「峨眉山月詠 閻浮上中景」を鑑賞するには?創設の背景は何ですか?

「峨眉山月詠 閻浮上中景」を鑑賞するには?創設の背景は何ですか?

峨眉山の月の歌:中景の舅僧侶との別れ

李白(唐)

巴東三峡にいた時、西の明るい月を眺めながら峨眉山のことを思いました。

峨眉山から昇る月は広大な海を照らし、何千里も離れた人々に付き添います。

黄鶴楼の前で月明かりが白く照らされ、突然峨眉山の客が中に現れます。

峨眉山の月があなたたちを見送り、風は西に向かって長安の街路に吹いています。

長安街が空を横切って伸び、峨眉山の月が秦川を照らしている。

金色の獅子は高い玉座に座り、白い翡翠の箒は深遠な神秘を語ります。

私は呉と越の浮雲のようであり、聖なる君主に会い、丹丘を訪問します。

彼の名声は帝都中に広まり、帰国後も峨眉山の月を愛で続けた。

翻訳

巴東三峡にいた時、西の明るい月を眺めながら故郷の峨眉山のことを思いました。

私の故郷の峨眉山から昇る月が、広大な海を照らし、何千マイルも離れた人々とともに歩んでいたことを思い出します。

黄鶴楼の前の月明かりの下で、私は突然、故郷の峨眉山から来た客人であるあなたに会いました。

今、峨眉山の月は風とともに西の長安まであなたと共に進みます。

長安の道はまっすぐ天に伸び、峨眉山の月は八百里の秦川に明るく輝いている。

都では皇帝や高官たちが高座に座り、手に茶碗を持ち、深遠な原理について語りました。

私は呉と越を浮雲のようにさまよっていますが、あなたは聖主に会ってダンケを訪れることができます。

あなたが帝都で名声と名声を得たら、私たちの古い場所に戻ってきて、私と一緒に峨眉山の月を楽しんでください。

背景

この詩は、李白が蜀の僧侶である顔上人を江夏の長安へ見送ったときに書いたものです。 『両唐書』によれば、唐の粛宗の直徳2年(757年)、旧西都長安は中京に改められた。尚元2年(761年)、中京は再び西都に改められた。この詩はおそらく、秀徳二年から上元年間、李白が野朗に流され、帰国の途中で赦免された頃の間に書かれたものと思われる。

感謝

李白は峨眉山の月を決して忘れることができなかったと言えるでしょう。何千里も旅した後でさえ、彼は月を眺め、月を思い、月が自分に付き添っているように感じさえしました。今、黄鶴楼の前に故郷の僧侶がいます。彼は峨眉山の月を連れて来ており、この明るい月はきっと彼と一緒に長安に来るでしょう。この明るい月は江夏、長安、そして周囲の秦川を照らすだけでなく、あなたが蜀に帰るときも峨眉山の月はあなたと共にあります。実際、明るい月は何マイルも離れたところにいる人たちにも共有されており、ここの明るい月とあちらの明るい月の間には違いはありません。しかし、一方では、李白が故郷の月に対して特別な愛着を持っていることが分かります。他方では、呉と越に漂う雲のような自分と比べて、帰ってきたときに峨眉山の月を見ることができる蜀の僧侶を羨ましく思っています。

この詩は、「私」から月へ、月から僧侶へ、そして再び月へと、自由かつダイナミックに語りかけ、李白の歌人としてのレベルを十分示しています。

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