それは現世からのほんの小さな貢物なのに、なぜ玉皇大帝はそんなに恨んでいるのでしょうか?

それは現世からのほんの小さな貢物なのに、なぜ玉皇大帝はそんなに恨んでいるのでしょうか?

『西遊記』では、唐の僧侶とその弟子たちが奉賢県に到着したとき、「何年もひどい干ばつが続いていた...貧しい人々は生き残るのに苦労していた」ため、人食いにまで至って子供を売らなければならなかった。これは当然ながら自然災害です。しかし、天には神様が住んでいます。自然災害なので、神様と何か関係があるのでしょうか?

奉賢県侯は長い間反省していたが、祭壇を倒し、菜食を犬に食べさせたのは、わずか3年前のことだった。孫悟空は天がこの件を気にかけるとは思ってもいませんでした。しかし、3年後、孫悟空が玉皇大帝を見つけたとき、玉皇大帝はまだそのことをはっきりと覚えていて、その態度は非常に厳しく、侯爵は「不親切だ」と言いました。問題はこのように拡大されました。

玉皇大帝はこの目的のために3つの誓いを立て、奉賢県に雨が降る前に、鶏に山の稲をついばませ、犬に山の小麦粉をなめ尽くさせ、ランプの炎で金色の髪を燃やすことを要求した。玉皇大帝だけが、このような並外れたショーを繰り広げて、人間の侯爵に挑戦することができた。

自分の過ちを認めるよう求められたら、玉皇大帝に大声で言わせるのではなく、自ら進んで認めるべきです。こういう考え方は本当に理解しにくいです。しかし、なぜいつも国民のせいにするのですか? 郡主が無能だと思うなら、解雇すればいいのです。なぜ地元の人々を苦しめるのですか? 雨が欲しくないなら、郡主の畑に降らせなければいいのです。なぜみんなを巻き込むのですか?

郡主が病気になり、人々は薬を飲んでいます。ここでの論理は何か? その論理とは、国民が苦しめば、それは「民主的」になる、というものだ。

明らかに、玉皇大帝は政治的功績の観点から出発しました。「官僚として、政治的功績は欲しくないのか? 昇進は欲しくないのか? 政治的功績で君に迷惑をかけよう。」その結果、3年間にわたって深刻な干ばつが続き、人々は悲惨な暮らしをしていました。政治的業績のために努力してください! 結局、民衆が反乱を起こしてあなたを倒すでしょう!

つまり、これは理不尽で非人道的で、民の生活をまったく気にしない玉皇大帝なのです。彼の言外の意味は、「誰が人々にそのような役人を郡侯爵に選ばせたのか?」ということだ。

孫悟空の介入によって、誰もが事件の理由を理解できただけで、玉皇大帝は彼にそれ以上の面目を与えなかった。これら3つの誓いはまだ果たされる必要があります。最終的に、孫悟空は侯爵に、郡内のすべての人々を率いて線香を焚き、経文を唱え、玉皇大帝に侯爵が「食べるべき」貢物を食べさせるように頼みました。そして、そのとき初めて玉皇大帝は誓いを撤回することに同意しました。米の山、麺の山、そして大きな金の鍵はついに消え去りました。

神々はこのことを知らなかったのでしょうか? 神々は知っていましたが、玉皇大帝を説得しようとはしませんでした。これは、神々が玉皇大帝のやり方に完全に同意していたことを示しています。結局のところ、玉皇大帝の深い修行の後、今後は庶民や官吏も神々に貢物を捧げる際には敬意と規律を持たなければなりません。神々や仙人たちも、このような調和のとれた光景を見てとても喜びました。

結局のところ、この問題は彼自身の食物と天上のすべての神々の尊厳と威厳に関係している。玉皇大帝がそれを真剣に受け止めないわけがない。彼の大臣たちも当然同じ考え方を持っていた。だからこそ玉皇大帝はそのような誓いを立てたのです。

竇郁は庶民として民衆のことを配慮すべきだった。しかし、彼女は死ぬ前に、人々を交渉の材料として実際に利用したのです。彼女は死刑執行人に、もし自分が誤って告発されたのなら、6月に雪が降り、自分の死後3年間は干ばつが続くことを望むと語った。これらの災害はまさに予想通りに発生しました。これらは自然災害であると同時に人為的災害でもある。誰が原因を作ったのか? 竇鄂なのか? 腐敗した役人なのか?

「もし私、竇郁がこのような無理な願いをしなかったら、それは本当に不公平なことになるでしょう。もし何人かの聖人がそれを世界に伝えなかったら、澄み切った青空はなかったでしょう。」これは「天」に彼女の不公平を証明させ、大多数の役人を「教育」して目覚めさせるためです。その結果、竇鄂の命の代償を払った後、罪のない人々が自然災害によって大きな被害を受けた。

神々は本当にすごい。なぜ獨邇の言うことを聞いて、民や官僚に教訓を与えたのだろうか。官僚、特に腐敗した官僚に教訓を与える方法はたくさんある。なぜ彼らはそのような方法で彼らを罰したのだろうか。原則は、民を苦しめることで官僚を罰し、その災難で官僚の政治的業績を台無しにすることです。

これは本当に非常に不公平な処罰方法です。三つの誓いは、それぞれ異なる角度から同じ方向へ進んでいます。このような誓いは達成するのが難しいが、竇鄴と玉皇大帝の誓いは簡単に最終目標を達成できる。罪のない人々が苦しんだにもかかわらず、獨夷の悲劇を引き起こした役人は間接的に罰せられただけで、獨夷の悲劇的な運命を引き起こした封建制度は変わらなかった。結局、玉皇大帝と竇鄴は合意に達し、官僚と民衆は封建官僚の処罰について合意に達した。

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