李靖は皇帝ではないのに、なぜ哪吒が第三王子に任命されたのでしょうか。次の「Interesting History」編集者が詳しい答えを教えてくれます。 実は哪吒の名前に戸惑う人が多い。なぜなら彼は第三王子と呼ばれているからだ。古代では、将来の後継者として指名された天皇の息子だけが「皇太子」と呼ばれることができたため、誰でも皇太子と呼ばれることができたわけではないと多くの人が信じています。しかし、哪吒の父である李静はなぜ皇帝ではないのでしょうか?人間界でも天国でも、彼は皇帝ではありません。では、なぜ哪吒は第三王子と呼ばれるのでしょうか? 古代の正史では、皇帝の息子であっても皇太子と呼ばれることはできなかった。明らかに王位を継承する資格のある息子、つまり世子だけが皇太子と呼ばれることができます。例えば、唐の太宗皇帝、李世民の長男である李承乾はかつて皇太子にされました。他の息子たちは王子に過ぎず、王として即位した後は、魏王、晋王など、特定の王と呼ばれるようになりました。 魏晋の時代以前は、継承権を持つ王の息子は皇太子とも呼ばれていました。例えば、曹操が魏王に即位した後、曹丕は魏の皇太子になりました。曹植、曹章らは、ごく普通の王子であった。しかし、魏晋の時代以降は、皇帝の養子だけが皇太子と呼ばれるようになり、公爵や侯爵を含む皇帝以下の王や王子の養子は皇嗣としか呼ばれなくなった。 古代の小説では、ルールはそれほど厳密ではありませんでした。王の息子は王子と呼ばれることが多く、長男、第二王子、第三王子などの用語もあります。 例えば、『西遊記』では、白龍馬は「西海龍王の第三王子」と呼ばれています。西海龍王は皇帝ではなく、四龍王の一人です。小白龍には、西海龍王の王子としても知られる茂安という兄もいます。 哪吒について言えば、冊封では、父の李靖は商王朝の八百侯の一人で、陳塘関の将軍に任命されました。彼は李将軍の三男でした。そのため、哪吒が冊封に登場したとき、彼は「三男」と呼ばれていました! 原文を見てみましょう:三男の哪吒は暑い天気を見てイライラしたので、母親に会いに来ました。 『西遊記』では、哪吒は確かに「第三王子」と呼ばれています。なぜなら、『西遊記』の冒頭から、彼の父である李靖はすでに宝塔天王であり、玉皇大帝によって任命された魔を倒す大元帥であったからです。つまり、哪吒の父である李静はすでに皇帝レベルの王様なのです。哪吒は当然第三王子とも言えるでしょう。 実際、『西遊記』では、四龍王の息子は皆王子と呼べ、南天門の門番は皆皇帝です。李靖と哪吒の地位は彼らよりもはるかに高いのに、なぜ王子と呼ぶのでしょうか? わが国の封建時代の歴史において、各王朝の皇帝は権力を独占し、「天下第一の人物」と呼ばれてきました。王族の相応の待遇は、一般の王子や貴族とは比べものになりません。皇帝という身分は極めて尊敬される存在だからです。王族の独特の地位を際立たせるために、相応の称号には独特の規定があります。 関係する歴史資料や映画、ドラマなどを見ると、皇帝は自分を「私」と呼ぶことが多く、大臣が皇帝を呼ぶときは「陛下」などの言葉を使う必要があることがわかります。また、皇帝の子孫は王子や王女と呼ばれることがよくあります。通常、王族の長男は王位継承者として列聖され、外称は「皇太子」です。 これらの相応の称号は、王族のみが使用できます。神話の中で、塔を持つ天王である李静はなぜ皇帝ではないのでしょうか。そして、李静の息子である哪吒はなぜ「第三王子」と呼ばれているのでしょうか。ご存知のとおり、李静は皇帝ではありませんが、普通の李静でもありません。彼は東シナ海の竜宮に近い陳塘関の将軍です。李静が陳塘関に駐屯する目的は、竜宮を威嚇することです。 李靖は辺境の官吏であったと言える。李靖らが生きた王朝は商周王の時代である。この時代、中国全土はまだ統一されていなかった。商周王は当時の最高の統治者であったが、この時代の統治者にとって最も名誉ある称号は後世の皇帝ではなく「王」であった。 皇帝や太子などの称号は、「史上最高の皇帝」秦の始皇帝が六国を統一し、秦王朝を樹立した後、徐々に現れました。商周王の時代には、「皇帝」という称号はまだ現れていなかったようです。いわゆる「太子」については、関連する意味はなく、単なる普通の代名詞です。したがって、たとえ李靖が皇帝でなかったとしても、哪吒が「第三の太子」と呼ばれていることとは何の関係もありません。 |
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