『ザ・ゲスト』を鑑賞するには？創設の背景は何ですか?

ゲスト

杜甫（唐代）

南シナ海から来た客人が、泉で採れた真珠をいくつか残していきました。

真珠の中には隠された言葉があり、それを解読することは不可能です。

それは長い間箱の中に封印され、一般の人々がそれを必要とするのを待っていました。

目を開けると血に変わり、もう征服はないなんて悲しい！

翻訳

南から来た客人が私に真珠をくれました。その真珠にはかすかな文字が書かれていましたが、私には読み取れませんでした。私は長い間それを竹の箱の中に隠していました。私は政府が税金を徴収するのを待っていましたが、後で箱を開けてみると、真珠が血に変わっていました。政府の税金を払うお金が何も残っていないことは明らかでした。

感謝

これは寓話的な政治風刺です。 「未亡人は戦争と罰のために泣いている」と「私は戦争と罰について不平を言い、骨の髄まで貧しい」がこの詩のテーマです。杜甫は伝説を巧みに正確に利用し、「全克」を搾取された膨大な数の労働者の象徴として、また「全克」の「真珠」を人々の血と汗によって生み出された労働の成果の象徴として使った。

最初の 2 つの文は、漢代の民謡「客が遠くから来て、鯉を 2 匹残してくれた」の形式を模倣していますが、斬新でもあります。 「ゲスト」も「私」も架空の人物です。真珠には月明珠、夜光珠など多くの伝説があります。なぜ泉科珠を使わなければならないのでしょうか？趙慈公は言いました。「泉科珠を使わなければならないのは、珠が目の位置から出てくるからです。」（郭注、第15巻より引用）この発言から作者の意図がわかります。そして「真珠には言葉が隠されている」というのは、人々が心の中に言い表せないほどの苦しみを抱えていることを意味します。これは、支配階級に対して、彼らが搾取するすべての財産には人民の血と涙が含まれていることを認識すべきであると警告することが目的である。最後の2つの文は詩の目的を明確にしています。真珠は「血に変わる」と言われており、政府が課す税金が実は庶民の血と汗であることを意味しています。これは涙が真珠に変わることから生まれたもう一つのアイデアです。元々の財産は奪われましたが、公租公課は増え続けたため、「ああ、今は公租公課がない」と言われ、略奪するものがなくなったのです。

背景

この詩は、唐代宗皇帝の大理治世4年、西暦769年に杜甫が長沙で書いたものと考えられています。安史の乱は唐の玄宗皇帝の天宝帝の治世末期（755年）に勃発した。大理3年（768年）、詩人は湖南省に流れ着き、支配階級による労働者階級への残酷な搾取を目撃し、庶民の苦難と苦しみを感じた。この詩は彼が湖南省を放浪した翌年に書かれたものです。