水滸伝で、武松はなぜ最後に自分の腕を切り落としたのですか？

武松は、史乃安の古典小説『水滸伝』の重要な登場人物です。これについて話すとき、皆さんは何を思い浮かべますか?

武松は涼山の英雄の中で最も勇敢な人物です。宋江が涼山の英雄たちを率いて戦うとき、武松はその責任を引き受け、宋江に多大な貢献をしました。結局、宋江が方娥を追う過程で、武松が最初に方娥を発見した。山の要塞のリーダーとして、方娥は当然ながら無名の人物ではなかった。

結局、武松はナイフで自分の腕を切り落とし、ついに方羅を制圧することができた。

しかし、武松の武術の腕前は涼山の英雄の中でもトップクラスだった。その時、武松は一時的に方娥の追跡を遅らせることができた。方娥は遅かれ早かれ宋家に捕まっただろう。なぜ武松は自分の腕を折ることにこだわったのか？

実は、これは武松と広同塵が使った手段の一つでもあります。武松は涼山の英雄の中で最も冷静で聡明な人物です。

小説では、武松が腕を切り落とした後、彼は空に向かって叫んだ。その叫びは宋江とその仲間を驚かせた。武松は確かに誠実な人だった。彼の叫びには、涼山の兄弟たちが死ぬのを見たくないという思いと、涼山の将来の運命に対する嘆きが込められていた。しかし、武松の生涯にわたる叫びは、彼に良い結末をもたらした。

涼山の108人の英雄の中で、武術の面では武松が最高というわけではありませんし、富と地位の面でも武松は当然これらの高官たちと比較することはできません。しかし、『水滸伝』に詳しい人なら、涼山の108人の英雄の中で、最も英雄的で生身の人間である英雄は武松だということがわかるでしょう。武松は生涯いかなる権力者も恐れることなく、常に率直に行動した。

武術の面では、林冲は涼山の一番の英雄かもしれないが、林冲は悲劇の人物でもある。

皆はリン・チョンを気の毒に思いながらも、さらに彼を軽蔑した。リン・チョンはいつも心配し、他人の利益と自分の利益を考えていた。結局、彼は悪党を助け、家族を傷つけ、うつ病で亡くなった。

一方、ウー・ソンはリン・チョンと同じ武術を持っていないかもしれないが、ウー・ソンの人生は実に自由で気楽だ。

強大な力を持つ西門青を前に、武松は自分の生死を気にせず、ただ一つだけ心に信念を抱いていた。それは兄の仇討ちをし、最終的には自分の手で西門青を殺すことだった。

自分に忠実な義理の妹の潘金蓮に対して、武松は容赦なく接する。彼は血と肉を持った情熱的な男で、心にあるのは利害ではなく騎士道だけである。

涼山の他の英雄たちは血まみれの武松を見て衝撃を受けたが、タイミングよく救出された武松は、ようやく命を救うことができた。

中国の道教の伝統では、心が死ななければ道は生まれないと言われています。今回の生死を経験した後、武松はついに精神的なレベルで仏教の大自由の領域に到達し、これまでのすべての世俗的な事柄は雲や煙のように吹き飛んでいきました。

中国思想には「朝に真実を聞けば、夕方には死ぬ」という格言がある。この時、武松はすでに名声、富、権力をすべて無視し、仏教寺院で残りの人生を過ごすことだけを望んでいました。

そのため、方拉遠征で多大な貢献をした武松は、浮かれて楽しむ気分ではなく、一日で長安の花をすべて見る気分でもなかった。彼は宋江らと共に朝廷に赴いて爵位を授かることに同意せず、寺院に留まって僧侶になることを望んだ。

実は宋江は武松が自分と一緒に宮廷に戻ることを心から望んでいた。武松はそうしたが、宋江に十分な面子を与えなかった。しかし、これが武松だ。彼は他人の面子を保つことに関心がなく、いつも率直に行動した。

宋江も武松と林冲が違うことを知っており、優しく説得しても無駄だったので、武松に屈するしかなかった。

宋江は功臣である武松を非常に厚く遇した。何しろ、当時の宋江にとって、金銀財宝は容易に手に入るものだった。そこで宋江は武松が住んでいた寺に大量の香料を納め、武松が寺で安らかに瞑想を続けられるようにした。

宋江はまた、武松のために自分がしたことで、武松が名声と富のために屈服したことを許してくれること、そして、残りの多くの涼山の英雄たちの間で一定の名声を確立するのに役立つことを期待していました。

実は、すでに悟りを開いた武松は、腐敗した宋朝が臣下として迎え入れた涼山の英雄たちを扱わず、結局は見捨てられるだろうと、ずっと前から気づいていた。そのため、武松は再び朝廷の泥沼に足を踏み入れるよりも、むしろ寺で仏法を修行して僧侶になることを選んだ。

したがって、武松はただ虎を殺した、手足が強くて単純な無謀な男だと思っているのなら、それは間違いです。武松の物語を本当に理解すれば、武松の戦略も涼山の英雄たちの中でも一流であることが分かるでしょう。ただ、武松は朝廷の腐敗を見抜いていて、二度と問題を起こしたくなかったのです。武松は以前朝廷の役人だったので、当然、朝廷の内情をよく知っていたのです。

中国の古いことわざに「君子は危険な壁の下に立たない」というのがあります。どうして武松のような賢い男が再びそのような危険に身を置くことができたのでしょうか。そのため、武松はむしろ腕を折って障害者になり、これを言い訳にして善悪から遠ざかり、良い結末を迎えようとしました。