李白の『張郷思』はどのような感情を表現しているのでしょうか？

李白の『長郷思』はどのような感情を表現しているのでしょうか？これは多くの読者が特に知りたい質問です。次の『興味深い歴史』編集者が詳しく紹介します。興味のある友人は一緒に見てください。

詩の鑑賞

長安で、あなたを恋しく思っています。秋には金井の絹糸が泣き、わずかな霜が敷物を冷たくする。たった一つのランプの薄暗い光が私を絶望的な気分にさせる。カーテンを引き、長いため息をつきながら空の月を眺める。その美しさはまるで雲の中の花のようです！上には青い空、下には波打つ緑の水面。旅は長く、魂は苦しみながら飛んでおり、魂が夢の中で山や川にたどり着くことは困難です。あなたに夢中で、私の心は張り裂けそうです！

作品翻訳

あなたを求めて、あなたを求めて。私たちは長安でお互いを求めています。秋にはコオロギが悲しげに鳴き、すべての音は金の井戸から聞こえます。薄霜が冷たくなり、竹マットは冷たく感じる。夜になると彼女が恋しくて胸が張り裂けそうになる。薄暗い光の中で、寂しいランプが私に寄り添ってくれる。カーテンを上げて明るい月を眺め、ため息をつく。花のように美しい月が雲に隔てられているようだ。上には青い空が果てしなく広がり、下には澄んだ水が広がっている。天は長く、地は遠いので、魂が飛ぶことは難しく、山や川が多くて道を塞いでいるので、魂が夢の中で出会うことは難しい。あなたを恋しく思って、あなたを恋しく思って、あなたが恋しくなるたびに、私の心は張り裂けそうになります。

背景

この詩は、李白が長安を去った後に過去の感情を思い出して書いたものです。大胆で優雅でありながら繊細でもあります。詩人は秋の虫、秋の霜、寂しい灯りなどの風景を描写することで自分の気持ちを表現しました。恋の病の痛みを表現する。 「美は雲間の花のようだ」は比喩的な意味を含むこの詩の中心となる一文です。古代の我が国では、「美」は人々が追い求める理想の比喩としてよく使われていました。

さらに、「長安」という特定の場所は、ここでの「美」が政治的な暗示であることを暗示しており、この詩の目的は、政治的理想を追求できないことによる詩人の憂鬱を表現することであることを示しています。詩人は、隠されているが明らかにされていないイメージの中に自分の意味を暗示しており、微妙な魅力を持っています。

芸術的技法

この詩は大きく分けて二つの部分に分けられます。最初の段落の冒頭から「その美しさは雲間の花のようだ」まででは、詩人が「長安」で抱いた恋の病を描写しています。この詩は孤独な人の姿を描いています。彼（または彼女）の住居は豪華ではない - これは「金の井戸の欄干」からわかるが、彼（または彼女）は心の中で孤独と空虚を感じています。作者は環境や雰囲気を重ねる技法で登場人物の感情を表現しています。まず、私が聞いた音を書き留めておきます。階段の下でセミが悲しげに鳴いていました。

虫が鳴くと一年の終わりが近づき、一人暮らしの人の寂しさが想像できます。第二に、彼は肌の感触について書いている。「霜が朝の冷気を掛け布団の中に持ち込んだ」とき、彼はもう眠れなくなった。 「小霜が冷たい」は、身が凍るような寒さを通して感じられるに違いありません。さらに、「マットの冷たい色」は、その人が目が覚めて眠れないことを暗示しています。目の前の薄暗いカーテンの明かりを見ると、私の悲しみはさらに深まるばかりでした。 「孤独」という言葉はランプを表現するだけでなく、登場人物の心理を反映し、憧れの気持ちを呼び起こします。 「人を殺したいほど」（つまり、彼を殺したい）という言葉は、彼の気持ちがいかに辛いかを表しています。

そして、カーテンを上げた時に見たものについて書き続けます。それは、手の届くところにあるようで届かない明るい月でした。詩人は何を考えていたのでしょうか。彼は無力感から長いため息をつきました。これにより、詩の重要なフレーズ「美は雲間の花のようだ」が浮かび上がります。テーマ「長湘寺」の意味はここで初めて明らかになります。詩人が恋しい美しい女性は、彼の目の前にとても近いように見えますが、実際には雲の向こうにいるかのようにとても遠くにいます。月のように、手の届くところにありながら、手の届かないところにある。このことから、彼がなぜ「無駄にため息をついた」のかが分かります。

注目すべきは、この詩の中で唯一の単独の文（独立文）であるため、読者に特に強い印象を残すということである。このイメージこそが、詩人が強調したいことなのだとわかる。記事の最後まで続くのは2番目の段落で、「その美しさは雲の中の花のようだ」という文章に続き、夢遊病的な追求を描写しています。これは、屈原の『李笙』における「女を求める」場面とよく似ています。詩人のロマンチックなファンタジーでは、詩の中の登場人物は夢を見ており、魂は飛び回り、恋しい人を見つけようとしています。しかし、「天は長く、地は遠い」。上には広大で果てしない天があり、下には荒れ狂う水があり、山や川も数多くある。果てしない探求にもかかわらず、「どちらの場所も広大で、見ることはできない」。

ここでは詩人の想像力が実に素晴らしく飛躍しており、詩の響きと感情もうまく調和している。 「清明」と「高天」は本来同じものです。「波」と書くときに「緑水」を同時に使う必要はないようです。「上には清明の高い空があり、下には緑水の波がある」と書くと、かなり冗長になります。しかし、そのまま「上には高い空があり、下には波がある」と書いてしまうと（歌の中では短い文章が使える）、色彩が大幅に薄れてしまい、どう読んでも面白くなくなってしまいます。しかし、原詩の「志」という字と繰り返しは、長く心地よい響きがあり、詠唱感を醸し出す。『詩経大序』に「嘆くだけでは足りないから、いつまでも歌う」（「いつまでも歌う」とは、長い音で歌うこと）とあるように、無限の感情を伝えることができる。

李白は特にこのような文構造を好んで使っていました。例えば、「蜀への道は天に登るより難しい」、「昨日私を去った人々は、引き留めることができない、私の心をかき乱した人々は、今日心配でいっぱいだ」、「黄河の水は天から来ているのがわからないのか」などです。文中の「難しい」、「日」、「水」は、テキストの意味上は必須ではありませんが、音と感情の面で不可欠であり、音と感情は詩にとって非常に重要です。次の 2 つの文を見てみましょう。意味から判断すると、語順は次のようになります。空は長く、道は遠く、山や川は越えにくい。私の魂は夢の中で私に近づくことができず、私の魂は苦しみながら飛んでいます。

「空は長く、道は遠く、魂は苦しみながら飛んでいる、魂が夢の中で山河に辿り着くのは難しい」という詩は、韻を踏むためだけではなく、連珠の形を使って、連続した音で山河を越える長い旅の悲しみを表現している。言葉が明快で意味が優しく、とても感動的だと言える。この追求は実りがないため、詩は深いため息で終わります。「あなたを慕って、心が張り裂ける！」 「あなたを慕って」という3つの単語は詩の冒頭を反映し、「心が張り裂ける」は「死にたいほどあなたを慕う」という感情的な展開です。結末は短く力強く、人々に粘り強さを感じさせます。この詩は悲しいものですが、決して無気力ではありません。

この詩は形式的にバランスが取れています。「美は雲間の花のようです」という独立した文が、詩全体をバランスの取れた長さの 2 つの部分に分けています。最初の部分は 3 語の文 2 つで始まり、7 語の文 4 つで展開されます。2 番目の部分は 7 語の文 4 つで語られ、3 語の文 2 つで終わります。詩全体は「あなたへの憧れ」という歌詞の言葉で始まり、「あなたへの憧れ」という言葉で終わります。対称的で整然とした形の美しさと強いリズム感を持ち、感情を表現するのに大いに役立ちます。この詩が繰り返し表現しているのは、男と女の間の恋の病のようで、その恋の病の苦しみが生々しく表現されている。

しかし、「美は雲の中の花のようだ」というのは、現実の生活を描写したものではなく、むしろ暗示的な意味を持っているようです。また、中国の古典詩には、『楚辞』の「美人は老いていくのが怖い」のように、追い求める理想の人を指すのに「美人」を使う伝統がある。 「長安」という特定の場所は、これが政治的寓話であることをさらに暗示しており、この詩の目的は、実現されなかった政治的理想に対する詩人の苦悩を表現することであることを示しています。この点において、この詩の詩的な意味はイメージの中に深く埋め込まれており、隠されていて明らかにされず、微妙な態度を持っています。