有名な哲学書『荘子』雑集・徐無帰（6）原文と方言訳

『荘子』は『南華経』とも呼ばれ、戦国時代後期に荘子とその弟子たちが著した道教の教義をまとめた書物です。道教の古典であり、『老子』『周易』とともに「三奥義」として知られています。 『荘子』は荘子の批判哲学、芸術、美学、審美観を主に反映しており、その内容は哲学、生活、政治、社会、芸術、宇宙論など多くの側面を包含し、豊かで奥深いものである。 『荘子』は有名な哲学作品であるだけでなく、文学と美学における寓話的傑作のモデルでもあります。次回のInteresting History編集長が詳しく紹介しますので、ぜひ読み進めてください。

「徐無貴」は『荘子雑帖』に由来する。「徐無貴」は章の冒頭に出てくる人名であり、その名前が章の題名として使われている。記事全体は大まかに14の部分に分けられます。

荘子·雑集·徐無帰（6）

子斉には8人の息子がいた。彼は息子たちを前に並べ、九方孫を呼んで尋ねた。「私の息子たちの中で吉兆なのは誰か教えてください。」九方孫は言った。「吉兆なのは吉兆です。」子斉は非常に嬉しくなり、「なぜですか？」と尋ねた。孫は言った。「吉兆なのは吉兆です。彼は一生王と食事を共にします。」子斉は泣き出し、「なぜ私の息子はそこまでしたのですか？」と言った。九方孫は言った。「王と食事を共にすれば、その恩恵は三氏に及び、ましてや両親に及ぶのです！あなたがこれを聞いて泣いているということは、あなたが祝福されているということです。それは息子にとっては吉兆ですが、父親にとっては吉兆ではありません。」

Zi Qiは、「どうやってそれを知ることができますか？それは良い前兆ですか？それはすべてワインと肉に、鼻と口に入るのですか？彼は彼と一緒に計画を立てていません。

やがて、ヤンで束ねられ、道中で盗賊に捕まった。そのままでは売りにくいので、足を切り落とした方が楽だ。そこで彼は足を切り取って斉で売り、偶然にも屈公の街にいたが、最後まで肉を食べて生き延びた。

Nie Que met Xu You and asked, "Where are you going?" He said, "I am going to escape from Yao." Nie Que said, "What do you mean?" He said, "Yao is so kind to others that I am afraid he will be laughed at by the world. In the future, people will eat each other! It is not difficult to gather people. If you love them, they will be close to you. If you benefit them, they will come to you. If you praise them, they will be encouraged. If you take what they hate, they will disperse. Love and benefit come from benevolence and righteousness. Few people abandon benevolence and righteousness, while many people benefit from benevolence and righteousness. The conduct of benevolence and righteousness is insincere and is like the tool of greedy animals. Therefore, the decision of one person to control the world is like a single person. Yao knew that the wise man benefited the world, but he did not know that he harmed the world. Only those who are not wise know this."

方言翻訳

子奇には8人の息子がいて、彼らは彼の前に並べられていた。彼は九芳馨を呼び、「私の8人の息子の顔を見て、誰が一番祝福されているか見てください」と言った。九芳馨は「唐が一番祝福されています」と言った。子奇は驚いて「なぜ彼が一番祝福されているのですか」と尋ねた。九芳馨は「唐は一生王と飲食を共にするでしょう」と答えた。子奇は涙を流して「なぜ私の息子はこんなことになったのですか」と言った。九芳馨は「もし彼が王と飲食を共にすれば、彼の祝福は彼の3つの氏族にまで及び、両親は言うまでもない！ あなたはこれを聞いて涙を流したが、それはあなたがこれから来る祝福を拒否していることを意味する。あなたの息子は祝福されているが、父親であるあなたはそうではない」と言った。

Ziqi said, "Xu, how can you know that the sheep are really blessed? All the wine and meat you eat only go into your stomach through your mouth and nose, so how can you know where these things come from? I have never raised sheep, but sheep appeared in the southwest corner of my house. I have never been a hunter, but quails appeared in the southeast corner of my house. If you don't think this is strange, why? The only place where my son and I play is between heaven and earth. I find joy in the sky with him, and I seek food on the earth with him. I don't build achievements with him, I don't make plans with him, and I don't be different with him. I just follow the reality of heaven and earth with him and don't go against each other because of external things. I just follow nature with him and don't be influenced by any external affairs. Now I have received worldly rewards! Generally speaking, when there are strange signs, there will definitely be strange behaviors. It is really dangerous. It is not the fault of my son and me, but probably the fault of heaven! I cried so hard because of this."

間もなく、皇帝は彭を燕の国に遣わしました。途中で盗賊が彼を誘拐しました。盗賊は彼の体を救って売りたいと思っていましたが、彼が逃げるのではないかと心配し、足を切り落とした方が売りやすいと考えました。そこで彼らは彼の足を切り落とし、斉の国に売りました。偶然にも、斉の富豪である屈公が彼を買い取り、自分のために門番として使いました。彼は一生肉を食べることができました。

Ni Que met Xu You and asked, "Where are you going?" Xu You replied, "I'm going to escape from Emperor Yao." Ni Que asked, "What are you talking about?" Xu You said, "Yao has been tirelessly promoting the idea of​​ ​​benevolence. I'm afraid that he will be laughed at by the people of the world. In the future, people will surely eat each other! It is not difficult to gather the people. If you give them love, they will be close to you. If you give them benefits, they will come together. If you give them rewards, they will be diligent. If you give them things they hate, they will disperse. Love and benefits come from benevolence and righteousness, but few people abandon benevolence and righteousness, and many people use it. The promotion of benevolence and righteousness will only lead to lack of integrity, and it will also be used as a tool by greedy people like beasts. Therefore, the benefits brought to the people of the world by a person's judgment and decision are like a brief glimpse. Tang Yao knew that the wise men could bring benefits to the people of the world, but he didn't know that they harmed the people of the world. Only those who are not wise men can understand this truth."