孫悟空が孫悟空になった後も、彼は永遠に生きられないと感じており、寿命が彼を悩ませる最大の問題であったと言われています。そこで彼は、古代の洞窟仙山を探して仙人を探すことを決意し、10年近くも道を歩き、新牛賀州にたどり着いた。森を通り抜けていたとき、突然誰かが歌っているのが聞こえました。何についての歌でしょうか? 歌はこうである。「将棋の駒が打たれるのを眺め、木を伐採する音を聞き、谷の端をゆっくりと歩き、薪や酒を売り、狂ったように笑い、酔う。秋は深まり、月を見つめ、松の根を枕にして、夜明けまで眠る。古い森を認め、崖を登り尾根を越え、斧を持って枯れた蔓を切る。荷を収穫し、市場で歌い、米3リットルと交換する。競争はなく、現在の価格は平均的であり、陰謀はなく、名誉も不名誉もなく、平和で長い人生である。仙人であれ道士であれ、どこで会っても静かに座り、黄庭について語る。」 この歌を歌っているのは誰でしょうか?彼は木こり、つまり木を切る人です。孫悟空は彼を見つけると、彼を老仙人と呼んだ。その結果、木こりは孫悟空に、自分は妖精ではなく、その歌を教えてくれた老いた妖精の隣人であると話した。猿は木こりに、なぜ老仙人のもとに修行に行かないのかと尋ねました。木こりは、年老いた母親の面倒を見たかったのだと言いました。猿は彼をそこへ引きずっていったが、彼は行くことを拒否した。猿は一人で行くしか選択肢がなかった。木こりが道教を実践しなかったのは、年老いた母親の面倒を見るためでした。理由はそれだけ単純なものでした。 実は、これはすべて幻想です。木こりは、年老いた母親の世話をするために、仙人になる絶好の機会を本当に放棄したのです。これは明らかに言い訳であり、大きな疑問もあります。孫悟空が通り過ぎる時に、なぜこの歌を歌ったのでしょうか? これはちょうど江太公の釣りと同じではありませんか? やる気のある人は餌に食いつきます。したがって、木こりはただの変装した神であり、彼の目的は孫悟空を導いて菩提祖を見つけることであることは明らかです。年老いた母の世話をしなければならないというのは単なる言い訳に過ぎません。 証拠はどこにあるのでしょうか? まず第一に、それは歌です。チェスの駒が砕けるのを眺め、木を切るカチャカチャという音を聞きながら、彼は仙人か道士のどちらかであり、静かに座って黄庭について語っている。これらはすべて神々の描写です。もちろん、ここの木こりは菩提祖師から教わったと言っており、それもあり得る。しかし、歌詞にはまだ抜け穴が残っている。米は一袋に集められ、市場で3リットルで売られるのだ。競争は全くなく、現在の価格は横ばいです。これらの文章はすべて木こり自身についてですが、問題が発生します。それは菩提祖師から教えられたと彼は言ったからです。それでは菩提祖師は彼のために薪割りの歌を書いたのでしょうか?これは明らかに不可能です。 したがって、ここの木こりは、孫悟空が菩提祖を探し出し、彼から技術を学ぶのを助ける目的で、西洋仏教によって派遣されたのです。後に彼は、唐の僧侶が仏典を求める旅を守る重要人物となった。この人物が誰であったかについては、如来座下の菩薩であったと想像できる。また、仏典を求める旅の主たる計画者は観音菩薩であったこともわかっている。つまり、木こりは実は観音菩薩の変装だったのですが、孫悟空は当時金色の目を持っていなかったので、木こりだとは認識できませんでした。 |
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