『秋の里道を歩く』の作者は誰ですか？これをどう理解すべきでしょうか?

秋の村道

楽雷法（宋代）

夕日の中、豆のさや、ショウガの芽、肉の香りが漂う中、子どもたちが柵のそばに立っています。

道端の稲花の主は誰でしょう？緑のカマキリに赤トンボが同行しています。

翻訳

太陽が西に沈むと、子供たちは中庭の柵の横で楽しく遊んでいます。農家の女性が調理した豆のさや、生姜の芽、豚肉の香りが家から漂ってきます。

道端の田んぼの稲は花を咲かせ、穂も出ている。遠くから見ると、そこには誰もおらず、ただ赤とんぼが低く飛び、緑のカマキリが稲の葉の上を這っているだけである。

注記

生け垣：フェンス。

ポッド: 豆の鞘。

コミュニティミート: コミュニティデーに神への犠牲として捧げられた動物の肉。

青龍：トンボの別名。一説によると、トンボに似ているそうです。しかし、前翼が短いため、遠くまで飛ぶことができません。

感謝

この詩は、秋に郊外の小さな村を通ったときの詩人の観察と感情を、素朴で自由で美しい田園風景を描いています。この詩は新鮮で愛らしく、繊細で時代を超越しており、田舎の自然の景色に対する詩人の愛情と、自由でゆったりとした調和のとれた田園生活の追求を表現しています。

この詩は、田舎の風景や風習の素晴らしい絵を徐々に展開し、読んだ人を魅了します。詩にはこうあります。彼は村に近づきました。すでに夕暮れで、沈む夕日が金色に輝いていました。農夫たちは一日の仕事を終えて家に帰り、子供たちは玄関の外にある中庭の柵のそばで楽しく遊んでいました。夕食を作る時間になり、豆のさや、生姜の芽、豚肉を調理する香りが農家から漂ってきました。村の外の道の脇には果てしなく広がる田んぼがあり、稲が咲き、穂がのびています。遠くから見ると、誰もおらず、とても静かです。赤とんぼが低く飛び、緑のカマキリが稲の葉の上を這っているだけです。詩人は調和のとれた自然な田園風景に深く魅了された。

この詩は、目の前に見えるものをもとに、田園の夕景を詩の中に描き出しながら、非常に詳細に描写されており、圧倒されます。詩人は詩の中で自分の感情を表現するのではなく、風景の描写に感情を注ぎ込み、詩全体を楽しく明るい雰囲気で満たしました。

例えば、詩の3番目の文は疑問の形で現れます。風景に所有者がいないことを知っていても、詩人は「所有者は誰ですか」と尋ねます。これは、収穫の風景が人々にもたらす喜びを強調するとともに、夕暮れの静けさを微妙に表現しています。

4 番目の文は、赤トンボと緑カマキリについて説明しています。色が鮮やかなだけでなく、2 つのトンボの間に「仲間」という言葉が加えられており、擬人化技法を使用して、この 2 つの愛らしい小さな生き物の間に相互依存、調和、美しさの雰囲気が作り出されています。それは彼らの活力をさらに強調し、詩全体にポジティブな印象を与えます。

この詩の3行目と4行目は有名な詩で、銭仲書先生が『歌詩選注』でその長所を詳しく解説しており、この詩を理解するのに非常に役立っています。銭氏は次のように語った。このような文法と色の対比は、古代の詩によく見られる。例えば、白居易の『周雪露に返事』の「最も記憶に残るのは裏庭で酒を飲んだこと、赤い衝立が緑の窓を覆って眠る」、李商隠の『陽光』の「曲がりくねった廊下が孤独を覆い、緑の鸚鵡が赤いバラと向き合う」、韓維の『深庭』の「人々は深庭のカーテンの下で昼寝をし、赤いバラが緑の芭蕉の葉を映す」、陸游の『水亭』の「最も絵になる景色は赤いトンボが緑の蓮の心に点在すること」などである。楽雷法の3番目の文は陸游の3番目の文よりも新鮮で具体的であり、詩全体をより刺激的なものにしています。