饕餮:古代神話の「龍の九子」の一人。食べることが大好きで、世間では貪欲な邪悪な獣とみなされている。

饕餮:古代神話の「龍の九子」の一人。食べることが大好きで、世間では貪欲な邪悪な獣とみなされている。

饕餮(タオティエ)は、老饕餮や袈裟(パオシャオ)としても知られ、古代中国の神話や伝説に登場する凶暴で貪欲な獣であり、四大悪獣の1つです。次回のInteresting History編集長が詳しく紹介しますので、ぜひ読み進めてください。

【名前】:タオティ

【別名】:ノロジカフクロウ

【カテゴリー】:スピリット

【特徴】:人の顔とヤギの体を持ち、脇の下に目があり、虎の歯と人間の手を持っているという説、頭はあるが体がないという説、狼に似ているという説もあり、その頭の形は装飾として鐘や三脚などの器によく彫られています。

【能力】:四天王の一人、竜の息子の一人で、食べることが大好きで、世間からは大食いの邪悪な獣とみなされている。

楊深の明代版『九龍の子』の一人である饕餮は、貪欲と食欲を象徴する邪悪な獣であり、「渾沌、瓊瓊、陶武」とともに「四悪」の一つとして知られています。そのイメージについては、3つの記述がある。『山海経』の「饕餮」は「体は羊のようで顔は人間のようで、目は脇の下にあり、虎の歯と人間の爪があり、声は赤ん坊のよう」であり、戦国時代の呂不韋の『呂氏春秋』の「饕餮」は「頭はあるが体はなく、人を飲み込まずに食べてから自分を傷つける」とされている。また、楊深の『九龍子』に「饕餮」が収録されてからは、「狼に似ている」という言い伝えもある。

明代の李東陽の『懐禄堂集』には「饕餮」は載っていないが、清代の朱仁火の『鑑虎集』には、「饕餮」が竜の子として挙げられているのは、明代の孝宗皇帝が文閣太書の李東陽に「九竜の子」の具体的な名前を尋ね、同僚らと協議した後、李東陽が急いで「九竜の子」のリストを作成したことに由来すると記されている。この「竜の九子」のリストは、李東陽版の「竜の九子」です。数年後、新進気鋭の楊深と李東陽は再び『九龍子』について議論した。李東陽の指導の下、楊深は李東陽版の『九龍子』を修正・調整し、最終的に楊深版の『九龍子』という新しい作品を提案した。

李東陽版の九龍の息子:秋牛、亜子、超鋒、普老、素尼、巴尚、毗安、希比、赤文

楊神版の新龍の9人の息子:巴尚、赤文、普羅、毗安、饕餮、崇巴、亜子、金妮、焦土

楊申は「音楽が好きな秋牛」「危険が好きな超風」「文学が好きな希毓」を削除し、「水が好きな崇覇と崇夏」「閉じこもりが好きな焦土」「食べ物が好きな饕餮」を追加した。

饕餮は「食べ物が大好きなので、三脚の蓋の上に置いてあります。」しかし、陸容が『書院雑注・古物異名』で言及している「饕餮」は「水を好むので、橋の先に立つ」とあり、明らかに「饕餮」と「重破」を一つの獣とみなしている。そして、明の謝昭哲も『五左子』の中で、饕餮は龍の子であり、水を好むと認めた。このため、「饕餮」の位置づけについては「橋頭保の上に立つ」べきか「三脚の蓋の上に立つ」べきかで意見が分かれており、饕餮が「一匹二役」の唯一の龍子であることにもつながっている。

文学

山と海の古典:北の山々

羊のような体で人間の顔をしており、目は脇の下にあり、虎の歯と人間の爪を持ち、赤ん坊のような声を出す獣がいます。それは狍鸮と呼ばれ、人を食べる獣です。

【春秋実録】左丘明「左伝・文公十八年」

舜は堯に仕え、四つの門に客を迎え、渾沌、瓊瓊、陶武、陶鉄の四つの邪悪な部族を国の四隅に追放し、悪霊を追い払った。

【戦国時代】呂不韋の『呂氏春秋・仙思覧』

周の饕餮には頭はあるが胴体がない饕餮が描かれている。饕餮は人を食らうが、飲み込む前に自らの体を傷つけるため、復讐の象徴とされている。

[西漢時代] 東方朔の『神易経』

南西に、毛むくじゃらの体と頭に豚を乗せた人物がいました。貪欲は残酷さに似ています。富を蓄えてもそれを使わず、他人の穀物を盗むのが得意です。強者は老人や弱者から奪い、強者を恐れ独身者を襲う者は饕餮と呼ばれる。

[西漢時代] 東方朔の『神易経』

饕餮は獣の名前です。羊のような体、人間の顔、脇の下に目があり、人を食べる。

[明]謝昭哲の「五雑品」

龍には九つの子がある。「普羅は泣くのが好き、秋牛は音を立てるのが好き、赤文は飲み込むのが好き、超風は危険に遭うのが好き、亜子は殺すのが好き、伏羲は書くのが好き、毗安は訴えるのが好き、素尼は座るのが好き、巴夏は重い荷物を運ぶのが好き」。このことわざは最近のもので、出典は不明です。『博武志』の九種のほかに、仙丈は監禁が好き、饕餮は水が好き、蟋蟀は魚臭が好き、崇翰と崇泉は風雨が好き、赤虎は文才が好き、金妓は煙が好き、焦土は口を閉ざすのが好き、西溪は危険に立つのが好き、澪は火が好き、金武は眠らない」などがある。これらはすべて龍の一種である。龍は生まれつき好色で、何でも性交するので、種類が非常に多い。

[清代] 朱仁火の『建湖集』

龍には9人の息子がいます。ドラゴンじゃない。誰もが自分の好みを持っています。明代の孝宗皇帝が書いた小手紙。内閣の李希雅に聞いてみろ。西端は完全には探索できません。これは羅桂峰[qi]と劉陸全[ji]の言葉に基づいています。私はこの報告書を詳細に提出しました。希雅は楊勝安にこう言った。聖安は部下の功績を隠すことなく、西牙に対する上司の質問を受け入れた。賢臣たちの盛大な祭り。コレクションに収録されています。一つはビキシ(遊びを避けること)です。亀のような形をしています。体重負荷が良好です。これは今日の石碑の下の亀の甲羅です。 2番目はChiwenです。動物のような形をしています。性欲。これは現在、寺院の棟にある動物の頭です。 3番目はプラオです。龍のような形をしています。彼は吠えるのが好きだ。今日のベルの動物ボタンです。 4番目はビアンです。虎のような形をしています。パワフル。それで彼は牢獄の門の前に立った。 5番目はTaotieです。良い食事。そのため、三脚の蓋の上に立つことになります。 6つ目はムカデ■〈夏の虫〉です。優しい水。だから橋の柱の上に立ってください。 7番目は餃子です。彼は生まれつき殺人的な性格だ。それでナイフリングの上に立ってください。 8番目はゴールデンライオンと呼​​ばれます。ライオンのような形をしています。彼は花火が好きです。そのため、香炉の上に立てます。 9番目は「交趾」と呼ばれます。カタツムリやハマグリのような形をしています。性的に閉鎖的。そのため、玄関に置いてあります。金武もあります。まるで美人の頭のよう。尻尾は魚のようです。翼が二つあります。性的精神的不眠症。そのため、警察のパトロールが利用されます。しかし、盛安氏はいかなる証拠も挙げなかった。そして金武と合わせると10人になります。

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