立勝杜雲第七巻：于元文の鑑賞と注釈

清朝の李玉

赤対白、存在対非存在。カッコウとティーポット。毛筆は羽扇と対になっていて、天は帝都と対になっています。謝蝶、鄭ヤマウズラ。海に足を踏み入れ、湖に戻ります。春の雨で花々は青々と茂り、夕方の風で竹はまばらに細く茂っています。麦飯と豆ペーストは漢代に発明され、水盾スープとスズキは最終的に呉代に発明されました。琴の音が静かに奏でられ、月明かりの下でひそかに柳の音が聞こえ、酒旗が斜めに掛けられ、杏の花の咲く村の人々が酒を買いに集まってくる。

注: カッコー: カッコーは鳥で、鳴き声は「カッコー」のように聞こえます。鍋を運ぶ鳥：鍋を運ぶ鳥。唐代の劉玉熙の詩にこうあります。「池の中のオタマジャクシが言葉に変わるのを見て、鳥が壺を持ち上げて感謝の気持ちを捧げるのを聞いて。」毛勒：筆の別名。謝蝶：宋代の謝懿は蝶の詩を書くのが得意だったので、人々は彼を謝蝶と呼んだ。鄭鶉：唐代の鄭固は『鶉』という最高の詩を書き、人々は彼を鶉と呼んでいます。海に飛び込む：秦王朝への従軍を拒否した呂鍾廉は、東シナ海に飛び込もうとした。湖への帰還: 呉を倒した後、范蠡は船に乗って五湖へ退いた。麦飯：「後漢書・馮儀伝」によると、漢の光武帝が敗れたとき、馮儀は沐沱河で麦飯を、武威亭で豆粥を献上した。

羅は気とペアになり、明は野菜とペアになります。白秀は松枯れに反対している。中元は尚思とペアになり、樊毓は歓珠とペアになります。雲夢沢、洞庭湖。翡翠キャンドルとカーリング。灰色の頭には犀の角のベルト、緑色の髪には象牙の櫛。松の間には白鶴の鳴き声が響き渡り、鏡の中の緑の鳳凰の影も一人ではない。竹戸は半開きだが、向かいの窓には誰かいるのだろうか。木の戸はしっかり閉まっているが、車が止まった後に客が来るのだろうか。

注記: 玉の返還: 『史記・廉頗・林相如伝』: 趙は鶴氏玉を手に入れ、秦はそれと引き換えに 15 の都市を要求した。趙は林相如を遣わして秦に玉を献上させたが、秦は城への賠償を拒否した。相如は関係を断ち切り、「玉には少し傷があります。玉を趙に返してください」と言った。真珠を返す：孟昌は河浦県の知事でした。その県は真珠が豊富でした。知事が欲深ければ真珠を取り上げられ、正直であれば真珠を返すとされていました。雲夢沢：古代楚国にあった、900マイル四方の大きな湖。鶴の鳴き声：鶴が木陰で鳴き、その子もその鳴き声に加わります。鸞音：唐の時代、羅斌王が君茂山に家を建て、3年間鳴かなかった鸞音を見つけました。彼の妻はこう言いました。「鳥は同類を見ると歌うのです。」何かを映すために鏡を掛けると、その反射が見え、音も聞こえます。

客が主人に対して持つのは、メイドが奴隷に対して持つのと同じである。貴重なアヒルと金のアヒル。ホールに上がることは部屋に入ることとペアになっており、ハープ演奏は鍋を投げることとペアになっています。完璧なマッチングを観察し、連結された真珠を賞賛してください。瓶を担いでワインショップへ向かいます。見上げれば赤い太陽が近くにあり、遠くを見れば白い雲が寂しい。信は書記官から二有を見た。そして紀雲の名声は呉の三地方に広まった。先祖からのお別れの酒三杯を、年老いた私はよく花と一緒に飲みます。五エーカーの荒れ地を、私は一人で戻って月明かりの下で耕します。

注: 頭湖: 古代の宴会での飲酒ゲーム。太陽、月、5つの惑星の組み合わせ。 『韓禄思尚書』には「太陽と月は玉の集まりのようであり、五つの惑星は真珠の首飾りのようである」と記されており、後に精髄を集めるという意味を表すために使われるようになった。 Dangluo：ワインを販売することを指します。呂とは、ホテルなどで酒瓶を置く土台のことです。辛湘：西漢時代の劉湘と劉信の父と息子は二邑山で学んだ。済雲：晋の陸済と陸雲は三武で名声を博した兄弟でした。

王は父にとって、魏は呉にとってのようなものである。北月は西湖に面しています。野菜はお茶とご飯に合いますし、レタスやタケノコは菖蒲に合います。梅の花の数字、笹の葉のシンボル。法廷での議論は大喝采で迎えられた。班固の『両都賦』と孔明の『八陣図』。天青殿の下にはハナズオウの木が青々と茂り、王培の墓の前ではヒノキの木が枯れている。辺境に出た鍾朗は、羊の乳が出る頃に漢の国に帰り、秦の太子に人質に取られ、馬に角が生えた日に燕の都に帰った。

注：梅花数：古代の占い方法。伝説によれば、宋代の邵雍によって書かれたと言われています。物事を人間と関連付けて、幸運か不運かを判断すること。竹の葉のお守り：つまり竹の使者のお守りです。漢代には、信用状は郡や王国の知事に与えられ、右手は首都に、左手は郡や王国に保管されました。言葉が刻まれた5本の竹の矢で作られています。讃胡：古代、臣民は皇帝を讃える儀式を行い、頭を下げて「皇帝万歳」と3回叫んだ。これを讃胡と呼んだ。両都論：前漢の班固は『両都論』を著した。八陣：八陣図は三国時代に諸葛亮によって作成されました。八卦陣形は行進の陣形です。バウヒニア：漢代、景昭の田真、田青、田光兄弟は家業を分割しようと考えました。ホールの下のバウヒニアの木が突然枯れてしまいました。田一家は感動し、家業を分割しないことに決めました。すると木は生き返りました。青柏：伝説によると、晋の父である福王が亡くなったとき、彼がヒノキの墓に登って泣いたところ、木が突然枯れたそうです。羊の乳：西漢の蘇武は匈奴への外交使節団の途中で拘束され、羊（雄羊）の飼育を命じられた。蘇武は、羊が乳を出すまで解放されないと言われた。馬の角：「燕丹子」によると、戦国時代、燕の王子丹が秦で人質にされた。秦王は言った。「馬は角が生えて初めて解放できる」王子は悲しそうに泣きました。すると馬に角が生えました。