『紅楼夢』で賈家が略奪された後、苗嶼はどこへ行きましたか?

『紅楼夢』で賈家が略奪された後、苗嶼はどこへ行きましたか?

『紅楼夢』に登場する金陵十二美人の一人、妙玉は髪を切らずに仏教を実践する在家の仏教徒である。本日は、Interesting History編集長が詳しく紹介します。

妙豫は『紅楼夢』の最初の八十話に数回しか登場しないが、多くの謎を残している。秦克清と同じく、金陵十二美女の中でも最も謎の多い女性の一人である。特に、彼女の行方の謎は多くの読者の好奇心を掻き立てました。実際、智延寨は第41話で、不運を招くと思われる妙玉の悪い癖を利用して、妙玉の行方の謎をすでに明らかにしていました。

では、ミャオユウは本当に売春に堕ちてしまったのでしょうか?その答えは原作小説第41話のコメントにあります。

1. 智の注釈では、妙玉が売春に陥ったことが指摘されている。

苗嶼は慌てて命じた。「澄遥から茶碗を回収しないで、外に置いておきなさい。」【静蔵】苗嶼は人里離れた場所にいる。いわゆる「清潔すぎると世間に嫌われる」ということだ。将来、瓜洲渡しで説得されて罰せられるのは悲しいことではないですか? 美しさに屈すれば、枯れた骨にはならないでしょう... 宝玉は理解し、それが劉老老に食べられたことを知っていたので、汚いと思って欲しくなかったのです。

この文章の後のコメントから、もともと潔癖症だったミャオユウが瓜洲フェリーの美女に屈し、売春に堕ちてしまったことがわかります。なんと悲しいことでしょう。劉老老が飲んだ茶碗は、奇異な清潔好きの妙玉には汚れていたので、欲しがらなかった。宝玉は残念に思い、妙玉に頼んで劉老老に与え、それで生活できるようにした。

この詳細が、ミャオユに悪い評判をもたらし、読者にミャオユが貧乏人を軽蔑し、金持ちを愛する女性であると誤解させる原因となっている。読者は、この茶碗が賈おばあちゃんだけが使っていたなら、妙玉はそのような考えを持たなかったかもしれないとさえ思う。それは貧しい老婆の劉老老が使っていたものだったので、妙玉はそれを拒絶し、欲しくなかった。実際、智延寨は、苗豫の強迫性障害という悪い癖を利用して、苗豫の居場所の謎を解明した。

上に引用したコメントの中で、智延寨は「清潔すぎる人は世間に嫌われる」というフレーズを使って、ミャオユの清潔さをごまかしている。ミャオユが劉おばあさんのティーカップを嫌うのは、彼女が貧乏人に偏見を持ち、金持ちを愛しているからではなく、彼女の清潔さのためだというのが大まかな考えだ。コメントに書かれている瓜州渡しは、ミャオユウが売春に陥った場所のはずです。

1987年版の『紅楼夢』でも、劉おばあさんが瓜洲渡し場で娼館に売られた喬潔を探すという設定になっている。この場所は絶対に偶然に現れたものではなく、また芝延寨が何気なく言ったことでもないことがよくわかる。ここは苗嶼が売春に陥った場所であるはずだ。

苗豹の行方、つまり結末の謎は、賈一家が略奪された後、苗豹もそれに巻き込まれ、売春宿に売られ、売春に陥ったことである。この結末は、この文章のコメントで指摘されているほか、妙玉の判決や紅楼夢からも確認できます。

2. 判決は、妙玉の結末を指摘しています。「清らかになりたいと思っても、どうして清らかでいられるだろうか。空は必ずしも空ではない。」

苗宇の判決文では、苗宇の最終的な結末は「泥沼にはまってしまう」と明確に指摘されている。賈一家が略奪された後、苗宇も連座制にされ、瓜州渡し場の売春宿に売られたことがわかる。これは泥沼にはまっていて逃げられない状態とみなすことができる。潔癖症にとりつかれた妙玉にとって、このような生活は死ぬよりもつらいはずなので、智の注釈には「美に服従すれば骨が枯れない」とある。

妙玉が自分の茶碗を使って宝玉にお茶を淹れたり、妙玉が黛玉と詩について議論するときに「私たち」という言葉を使ったり、妙玉が宝玉の誕生日を祝うために自ら名刺を書いたり、妙玉のこれらの行動は、仏教の僧院にいながらも心は世俗的であると見ることができます。たとえ誰かが、妙玉が宝玉を無知にも好意を抱いていることを否定する記事を書いたとしても、二人が茶碗を共にしたという事実を考えると、疑いは残る。

これはまた、判決文の「空は必ずしも空ではない」という一文を説明しています。つまり、仏門にいる妙玉は、必ずしも心が空ではなく、心は依然として世間にあり、そのため、黛玉と詩について話すときに「私たち」という言葉を使いました。妙玉は自分を僧侶の階級に入れませんでしたが、それは西春が僧侶になったこととは異なります。西春は自発的に僧侶になりましたが、妙玉は無力感から僧侶になりました。

まさにこのため、このような絶世の美女は衣服を脱ぎ捨て、出家をして仏道修行に励み、多くの王子や貴族たちは彼女と結婚する機会がなかったことを嘆いたのです。しかし、後に賈一家が略奪された後、孤高で潔癖症の苗玉が権力者たちに我慢できなくなり、売春宿に売られたのも理解できる。お茶一杯の汚れさえ嫌がるミャオユウが、笑顔と自分を売り飛ばして、そんな売春宿で生計を立てるだろうか。ミャオユウの最後は、劉おばあちゃんという恩人が救いの手を差し伸べてくれた喬潔の最後とは違ったものになる可能性もある。ミャオユウの最後は、そんな汚い人生を送るのが嫌で死を選ぶべきだった。それは判決文の「清らかになりたいのに、どうして清らかでいられるのか」という言葉と一致する。

3. 『紅楼夢』は、妙玉の悲劇的な結末を指摘しています。「世間の汚れは彼女の願いに反し、完璧な白い玉は泥の中に閉じ込められています。」

『紅楼夢』では、妙豫が最終的に売春に陥ったことが再び指摘されており、特に「薔薇色の建物の美しさは薄れるが、結局は汚れたままで、人の意に反する」という一節では、妙豫が売春宿に売られ、売春に陥ったことが明らかになっている。

苗嶼はもともと「権力者に容赦がない」ため、静けさを求めて都に来た。やがて、賈邸が略奪された後、苗嶼は自分の名声と美貌のせいで、賈邸が略奪された後、自分が住んでいた栄翠寺に住めなくなるのではないかと恐れた。賈邸の祖廟である饒頭寺に行けば、奈落の底に落ちてしまうだろう。景緒と賈琴の手段では、苗嶼は逃げることができず、権力者に贈り物として、あるいは権力者に取り入る贈り物として与えられるだろう。こうして、妙嶼は権力者の手に落ち、再び彼らに容認されなくなった。今回は、ミャオユウは逃げる幸運に恵まれませんでした。彼女の貴重な骨董品や財宝は権力者の手に渡り、最後には権力者に操られて売春婦として売られてしまいました。

「無傷の白玉が泥に埋もれていた」とは残念だ。こんなに清潔好きの女が、こんな汚い所に行ったなんて。妙玉の最期は、きっと死よりもつらい人生だったに違いない。

注釈、判決、紅楼夢に書かれているように、妙玉の最終的な結末は売春に陥ることであることがわかります。

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