『詩経・王峰書・礼』はどのような感情を表現しているのでしょうか？

ご存知のとおり、『詩経』は古代中国の詩の始まりであり、最も古い詩集です。では、『詩経』・王峰書・礼はどのような感情を表現しているのでしょうか？次の興味深い歴史編集者が詳しく紹介しますので、ぜひ読み続けてください～

シュリ

—国を失う悲しみ、国を失う痛み

キビの種子はまばらで、モロコシの苗もまばらです。

足取りはおぼつかず、心は揺れる‍‍‍‌‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‌‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‌‍ ...

私を知っている人は私が心配していると言いますが、私を知らない人は私が何を探しているのか尋ねます。

ああ、なんてことだ！この人は誰なの？

あの粟の穂は散ってしまった。

彼はゆっくり歩きながら酔ったように感じた。

私を知っている人は私が心配していると言いますが、私を知らない人は私が何を探しているのか尋ねます。

ああ、なんてことだ！この人は誰なの？

粟は散らされ、粟は実る。

足取りはおぼつかず、心は詰まりそうです。

私を知っている人は私が心配していると言いますが、私を知らない人は私が何を探しているのか尋ねます。

ああ、なんてことだ！この人は誰なの？

— 『詩経・王峰書・礼』

キビは、アワとも呼ばれる作物の一種で、古代の王様がよく話していた国や民の「キビ」でもあります。揚子江の南で育った私にとって、これまで目にした作物は米、小麦、トウモロコシだけです。かつてソルガムをキビと間違えたことさえあるので、当然キビがどんなものかはわかりません。しかし、古代では、キビが主要な穀物であったようで、「詩経・衛風・朔鼠」の最初の文「朔鼠よ、朔鼠よ、私のキビを食べないで」など、多くの詩に登場します。

「麗麗」の方が分かりやすいです。小学生の頃から「麗麗元上草」を暗唱しています。「麗麗」は青々と茂るという意味です。主人公は粟が生い茂る畑を歩いているときに、突然悲しくなってこの詩を書いたそうです。

キビが青々と植えられ、ソルガムが芽吹き始めています。私は悲しく不安な気持ちでゆっくり歩きました。私を知っている人は私が心配していると言いますが、私を知らない人は私が何かを求めていると言います。ああ、高き天よ、誰がこれを引き起こしたのですか?

キビが青々と植えられ、ソルガムも穂を出し始めています。まるで酔っているかのように心が重く感じながら、私はゆっくり歩きました。私を知っている人は私が心配していると言いますが、私を知らない人は私が何かを求めていると言います。ああ、高き天よ、誰がこれを引き起こしたのですか?

キビが青々と植えられ、ソルガムが穀物を生産しています。胸が詰まりそうなほど痛みながら、私はゆっくり歩いた。私を知っている人は私が心配していると言いますが、私を知らない人は私が何かを求めていると言います。ああ、高き天よ、誰がこれを引き起こしたのですか?

この詩の作者は周の官吏であったと一般に信じられています。西周王朝が滅亡した後、彼は古い都である郝京を通りかかり、かつての宮殿や祖先の廟がすべて消え去り、地面一面に粟が生えているのを見て悲しみました。月明かりの下で故郷を振り返るのは耐え難い。すべてが変わり、人々も変わった。このすべての責任は誰にあるだろうか？彼はかつて王に助言を与えた。彼を知る人々は彼が国と人々のことを心配していることを知っていたが、彼を知らない人々は彼が王を喜ばせ、自分の利益を得ようとしていると思った。

西周王朝はかつて非常に強大な国であり、人々は平和と満足感と簡素な習慣の中で暮らし、働いていました。しかし、このすべては愚かで無能な周の幽王の手によって終わりを迎えました。首都は洛邑に移され、西周王朝は東周王朝となり、繁栄はすべて失われました。この詩は西周の滅亡時に書かれたものなので、そのような文脈で書かれたものではありません。

周の幽王は夏の桀王や商の周王ほど残酷で愚かなことで有名ではなかったが、彼が「灯台を灯して王子たちに悪戯をする」というばかげた行為をしたことは誰もが知っているのではないかと思う。

周の有王は薊公延と名付けられ、西周王朝最後の王となった。彼の王妃は、歴史上は申王妃として知られている西周王朝の高官、申公の娘であった。彼が即位した当初、天災が頻繁に発生しました。おそらく、天が彼にあまりにも不満を抱いていたからでしょう。しかし、彼はそれを黙認しただけでなく、裏切り者の大臣である郭師夫を昇進させ、讒言に耳を傾けました。朝廷の大臣たちは彼に非常に不満を抱いていました。彼の統治の地位はもともとあまり堅固ではなく、本当の災難は鮑思が現れたときに始まった。

バオ・スーはもともと捨てられた赤ん坊で、商売をしている若い夫婦に引き取られました。彼女は成長するにつれて、ますます美しくなり、見事な容貌になりました。周の有王は鮑国を攻撃したが、鮑国は抵抗することができず、鮑思を贈り物として捧げた。周の有王は鮑梓を見てすぐに魅了され、彼女に従順で溺愛した。鮑嗣は息子の伯夫を産んだ。周の有王は彼女を非常に愛し、申王后と夷九皇子を廃位し、伯夫を皇太子とした。彼の行動は周の役人たちを非常に怒らせたが、王が無謀な行動をとっていたため、大臣たちがいくら心配しても彼を止めることはできなかった。

鮑梧は周の幽王に大いに褒め称えられたが、それでも喜ぶことはできなかった。美しい女性は生まれつき感傷的なのかもしれないし、あるいは故郷を離れて親戚を恋しがりすぎたのかもしれない。そのため、鮑嗣は宮殿に入ってから毎日顔をしかめていた。そこで周の幽王は、鮑奎を笑わせることができれば金貨千枚という巨額の褒賞を与えるとしました。

裏切り者の大臣郭師夫は暗闇に隠れて邪悪な笑みを浮かべ、ついに金儲けの好機を見つけた。彼は周の有王に「狼煙を上げて君主に悪戯する」という悪い考えを授けた。愚かな周の有王はそれを聞いて、それは素晴らしい考えだと思い、何も言わずに黎山に狼煙をあげた。国中の王子たちは、空の炎を見て、何か大きなことが起こったと思い、馬に乗って昊景に向かいました。しかし、彼らはそれが単なる茶番劇であるとは思っておらず、馬に乗って戻らなければなりませんでした。鮑思は、大勢の兵士が混乱しているのを見て、思わず笑ってしまった。周の幽王は非常に喜び、郭師父に多額の褒美を与えました。そして、このいたずらゲームを何度も繰り返しました。

申王后と夷九太子が廃位され、申公は激怒し、周の有王の士気が下がったことに乗じて曽国と全容と手を組み、西周に大規模な攻撃を仕掛けた。周の幽王は慌てて再び狼煙をあげたが、諸侯たちはこれが幽王の美女へのご機嫌取りの方法だと思い、皆彼に注意を払わなかった。これは「狼少年」の話に似ています。一度や二度嘘をつくのはいいのですが、何度も嘘をつくと、誰も信じてくれなくなります。本当に狼が来ても、誰もあなたのことを気にかけなくなります。それはあなたのせいです。

郝京には兵士も馬も少なく、王子たちも救援に来なかったため、すぐに首都は陥落しました。諸侯は廃位された皇太子夷九を皇帝として擁立し、都を洛邑に移した。この時点で西周王朝は終わりを迎え、東周王朝の歴史が始まりました。しかし、東周は西周の力に長い間負けており、多くの部分に分裂し、君主たちの間で激しい競争が繰り広げられていました。

周王朝は存続したが、それは名ばかりのものに過ぎなかった。元医師が故郷を通りかかったとき、いたるところにキビが生えているのを見て、彼の心の中に蓄積していた悲しみが一気に呼び起こされたようだった。キビはごくありふれた植物です。普通なら、それを見たときには「ああ、キビはもうすぐ熟して、ワインを作るのに使える」と思うだけでしょう。これはコップ一杯の水のようなものです。普通に見ると価値がありませんが、砂漠をハイキングしているときに見ると、命を救う蜜のように見えます。

昔の宮殿は壮麗で荘厳であり、昔の祖先の寺院は荘厳で威厳に満ちていました。しかし、ハオジンが攻撃された後、これらすべては塵となって消え去りました。粟畑には、もはや過去の痕跡は残っていません。

国を失う痛みは、身体にナイフが切りつけられたようなもので、心に深い傷跡を残します。 「シュ・リー」の悲しみを本当に理解できる人は何人いるだろうか？これは国家の興亡を嘆く詩の手本となったようだ。南宋時代の作家、姜麒の『揚州閑話』は「春熙の冰申の日に、未陽を通り過ぎた。夜になって雪がやっと止み、ナズナと麦がいたるところに生えていた。城に入ると、あたりは荒涼として、冷たい水は青く、夕闇が徐々に増し、角笛が悲しげに鳴いていた。私は悲しみに満たされ、過去と現在を嘆き、この歌を作った。老人の千燕は、この歌に『粟の哀歌』のような悲しみがあると思った」で始まる。

後世の人々も「舒礼」の悲しみは越え難いものだと信じていることが分かります。

しかし、一瞬のうちに古い友人たちはいなくなり、故郷を見つけることは困難になりました。