『紅楼夢』の林黛玉の判決文にある「林に掛かる玉帯」という言葉はどういう意味ですか?

『紅楼夢』の林黛玉の判決文にある「林に掛かる玉帯」という言葉はどういう意味ですか?

林黛玉は中国の古典小説『紅楼夢』のヒロインです。次に、『Interesting History』の編集者が彼について語る物語を聞いてみましょう。

林黛玉の先代である紅珠草は、「これまでの人生で流した涙で恩返しする」という目的でこの世に来た。

黛玉は涙を返すためにこの世に来たのであり、幻界の不幸部に入った者なので、その結末は幸福ではない運命にある。劉おばあさんが語ったミンギュさんの物語には、「ミンギュさんは17歳で病気で亡くなりました」と書かれていました。

ミンユさんの家系は、黛玉さんとまったく同じです。明らかに、ミンユさんは実は黛玉さんの生まれ変わりです。そのため、多くの読者は、黛玉さんが「病死」したのは、彼女の涙を償うためだと信じています。これは、高騏さんが「紅楼夢」の続編で書いた黛玉さんの結末です。彼女は宝仔と宝玉さんの結婚に怒り、泣き崩れて病死しました。

実は、涙を流して死んだこと以外に、黛玉が最後にどのように死んだかについては、2つの説がある。1つは、黛玉と宝釵の合同判決である「玉帯が林に掛かっている」であり、これを逆から読むと「黛玉が林に掛かっている」となり、実際には彼女が首を吊って自殺したことを意味する。

2つ目は、黛玉と石向雲が中秋節の詩を共同で書いたとき、「寒月が花の魂を埋める」と書いていたことです。寒月の下で、彼らは自分の魂を湖に埋めました。もちろん、彼らは湖に飛び込んで死んだことを意味します。

では、黛玉はどのようにして死んだのか? 死後、宝玉は本当に無関心のまま、宝仔と結婚したのだろうか? 作者は、黛玉の最後の死は首吊り自殺だったと考えている。 いわゆる「病死」は曹翁がでっち上げた偽装であり、花の魂を寒月に埋めたのは黛玉ではなく、別の人物だった。

病気で死亡:それは隠蔽であり、本当の死因は自殺だった。

高娥の続編では、寶仔と宝玉が結婚するという話を愚かな少女から聞いた後、黛玉の状態は悪化した。彼女の涙は枯れ、やがて彼女は亡くなり、北澎の少女になった。

高鄂の続編では「病死」の予言が続いていたが、著者は黛玉が怒りや病気の悪化で死んだのではないと考えている。この死に方も非常に悲惨だが、著者はこの死に方が「紅楼夢」の悲劇を過小評価していると考えている。

実際、『紅楼夢』では、賈宝玉の弟の賈珠のように「病死」する人がたくさんいる。原文には「この老人鄭の妻王は賈珠という息子を産んだ。賈珠は14歳で学校に入り、20歳になる前に結婚して息子を産んだが、病気で亡くなった」とある。

表面上、賈珠は病死したが、宝玉が殴られたとき、王夫人は宝玉があまりにもひどく殴られているのを見て、「かわいそうに」と泣いた。原文は「彼女が「かわいそうに」と叫んだとき、彼女は突然賈珠のことを思い出した…」となっている。

「かわいそうな子」と言えば、なぜ賈涛を思い出すのでしょうか。実は曹氏はこう書いていませんでした。賈涛の死は単に病気のためではなく、彼の死の背後にはもう一つ隠された物語がありました。

賈珠のほかに、寧国屋敷の秦克清も病気で亡くなったという印象を皆が抱いている。秦克清は亡くなる前から病気を患っていた。賈震とその妻は多くの名医に相談し、張有師に診てもらった。張有師は秦克清に「この冬は関係ない。春分以降には治るだろう」と診断した。

しかし、それから間もなく、秦克清の死の知らせが届き、召使たちは「東の館の容夫人は亡くなりました」と報告した。

奇妙なのは、栄果邸が秦克清の死の知らせを受け取ったとき、その反応は「その時までに家族全員がそれを知っていて、皆が驚き、少し疑念を抱いた」というものだった。

秦克清の病気と死の背後にはもう一つ隠された物語があったことが分かる。そうでなければ、家族全員が「不思議で疑わしい」ということはあり得ない。偶然にも、秦克清の判決文に描かれているのは「美しい女性が梁に首を吊っている」という絵である。

そのため、『紅楼夢』における病死は決して単純なものではありません。多くは不自然な死を遂げましたが、賈一家は体面を保つために「病死」という言い訳を使って自らを正当化しました。

実際、曹翁が残した様々な記録から判断すると、黛玉は病死したのではなく、自殺を余儀なくされたのではないかと筆者は考えている。

寒月が花の魂を埋める:湖に飛び込んで溺れたのは、黛玉ではなく、男性でした。

黛玉は病気で死んだのではないので、「鶴の影は冷たい池を横切り、花の魂は冷たい月に埋もれる」という予言どおりに湖に飛び込んだのでしょうか?

作者は、「鶴の影が冷たい池を横切り、花の魂が冷たい月に埋もれる」は確かに人が湖に飛び込んで溺れることの比喩であると考えているが、この人物は黛玉ではなく、別の人である。

石祥雲と黛玉は、大観園の湖畔にある澳景亭で一緒に詩を書いた。彼らが「鶴の影は冷たい池を横切り、花の魂は冷たい月に埋もれる」という古典を朗読する前に、数行の詩を朗読したが、とても考えさせられた。

「空虚と充足の輪は不確かで、新月と暗月の精神はむなしく存在する。釜の音は止みそうで、窓のランプの炎は消えている。」

彼女がこの地点に着いたとき、黛玉は突然池の中の暗い影を指差して、向雲に言いました。「あの川を見てください。どうして人が暗い影の中に入っていくように見えるのですか?幽霊かもしれませんよ!」

向雲は勇気を出して、黒い影に向かって石を投げた。原文には「黒い影から突然音がし、白い鶴が飛び上がって、まっすぐに欧湘溪に向かっていった…」とある。

この白い鶴と黒い影が、向雲に「鶴の影が冷たい池を渡る」という連句を思いつかせた。その後、黛玉は「冷たい月が花の魂を埋める」という連句を作った。

かつて、一部の分析家は「鶴の影が冷たい池を渡る」は、第80話以降、翔雲が船娼になったことを暗示していたと信じていました。これは、1987年版の『紅楼夢』で採用された表現であり、「冷たい月が花の魂を埋める」は、黛玉が湖に飛び込んで死ぬことを指しています。

著者はこの記述が間違っていると考えている。

まず、「寒池を渡る鶴影」の鶴は、池の中の黒い影が飛び上がって白い鶴に変わるというものです。

翔雲と黛玉は二人とも現場にいたが、鶴は池の中にいた。「鶴の影が冷たい池を渡る」の「鶴」は翔雲ではないことが分かる。

詩は平行法です。「鶴の影が冷たい池を渡る」の「鶴」は向雲ではなく、「冷たい月が花の魂を埋める」は黛玉ではなく、あの黒い影です。

では、この黒い影は誰なのでしょうか?著者は賈宝玉だと考えています。

「寒池」の前の数行を見てみましょう。「月は満ち欠けが不確かで、新月も満月も虚しく、釜の漏れる音はもうすぐ止み、窓のランプの炎は消えた。」もともとは月見の詩で、人生は月のように満ち欠けするという意味であり、宝玉の人生に大きな変化が起こったことを意味します。

宝玉は黛玉に一途なロマンチストです。彼の人生に大きな変化が起きたら、それはきっと黛玉に何か大きなことが起きたということでしょう。

「暗月と新月には魂だけが残る」とは、黛玉に何かが起こり、宝玉は肉体だけが残り、魂は黛玉とともに去ったことを意味します。

「やかんの水漏れの音がもうすぐ枯れ、窓のランプの炎も消えた。」やかんの水漏れは時間を知るための道具です。やかんの水漏れの音がもうすぐ枯れそうなときは、夜もかなり遅いことを意味します。しかし、窓にはまだ明かりがついていたので、中に眠っていない誰かがいるということだった。

その時、黛玉は突然プールに暗い影を見た。それは窓の中の人物が家から出てプールに入ってきたことを意味していた。彼はどうするつもりだったのか?真夜中に、こんなにも心が重い人間がプールに入ってくるには、ただ一つの可能​​性しかなく、それは死を求めることだった。

この人は実は賈宝玉です。黛玉が亡くなった後、彼は無関心ではなく、悲嘆に暮れ、静かに湖に飛び込みました。なぜ彼は湖に飛び込んだのでしょうか?「寒月が花の魂を埋める」、彼は花の魂とともに寒月の下に埋葬され、黛玉のために亡くなりました。

宝玉はついに宝邵と結婚したのに、どうして黛玉のために命を落とすことができたのか?実は、その秘密は、向雲が石で黒い影を殴り、それが白い鶴に変わったことにある。

白い鶴は最終的にどこへ飛んで行ったのでしょうか?それは、西春の住居である欧湘渓です。希春は最終的に尼僧となり、仏教徒となった。つまり、香雲の説得により、宝玉は死なずに僧侶になったのである。

つまり、相雲は宝玉を生死から救い、仏道に導いたのです。これが「鶴の影が寒池を渡る」の本当の意味です。「渡る」という言葉は救うという意味です。

黛玉は首吊り自殺した。3つの事実が彼女の死がいかに不当であったかを証明する。

黛玉は病気で死んだわけでもなく、湖に飛び込んだわけでもないのに、どうやって死んだのか。著者は首を吊ったのではないかと考えている。

秦克清の名前は「建美」。原文には「宝斎の明るさと魅力と、黛玉の優雅さと気品を兼ね備えている」とある。つまり、秦克清も黛玉の化身であり、秦克清の最後の死は首を吊ることだった。

第二に、朱芳が大観園で柳の花穂の詩を朗読していたとき、突然窓の外の竹に何か音が聞こえ、皆が怖がりました。外に出てみると、「竹の先に大きな蝶の凧がぶら下がっている」のが見えました。

竹は昔から黛玉と大きな蝶の別名であり、楊飛が翡翠亭で色とりどりの蝶と遊ぶ場面で、宝仔が叩いている一対の蝶は、原文では「扇子ほどの大きさの一対の玉蝶」と表現されています。「玉」は実際には黛玉と宝玉、つまり一対の玉を指し、賈の祖母が黛玉と宝玉を「一対の玉の子供」と呼んだのと同じです。

竹の先にぶら下がっている蝶は実は黛鴦(だいゆう)なのですが、怖いのはここで「吊るす」という言葉が使われていることです。よく考えてみると、これは実は「吊るして死ぬ」という意味なのです。

3 つ目の詳細は、宝斎と岱玉の合同の評決です。「機織りを止める彼女の徳は嘆かわしく、花穂を詠む彼女の才能は哀れです。玉の帯は森の中に垂れ下がり、金の簪は雪の中に埋もれています。」

判決文は4行あり、1行は宝邇、1行は戴玉です。3行目は戴玉、4行目は宝邇です。

古代の詩は平行法に最もこだわっていると言われています。常識的に考えれば、宝釋が1行、黛玉が1行、宝釋が1行、黛玉が1行あるはずです。なぜ曹操はこれらを混ぜて配置したのでしょうか?実際の謎は最後の2行、「玉の帯は林に垂れ下がり、金のかんざしは雪に埋もれる」にあります。これは「林黛玉が吊るされている」という意味です。黛玉は首を吊り、地面に埋もれていたのは実は金のかんざし、薛宝釋でした。

つまり、嬴玉が亡くなった後、宝釋は自分の名で彼女を埋葬したが、宝釋は嬴玉の名で宝玉と結婚した。

黛玉が死んだ後も、宝仔は彼女の名前を使って自分の地位を高めた。なんてひどくて残酷なこと!黛玉は不当に殺され、こんなことになった。本当に悲しい!

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