「白いベゴニアへの頌歌」をどう理解すればいいのでしょうか?創作の背景は何ですか？

白いベゴニアへの頌歌

曹雪芹（清朝）

湘の幕は半分巻かれ、扉は半分閉じられ、氷は土に砕かれ、翡翠が水盤として使われます。

梨の花から白い部分を3つ盗み、梅の花から魂のかけらを借りる。

月の洞窟の仙女は白い衣を縫い、秋の部屋では恨み深い少女が涙を拭う。

私の内気さを誰に話せばいいのだろう？夜が暗くなるにつれ、私は西風に疲れて寄りかかる。

翻訳

半分巻かれた湘飛の竹のカーテンと半分開いたドアから外を眺めると、ああ、白いベゴニア、あなたは気高くて清らかで、地面の氷を土、玉を鉢にして育てるべきです。

あなたは梨の花から白さの3分の1を盗み、雪を誇る梅の花からほんのりとした香りを借りました。

あなたは、月の宮殿で仙女たちが縫った白い舞踏衣装のようであり、また、心に恨みを抱きながら秋の夜に涙を拭う閨房の少女のようでもある。 。

私は恥ずかしくて言葉も出ず、自分の気持ちを吐き出す場所もありませんでした。西風に面した窓に疲れて寄りかかっていた私は、暗くなってきていることに気づきませんでした。

背景

この詩は『紅楼夢』第37章からの抜粋です。賈丹春が創始したベゴニア詩会の作品です。賈丹春、薛宝才、賈宝玉、林黛玉の4人が作品を完成させ、そのうち林黛玉がこの詩を書いたものです。ベゴニア詩祭の期間中、大観園はまだ「繁栄と平和の時代」にあるように見えましたが、正統と異端の激しい闘争、嫡子と私生児の生死をかけた闘争が継続的に起こっていました。封建貴族とその若い世代は、実は危険に満ちたこの「楽園」で花を楽しみ、酒を飲む一方で、彼らの享楽的な生活にも衰退の予感は忍び寄っていた。

感謝

これは架空の人物、林黛玉が書いた七字律詩です。この詩の最初の連句は、クラブアップルの花が生育する環境について説明しています。2 番目の連句は、クラブアップルの花の白さと純粋さについて説明しています。3 番目の連句は、白いクラブアップルの花の純粋さと白さについて引き続き説明しています。最後の連句は、最初の連句を反映して、恋の病の気持ちについて説明しています。林黛玉さんは白いベゴニアを讃えることで恋する少女の気持ちを表現した。詩全体は、隠喩、象徴、擬人法、修辞的疑問、神話や伝説、自分の本当の気持ちを直接表現するなど、さまざまな表現技法を使用しており、詩全体が生き生きとして優雅で独特なものになっています。

林黛玉の『白树花頌』は、薛宝才の繊細で露骨でない作風とは異なり、現実的な外部環境を軽視し、詩人の主観的なイメージを強調し、恋する少女の声を書き出している。最初の連句は、クラブアップルの花が生育する環境を説明しています。最初の文は花を観察する人について説明しています。 「湘の幕は半分巻かれ、扉は半分閉まっている。」花を見る人は花から距離を置き、それが次の文章で花を見る人の想像の条件を提供します。花を鑑賞する人が室内から白いベゴニアを眺めると、最も強く感じるのは白いベゴニアの白さと純粋さです。このことから、この花が普通ではない土と土鉢で育てられているに違いないと想像できます。「氷を土に砕き、玉を鉢に砕く」は、側面から白いベゴニアの純粋さを際立たせ、独特の想像力を生み出します。この文章が出てくるとすぐに、Baoyu が拍手喝采したのは当然です。「このアイデアはどこから思いついたのですか?」

2 番目の連句は、厳密な平行表現と自然な創意工夫で、白いクラブアップルを直接描写しています。最も価値があるのは、この句が白リンゴの白さを淡白に表現するのではなく、梨の芯のように白いと表現していることです。これにより、白さを通してその高貴な性格が強調され、さらに梅の精神と魅力が表現されています。 「盗まれた」や「借りられた」という表現は、この詩の独創性と独自性を高めています。林黛玉の著作では、白いベゴニアは世俗的な汚れがなく、梨のような清らかさと梅の花のような誇りを持っているとされている。白海棠の精神的性格は、実は詩人の気質を持つ林黛玉の思想と人格の具現化である。これを見た誰もが感じたのは、もちろん「彼は確かに他の人と同じように心の優しい人だ」ということでした。

2 番目の連句は前の連句に引き続き、比喩を使って白いクラブアップルの純粋さと白さを表現し続けています。月宮の仙女たちが仕立てた白い舞踏衣装を比喩として用い、その純白さを表現し、その美しい姿を鮮やかに表現しています。 「秋の部屋で恨み深い娘が涙を拭う」同じ比喩ですが、感情が異なります。秋は荒涼としており、少女は閨房で憤慨している。さらに、彼女が「涙の跡を拭う」とき、彼女はまだクラブアップルの純粋さと白さについて書いているが、それは悲しみと悲しさの感覚を伝えている。これはもちろん、林黛玉の「異質な心」であり、ただ「自分から逃げないため」（智評）に書かれたものであり、林黛玉の風変わりで孤高、感傷的な性格の表れである。

最後の連句では、花を鑑賞する人物について書き直し、場面と雰囲気を融合させ、内気で静かなものとなっている。西風に疲れて寄りかかり、自分の内なる感情を表現したいと願うのは、花でも人でもかまいません。花を眺める人と白いクラブアップルは完全に一体化しています。しかし、焦点は花を見る人々に置かれるべきです。リン・ダイユさんは物を通して自分の感情を表現しています。構成の視点から見ると、「内気で沈黙している」と「疲れて西風に寄りかかっている」は、最初の文の「半分巻かれた湘のカーテンと半分閉じられたドア」を反映しており、記事全体の始まりと終わりに応答し、完全な構造を備えています。内容的には、前の2つの文章の感情の必然的な展開です。花を鑑賞する人、つまり林黛玉の内面世界を物質的、精神的両面から描写し、他人の家に住みながら自分の気持ちを打ち明ける場所のない彼女の感傷的な感情を非常に深く表現しています。林黛玉は花を見る人と花との感情的なつながりをしっかりと捉えているため、詩の中の風景は感情に満ちており、感情は風景から生まれ、意味と風景が一体化しています。白いベゴニアのイメージは林黛玉自身の象徴となっています。

林黛玉のこの詩は、優雅で独特であるだけでなく、暗示的で奥深い。唯一の違いは、白いベゴニアのイメージが林黛玉の世間に対する軽蔑、彼女の純粋さと忠誠心、そして彼女の風変わりで孤高な性格を暗示していることです。宝玉はこれを見て、「小湘公主は二番目にランクされるべきであり、暗示的で奥深く、最終的には横高を超えている」というコメントに不満を抱き、「横高と小高の二つの詩はさらに考慮する必要がある」と提案した。実は、李婉と丹春も小湘妃の詩に込められた面白さを感じていたが、評価基準が違っていた。彼らは薛宝才の詩の中の威厳と堅実なイメージと、優雅なふりをしながら皇帝の恩恵に報いて才能の候補になりたいという暗黙の深い願望を賞賛することしかできず、林黛玉の「優雅さと独自性」を評価していなかった。これはまた、「異なる理想を持つ人々は協力できない」とも言われます。