「春草」の原文は何ですか？どのように鑑賞すればよいでしょうか?

春の草

劉昌（宋代）

春の草は言葉では言い表せないほど無限で、水辺の野原に自生しています。

車や馬が行き交う賑やかな場所が嫌いなようで、城門に入るとすぐに生気がなくなってしまう。

翻訳

春の野草は、名前が分からないほど密集して連なり、水辺や丘陵に勢いよく芽吹き、生育します。

交通量の多い混雑した場所は好まないようで、城門に着くと成長の跡は見えなくなります。

注記

面面: 密集して連続的に生える草を表します。名前がなく、名前を付けることができません。

元上：野原に、栄、花。

Di: 「チュー」とも表記されます。

「扁歩」：「歩建」とも書き、春の草は都会の喧騒に飽きてしまい、都会に到着すると成長が止まるという意味です。

感謝

最初の 2 行は、「春の草は言葉では言い表せないほど無限で、水辺の野原に野生的に生い茂っています。」です。 「Chou Rong」は「Chou Gan」とも表記されます。「Rong」はもともと草本植物の花を指し、ここでは芽が出ることを指します。詩の最初の2行は、田舎で春の草が元気に育っている様子を描いています。果てしなく、名もなき、評判もつかない春の草が、小川のほとりや野原に芽を出し、根を張り、絶えず成長しています。のんびりと自由に、自分の道を進んでいます。花の名前を気にせず、カンゾウやランなどの仲間を誇りに思うこともなく、自尊心と自信に満ちた性格と精神を維持しようと努めています。一見普通に見えるかもしれませんが、そこには生命の豊かな緑が満ちています。

「車や馬の賑やかな場所が嫌いらしいので、城門に入ると生えてこない。」 世界中どこにでもあるこの春草は、「城門」の「車や馬の賑やかな場所」に入ると、成長しなくなります！ なぜでしょう？「車や馬の賑やかな場所が嫌いらしい」！ 「嫌い」といういい言葉ですね。城門の中で「生えない」理由を説明するだけでなく、城門の中の喧騒や騒音が嫌いなので、絶対に街で生き残ることを拒否しているというだけでなく、春草の性格も浮き彫りにしています。

ある人物を知り、その人物の詩について議論し、その人物の詩をここまで評価すると、私たちは自然とその詩人の振る舞いや性格について考えるようになります。作者は「春草の頌歌」という詩を使って、官僚制度に対する嫌悪感、世俗世界に対する軽蔑、社会から引退する意志、そして支配者との腐敗に関与しないという決意を示す、高貴な感情と人生に対する寛容な姿勢を表現しています。この意味は、羅業の詩『春を愛する』の「草の香りと煙の暖かさはますます青くなり、閑静な門と要所は同時に活気に満ちている。年々世の情勢を調べてみると、東風だけが特別な愛を持っている」の意味と一致している。また、唐代末期の于武齢の『東門道』の「車馬の東門の道、この道は起伏がある。日が沈まなければ、凡人の世界はもっと深いはずだ。名声や富を気にする人は皆、善悪の心を持っている。そのため、漢陰では毎年青草が生える」の意味とも一致している。

劉昌の七字四行詩も隠喩と暗示の手法を用いており、春の草の描写を用いてある人物に対する賛辞を表現している。劉昌は白居易の名作『筆得固源草宋句』の後、春草の中に人々の心を育み啓発する新鮮な詩情を発見し、独特のイメージを創造し、その新鮮な詩情を暗に表現することができ、宋詩における春草の傑作とみなすことができます。この詩で表現されている感情は、それが私たちにもたらす自然の原理に関係しています。客観的なものが健全に成長することを望むなら、それらの成長と発展のための客観的な条件である、リラックスした成長環境を与えなければなりません。