「トランペットへの頌歌」の作者は誰ですか？これをどう理解すべきでしょうか?

皇帝への頌歌:トランペットへの頌歌

王範（明代）

トランペット、スオーナ、音楽は小さいですが音色は大きいです。公式の船が混乱して出入りしているのは、すべてあなたの影響によるものです。 （スオナはロックアとも呼ばれ、声価は体価とも呼ばれます）

兵士たちはそれを聞いて心配し、民衆もそれを聞いて恐れました。何が真実で何が偽りであるかはどこでわかるのでしょうか?

風がこの家族を倒し、あの家族を傷つけ、水がなくなるとガチョウは飛び去ってしまうのが分かります。

翻訳

トランペットとスオナで演奏される曲は短いですが、音はとても大きいです。公式の船が頻繁に、そして無秩序に出入りするのは、すべてあなたがその評判と地位を高めてくれたおかげです。

軍隊はそれを聞いて心配し、民衆はそれを聞いて恐れました。何が真実で何が偽りなのかをどうやって見分ければいいのでしょうか？

ある家族は破滅し、他の家族はひどく衰弱し、川は干上がり、ガチョウは飛び去り、家族は破壊されました。

感謝

この短い歌は4つの層に分けられます。第1層は、ラッパとスオナの最も顕著な特徴は「小曲で大声」であると述べており、悪人の自己満足を暗示しています。第2層は、ラッパとスオナの目的は、頻繁に出入りする公船の評判を高めることであり、つまり、政府がそれらを使用することです。第3層は、ラッパとスオナの使用の別の側面を示しています。つまり、軍人と民間人に危害を加えることです。つまり、公船の評判を高める一方で、軍人と民間人の利益を不当に侵害し、一般の人々がラッパとスオナの音を聞くと震え、恐れさせます。最後の層は、ラッパとスオナを演奏した結果について書いています。それはこの家族を打ち倒し、あの家族を傷つけ、人々を貧しく無一文にし、家族をバラバラにします。この歌は明らかにトランペットとスオナについての歌ですが、実際は宦官がたくさん出てきます。歌全体は物を使って詩人の気持ちを表現しており、宦官という言葉は直接出てこないものの、彼らの醜さを生々しく描写し、権力を利用して民衆に危​​害を加えた明代の宦官の悪行を風刺し、暴露し、民衆の宦官に対する憎悪を表現している。

小玲の最初の層は、トランペットとスオナの特徴である「小さな音で大きな声」について語り、非常に傲慢で成功した宦官グループの状況を生き生きと表現しています。 「歌は小さい」とは、宦官は宮廷の奴隷であり、政治に参加する資格がないことを暗示しており、彼らの行為は完全に卑劣な行為であるとも理解できます。 「大言壮語」とは、異常なまでに重要な地位を占め、慢心して権力を誇示する宦官のことを指す。トランペットとスオーナは、小さな音と大きなメロディが特徴です。宦官の特徴は、能力が少なく、官語が多いことです。文中の「小さい」と「大きい」という言葉は対照的で、非常に鮮明な印象を与えます。これは宦官に対する嘲笑と軽蔑であり、表現効果は非常に顕著です。

小霊の二層では、ラッパとスオナの目的について語っており、これは頻繁に出航する官船の評判を高めるため、つまり役人が使用するものである。 「評判」は名声や地位を意味し、客観的な評価であるべきですが、ここでは「高められた」となっており、トランペットやスオナの品質が控えめであることを示しています。歴史は、封建社会における中国の人々が常に官僚を恐れ、できればそれに耐えていたことを証明しています。しかし、絶望的な状況に追い込まれると、彼らは火山が噴火するように反乱を起こし、世界を揺るがし、旧世界を粉々に吹き飛ばすでしょう。宦官党は民衆からの搾取を強化したかったが、同時に自分たちの地位や利益を危険にさらす火山の噴火を避けたかったため、威張って民衆を怖がらせた。 「私の地位が上がったのは、すべてあなたのおかげです。」この皮肉な文章は、宦官たちが自分たちの地位を上げ、民衆に示威し、内なる恐怖を覆い隠すために、公船に拡声器を設置していたことを鋭く指摘しています。著者は反動派の複雑で矛盾した内面世界とその弱い階級的本質について深い洞察力を持っており、その文章は鋭敏で人々を称賛させるほどである。

小霊の第三層は「兵士はラッパを聞くと不安になり、民間人はラッパを聞くと恐れる。何が真実で何が嘘か、どうやって見分けることができるだろうか？」です。この2つの文は「歌は小さい」という文に基づいており、相互テキストです。つまり、兵士と民間人はラッパを聞くと不安になり、恐れます。これは、支配グループが兵士と民間人に加える大きな精神的圧力と苦痛を表しています。警笛の音を聞いたとき、彼らは不安で死ぬほど怖がった。軍人も民間人も、周囲で警笛の音で家族が「怪我をしたり」「吹き飛ばされたり」する悲惨な事件が何度も起き、心が震えていたため、敏感に強く反応した。著者は、兵士や民間人の感情を聴覚の視点から書き、それを対句で補強し、宦官党による労働者人民への抑圧と搾取の程度を側面からうまく反映している。 。

この短い歌の最後の層は、トランペットとスオナの演奏の結果を表しています。それはこの家族を倒し、あの家族を傷つけ、人々を貧しく無一文にし、家族をバラバラにしました。これは決してフィクションではなく、私たち自身の目で見ることができる血なまぐさい事実です。 「この家族」「あの家族」というのは、十家族や八家族ではなく、何千、何万もの家族です。この文章は、一気に並列形式で書かれており、2つの文章が密接につながっていて目が回るような印象を与えます。軍人も民間人もこの悲惨な光景を目撃し、吹き飛ばされたり負傷したりする可能性があると感じていたため、警笛を聞いたとき、非常に悲しく、恐怖を感じました。残酷な政府は虎よりも凶暴だ。 「これ」や「あれ」は本来抽象的な代名詞であるが、ここで読者に与える芸術的体験はリアルで生々しく、あたかも作者が自分の周囲で崩壊した家族の実名を一つ一つ指摘し、列挙しているかのようだ。

この短い詩は、作者が運河を旅する宦官たちの悪行を目撃した後に書かれたもので、特別な目的があります。ラッパと宦官はタイプが異なりますが、ラッパの「音は小さいが声は大きい」と宦官の「能力は小さいが経歴は大きい」という共通点があるため、作品では物と人の共通点を見出しています。作者は実際に宦官の顔と比較してラッパについて書いています。特徴は吹くこと（はったり）、役人と共犯者になって人民を傷つけること、どこでも傲慢に振る舞うこと、軍人と民間人の怒りをかき立てること、そして空が暗くなり国が揺れるまでラッパを吹くことです。宦官が民に危害を加えるという暗い現実を暴露すると同時に、最高権力者に対しても警告を発しており、その批判は非常に鋭い。したがって、この短い歌の思想的意味合いは豊かで深い。

この作品は、単に対象を描写するだけの作品ではない。現実社会に対する深い洞察と強い感情的色彩が抵抗の呼びかけを伝えており、こうした思想的含意は対象を描写するなかにすべて含まれている。この作品は宦官が民に危害を加えたことを批判しているが、結局はそれを指摘せず、結論は読者に考えさせる形で残されている。それは清々しくもあり、暗示的でもあり、力強い。これが「近くもなく遠くもない」という意味である。

背景

この曲は明の武宗正徳帝の時代（1506-1521）に作曲されました。当時は宦官が権力を握り、重要な交通路である運河を頻繁に行き来していました。彼らは行く先々で権力を誇示し、民衆を威圧していました。詩人の王潘は運河近くの高邑県に住んでいました。彼は宦官の悪行を目撃し、この詩「潮天子」を書きました。彼はラッパについて歌うことで宦官の罪を暴露し、当時の暗い社会の現実を反映しました。