哪吒の魔法武器の「紫陽花」は一体何なのでしょう？ Nezha は魔法の武器をいくつ持っていますか?

哪吒の魔法武器の中の「紫陽花」にはどんな物語があるのでしょうか？哪吒は全部でいくつの魔法武器を持っているのでしょうか？興味のある読者は編集者をフォローして見てみましょう。

哪吒が所有する武器や魔力兵器といえば、火槍、宇宙陣、渾天リボンなど、多くの人が間違いなく挙げることができるものがたくさんあります。特に小説『風神延義』にはさらに多くのものが登場しており、まさに移動武器の宝庫です。しかし、古代の文献には、哪吒が当初はそれほど多くの武器を持っていなかったと書かれていることをご存知でしょう。彼が持っていたのはたった 2 つで、そのうちの 1 つは紫陽花でした。意外ですね。アジサイが魔法の武器になるなんて。

哪吒は神々の世界のとても可愛い若い英雄であり、中国ではよく知られている。これは『神々の恋物語』や『西遊記』などの小説の解釈、普及、宣伝によるものである。

新年の絵の中の妓夫を見てください。赤と白のハンサムな童顔で、頭には2つの「掴み饅頭」（『西遊記』に「総角は煙突を覆う」という詩があり、「総角」はこのような二股の饅頭を​​指します）、手には火槍を持ち、足には風火車を履き、腕には乾坤輪をつけ、腰には渾天の絹を巻き、腕には金のレンガを持っています。元の画像では、彼には3つの頭と6本の腕があることが示されています（妓夫には8本の腕があるという言い伝えもあります）。彼は本当に勇敢で威厳があります！

しかし、哪吒の「衣装」は小説家によってアレンジされた。初期の伝説では、哪吒はそれほど多くの武器や魔法の宝物を持っておらず、おそらく銃と「アジサイ」だけだった。

明代の小説『南遊記』では、哪吒は玉皇大帝の命令で、神々の世界で反抗的な華光天王を征服した。この本によると、哪吒は「毗沙宮の天王、李静の息子であり、偉大な魔力と無限の魔力を持っている」とのこと。彼の魔法の武器の中にはアジサイがあり、「アジサイの中には16人の族長がいて、5000人の勇敢な兵士を率いて戦いを助け、彼は無敵でした。」

哪吒は陣形の先頭に着くと、自分の宝物をいくつか披露した。「頭には赤い花が飾られた金と紫の輪をかぶり、体には8つの宝物が刺繍された鎧を着け、足には緑の裏地が付いた黒い革のブーツを履き、左手には花の刺繍が施された玉、右手には9節の銅の鞭、手には槍を持ち、赤いたてがみの白い馬に乗っていた。」華光と戦うとき、彼はまず「色とりどりのアジサイを撒き散らし」、次に「赤い花と金色と紫色の輪を撒き散らした」。華光は全く恐れず、代わりに「金のレンガを投げ」、そして「ホットホイール」を使った。『南遊記』を読んだ人なら誰でも、三角形の金のレンガとホットホイールがもともと華光の魔法の武器であったことを知っている。

哪吒は今回華光とのみ戦い、結果は引き分けとなった。その後、彼は部下を派遣して何度も華光と戦わせたが、勝つことはできなかった。結局、彼らは強力な攻撃からソフトな欺瞞に切り替えなければならず、人々を派遣して華光から三角の金塊を騙し取った。相手を倒すことはできなかったが、相手の「高度な武器」を奪取し、「面子を保つ」ことに成功した。

この金塊は後に玉皇大帝に引き渡され「皇宝庫」に保管され、哪吒の手に渡ることはなかったようです。華光の風火輪についても、本の記述によると、哪吒の部下が魔法の武器を使って奪ったとのこと。哪吒がそれ以来風火輪を踏んでいるかどうかについては、本には説明されていない。

隣にいた友人は怒りを抑えきれず、「哪吒と華光はどちらも神話上の人物であり、この魔法の武器とあの武器は完全に「架空のもの」です。金のレンガ、銀の銃、ホットホイールはどこにありますか？あなたはまだ「宝物」の継承関係を確認し、その起源をたどるためにここにいます。これは愚かではありませんか？」と言いました。

いいえ。ここで私が論じているのは、神話の登場人物（つまり文学上の登場人物）が単純なものから複雑なもの、そして徐々に充実したものへと進化していくことです。たとえば、哪吒の金煉瓦や風火車はどこから来たのでしょうか? 明らかに、小説家は華光の財宝に「嫉妬」し、哪吒にそれらを「装備」させようと考えたのではないでしょうか?

金レンガは素晴らしい武器です。庶民が戦うときは「レンガ」を使います。しかし、神様はそんな下品なことはできないので、金レンガを使うしかありません！金レンガは重くて打撃力も強いです。一方、金を愛さない人がいるでしょうか？金レンガが先導すれば、この世でも神の領域でも、絶対に破壊できず、止められないでしょう！ここにはちょっとした皮肉がありますね。

もう一つの例は、踏むと風と火を吐くホットウィールです。動物動力の交通機関の時代の人々の大胆な想像力でした。しかし、今日では誰もそれを羨ましがっていません。街を見れば、若者は皆電動一輪車に乗っています。社会は神の時代に入り始めました。

金色のレンガと風火の輪は、哪吒の本来の宝物である、見た目が曖昧で疑わしい「花紫陽花」よりも何倍も強力です！そのため、「神授」の作者は紫陽花を断固として放棄し、哪吒を新しい装備に創造的に置き換え、長槍（火槍）と金紫の輪（千坤輪に改名）を残し、混色の天絹を追加し、小さな英雄の勇ましい姿も完成しました！

しかし、『西遊記』の作者は、このアジサイを簡単に手放すつもりはなかった。哪吒が三つの頭と六つの腕を持つ戦士に変身して悟空と戦ったとき、本によると、彼の六つの腕は「鬼を倒す剣、鬼を切る刀、鬼を縛る縄、鬼を鎮める杵、刺繍の玉、火車の六種類の武器を激しく握り、戦いに突入した」とのことで、この見事なシーンの中で、哪吒の最も独創的な宝物である「刺繍の玉」が今でも見分けられます。

呉承恩は懐古趣味の持ち主で、革新しながらも古い伝統を完全に捨て去ることは望んでいませんでした。 『封神演義』でも、哪吒のイメージを大胆に「変革」しながらも、古い内容も残しているのではないだろうか。伝統という厚い土壌があってこそ、新しい苗木はより強く成長できるのだ。これは小説の執筆、文化の構築、さらには社会改革にも当てはまります。これもまた真実ではないでしょうか?