唐僧は金然子の10番目の生まれ変わりですが、彼は前9回の人生で何をしたのでしょうか?

唐和尚は金禅子の生まれ変わりです。実は、「西遊記」の物語全体が金禅子のために作られた芝居だと言えます。彼は艱難を乗り越えるためにこの世に降りてきたので、多くの苦難を経験しなければなりませんでした。そのために魏徴は龍を殺し、李世民は唐和尚を西に派遣して経典を手に入れさせ、その途中で起こったすべての出来事も記録しました。しかし、唐僧は実は金燕子の10番目の生まれ変わりです。以前の9人の生まれ変わりは誰でしたか？なぜ9人の生まれ変わりは言及されていないのですか？次の興味深い歴史編集者が詳細な解釈をお届けしますので、読み続けてください〜

唐僧はなぜ西方に渡って仏典を得る機会を得ることができたのか、なぜ途中で多くの神仏の助けを得ることができたのか、そしてなぜ最後に成功することができたのか？それは彼が如来仏の二番目の弟子の十番目の生まれ変わりである金禅子の生まれ変わりだからです。唐僧の肉体が人を不死にすることができるのは、唐僧の精髄が十生の間失われていなかったからです。

唐和尚は金禅子の10番目の化身ですが、彼の以前の9つの化身はどこに行ったのでしょうか？それらは原作に登場しましたか？答えはイエスです。呉承根が西遊記を書いていたとき、彼はいくつかの微妙な詳細の中に多くの答えを隠しました。たとえば、菩提祖の正体は孫悟空の独白を通して明らかにされました。この質問については次回お話しします。

今回は、金燕子が過去九回の人生で何をしたか、そしてどのようにして「十回の人生にわたって原初のエネルギーをそのまま保つ」ことができたかについてのみお話します。この問題は本全体で1か所だけ言及されています。つまり、観音が沙僧の流砂河を通り過ぎたとき、沙僧自身がそのような話をしましたが、当時は誰もそれが金禅子の9番目の生まれ変わりであることに気づきました。皆を納得させる言葉を言ったのは観音菩薩でした。

「菩薩よ、私は流砂河で多くの人を食べました。経典を探しに来た人々を何度も食べました。流砂河の水は弱く、ガチョウの羽さえ浮かびません。しかし、経典を求めた人々の頭蓋骨が9つあり、水に浮かんで沈まないことに驚きました。」菩薩は答えました。「この9つの頭蓋骨を首にかけて、ここで経典を求める人々を待ちなさい。時が来たら役に立つでしょう。」

この怪物は、後に唐和尚の三番目の弟子として受け入れられた沙和尚に他なりません。彼が食べた人々の中に仏典を求める9人がいましたが、彼の頭蓋骨は沈みませんでした。これには何か秘密がありますか？観音様の言葉は、この9つの頭蓋骨が関連していること、そしてまた仏典を求める次の人とも関連していることを非常に明確にしています。そのため、沙和尚はその頭蓋骨を首に掛け、いざというときに役立つようにしました。

それは何の役に立つのでしょうか？この9つの頭蓋骨は金禅子の後の9世代を表しています。彼らは皆、仏典を得るために巡礼の旅をしていた巡礼者でしたが、観音菩薩から彼らを守るために派遣された人がいなかったため、沙和尚に食べられてしまいました。観音が到着した今、これら 9 つの頭蓋骨の目的が明らかになりました。それは、10 年前、金禅子の記憶を遡り、唐僧が前世の記憶を取り戻すのを助けることです。

つまり、唐僧は金禅子の10番目の生まれ変わりであり、以前の9回の生まれ変わりでは、金禅子の記憶を回復するために沙和尚を探しに行ったのです。観音の言葉は、如来仏が西方から仏典を得ようとした綿密な計画を完全に暴露した。仏典を求める如来仏の一団を困らせるためだけに、何百もの霊がこの世に降りてきたのも不思議ではない。

西遊記の冒頭で、私たちは、唐和尚が釈迦の二番目の弟子である金禅子であることを知っています。彼は仏教に帰依し、理解力が高く、仏教の教えに精通しています。彼は世界中のすべての正経を読み、仏教の原理に対する独自の洞察力を持っており、そのため彼は釈迦に非常に愛されています。しかし、ある日、この理解力の高い弟子は、定例の法会で公衆の面前で仏教の原理に疑問を呈し、さらには露骨に釈迦を叱責しました。釈迦は激怒し、心を磨くために世俗に降りて苦難を経験するように彼に求めました。これが、法名を玄奘という唐和尚の生まれ変わりです。後に、観音菩薩の導きにより、彼は正経を求めて西へ向かいました。

唐僧は金禅子の10番目の生まれ変わりですが、前9回の人生で何をしたのでしょうか？実は、前9回の人生でも唐僧は僧侶であり、仏典を手に入れるために旅に出ていました。しかし、この9回の人生では、彼は自分で経典を手に入れるために旅に出ました。流砂河を通過するとき、沙和尚に食べられてしまいました。10回目になって初めて、上人の承認を得て真の経典を手に入れました。上人が孫悟空、朱八戒、沙和尚を唐僧を守るために派遣したのも10回目で、そのとき初めて彼は大業を成し遂げることができました。

なぜそう言うのですか？『西遊記』の中で、沙和尚はかつて、流砂河ではガチョウの羽さえ浮かばず、花も底に沈むと言ったことがあります。彼は流砂河で数え切れないほどの人を食べましたが、仏典を求めた9人の頭だけが川に浮かぶことができました。このことから、仏典を求めたこの9人の頭は、唐和尚の前世の9つの人生であり、観音菩薩はまた、これらの9つの頭を将来役立つので大切に保管するように彼に告げたことがわかります！これは、唐和尚の仏典を求める10番目の人生の基礎を築きました。

「西遊記」を読んだことのある友人は皆、最後には沙和尚の首に掛かっていた九つの頭蓋骨の助けを借りて、無事に流砂河を渡ることができたことを知っています。沙和尚も観音菩薩の悟りを開いた後、西へ経典を得るために沙和尚を追って行きました。沙和尚は仏教に帰依し、孫悟空ほど反抗的ではなく、朱八戒ほど怠惰でもなく、心から沙和尚に従い、正直で無私無欲で、一生懸命働き、義務を果たしました！最後には沙和尚を護衛して真の経典を手に入れ、沙和尚の功徳を積んだのです。