マイルの旅は、九十マイル歩くことでは半分しか終わっていないという意味です。これが最後の難しさです。

讵(jù): どうして、どうしてそれが可能なのか、それは可能なのか。

感謝

この詩「新館を出る夕べ」は、川辺の風景を詠んだ代表作で、情緒と情景を織り交ぜながら、情景を叙情的に表現しています。

新亭は建康（現在の南京市）にあり、宮廷の役人たちが娯楽や宴会を行う場所でした。この詩は、最初の文で風景を描写し、2 番目の文で感情を表現するという、驚くべき始まり方をしています。川は雄大に流れて行くが、別れの悲しみが心にこみ上げてくる。本当に波と悲しみに満ちている。この詩の冒頭は謝条の詩「假官下都、夜新林下都、西宮の同僚に献上」の「大河は昼も夜も流れ、客の心は悲しみで満たされている」と同じである。最初の2行は「別れの悲しみ」というテーマを指摘している。次の 4 つの文章は、川の情景を詳細に描写しています。潮は引いているものの、押し寄せる波は依然として高い車のボンネットのようであり、水面上には厚い雲と霧が漂い、峰や尾根の兆候は見られません。遠くからかすかに哨兵の太鼓の音が聞こえ、少し厳粛な雰囲気を醸し出していた。遠くから川岸を眺めると、山には冷たい古い松の木があるだけで、景色全体が荒涼としていた。 「潮が引いている」の2行は、引く潮と暗い雲を用いて詩人の不安な気持ちを暗示し、「遠くの駐屯地」の2行は駐屯地の太鼓と冷たい松の木を通して悲しみの雰囲気を誇張している。この荒涼とした荒涼とした瞬間に、詩人は一人で船に乗って長い旅に出なければならず、一人で旅をするのは困難です。最後の2つの文は、旅が困難で、戻る希望がないことを嘆く彼の気持ちを自然に表現しています。

この詩の言語は洗練されており、風景の描写や感情の表現はすべて自然で、干潮、夕闇の雲、歩哨の太鼓、冷たい松などの風景を「孤船遠航」の絵にまとめ、鮮明なイメージと深い芸術的構想を備えています。