この小説の中で、孫悟空と天上の将軍たちとの知恵と勇気の戦いを描いた前半部分は非常に刺激的で、人々の心に深く根付いています。数多くの神々の中には、天からやってくる神々と、地底からやってくる神々がいます。私たちが神々について理解し、知っていることの大半は、小説の筋書きや民間信仰から得たものです。実際、私たちは、神々の起源や本当の伝説について、漠然とした理解しか持っていません。今日は、戦闘力は非常に弱いが、自分の力を誇示するのが大好きな小説の中の天将、巨神兵についてお話します。 彼は本書の第四章に登場し、初期段階で天廷の総合的な強さを皆に理解させるための先駆者として、消えることのない貢献を果たした。当時、孫悟空は自分の官職が低すぎると考えて天界から逃げ出しました。玉皇大帝は非常に怒り、すべての神々を遣わして孫悟空を捕らえ、罰を与えました。その中には巨人の精霊もおり、孫悟空は矢面に立ってこの大軍の先鋒となりました。彼は花果山に到着してこれらの小猿を見たとき、非常に軽蔑し、この場所を地面から破壊することができると脅しました。彼は斧を手に取り、孫悟空と戦い始めましたが、数ラウンド後には持ちこたえることができませんでした。彼は自分の魔法の武器を二つに割ることもできずに敗北し、孫悟空に笑われた。孫悟空は超能力者ですが、天人として、すべての生き物よりもずっと強いはずですよね?どうしてこんなに弱いのでしょうか?実は、これは小説の中の話であり、ストーリーの誇張です。実際の巨神霊はこのようなものではありません。 巨神については、中国固有の神として、張衡の『西都賦』に最も古い記録が残されています。そこには、巨神と比丘の痕跡が今も残っていると記されており、西漢以前にすでに巨神伝説が民衆の間に広まっていたことがわかります。東晋の時代には、壮大な叙事詩『蘇神記』が出版されました。この本にも彼の足跡と記録が残されており、明らかに菊霊は河神であり、彼の物語は常に渭水流域と賽辺の桃林で起こったと指摘されています。これは、前述の張衡の著書に記載されている内容とほぼ同じです。有名な地理書『水経記』にも巨神についての記録があり、巨神は山や川を創造できると記されています。時間の進化を経て、巨神は単なる川の神から山や川を創造できる創造神へと進化しました。 まとめると、『西遊記』に出てくる巨人の精霊は民間の神話や伝説の中には確かに存在するが、本の中では単に引用され、筋書きの必要に応じて誇張されているだけであり、作者の時代に対する不満や官僚主義への風刺など、無知という印象を与えている。 巨人の精霊が悪者にされているような気がします。この小説は広範囲に渡って影響を与え、私たちみんなの間に誤解も生じさせています。ですから、私たちはただ笑い飛ばすこともできますが、伝説の中の偉大な神々の正体を探る行動も起こすべきです。 |
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