『楊柳志・耀耀致』の著者は誰ですか？これをどう理解すべきでしょうか?

柳の枝、錦織の横でさえずるウグイス

文廷雲（唐代）

錦織りの織機の横でオリオールズが歌い、私はシャトルを止めて兵士たちを思い出しながら涙を流した。

３月の辺境はまだ寒く、枝垂れ柳はあるものの、まだ春ではない。

翻訳

織機で錦を織っていると、キイロコウライウグイスのさえずりが聞こえてきました。遠く離れた開拓地にいる夫を思い出しました。思わず杼を止めて涙があふれました。

すでに3月になっているにもかかわらず、万里の長城の向こう側は依然として荒涼としていて、柳の木もまだ葉をつけておらず、兵士たちはまだ春の到来を感じられていない。

注記

楊柳枝：箏曲の名称。 「柳」とも呼ばれる。

錦：前秦の蘇徽の錦の物語は、回文玄奘三蔵図の暗示として密かに利用されている。

サイメンは「ハンメン」とも表記されます。

感謝

この詩は、閨房にいる少女の思いを描写しています。最初の2つの文は、李白の有名な詩「烏夜鳴」の詩的な意味を暗に要約しています。少女が織機で錦を織っていると、織機の横で黄色いコウライウグイスの鳴き声が聞こえます。「頻繁に」という言葉は、鳴き声が次々と聞こえ、春の景色が華やかであることを示しています。文中では柳は言及されていませんが、「コウライウグイスが頻繁に話す」という3つの言葉は、すでに何千もの柳とコウライウグイスの花穂が舞う光景を想像させます。錦織りは物語であるが、前秦の蘇徽の物語を暗示しており、女性の恋の悩みを強調している。夫を恋しがる女性は、遠く離れた人に錦を織ろうとしていましたが、コウライウグイスの鳴き声や春の訪れを感じ、織るのを止めて遠く離れた人を思い涙を流しました。

最後の 2 つの文は、最初の 2 つの文から大きく飛躍しており、夫を恋しがる女性から兵士へ、柳が密生しコウライウグイスがさえずる内陸部から辺境へと移り変わっています。3 月の辺境はまだ荒涼としており、柳はあっても新しい葉はまだ生えていないので、兵士は春の到来に気づくすべがない、と書かれています。ここでは王志桓の『梁州志』の一文の意味が用いられ、さらに一歩進んだものとなっている。夫を恋しがる女性の哀れさは、夫と再会できないほど恋しいということだけではなく、兵士が妻の恋しさを知るどころか、春の到来にさえ気付かないということにもある。これにより、夫を恋しがる女性の視点から書くだけの場合と比べて別の側面が加わり、芸術的構想が深まります。

この詩は主に比較の技法を用いて、同時に空間的な対比を生み出しています。その絵の組み合わせは映画のモンタージュのようです。柳のクローズアップで始まり、オリオールズが歌い、女性がシャトルを止めて夫を恋しく思い泣いています。その後、ナレーションが入ります。詩の最後の 2 行では、辺境の地に駐留する兵士の絵が描かれます。兵士は荒涼とした荒野に直面しており、春の到来にまったく気づいていません。 2つのショットのつながりによって生み出されるコントラストが、深く鮮やかな印象を残します。陳涛の『龍渓行』には「永定河畔の骨はなんと哀れか、特に春の閨房の夢の中の男は」という一節があり、これもまた二つの側面を比較しているが、非常に刺激的で、読者に問題をはっきりと伝え、作者の感情が激しく伝わってくる。温廷雲の詩は、冷静かつ客観的に二つの絵を展開し、読者がゆっくりと理解し、自分で考えることができるようにしており、比較的暗黙的であり、温のスタイルを反映しています。

この詩の調子や表現は、普通の七字詩とは違ってとても穏やかですが、宋代の詩と比べると、素朴で素朴な印象を受けます。これは詩から歌詞への移行状態の特徴を示しています。