『紅楼夢』の賈家は大家族ですが、三姉妹の文化レベルはどのくらいですか？

賈家について語るとき、まず思い浮かぶのは『紅楼夢』だ。下記の興味深い歴史編集者が詳細な解釈をお届けしますので、ぜひお読みください〜

『紅楼夢』には、小湘妃の林黛玉、恒武夫人の薛宝才、それに石祥雲、薛宝琴など、才能のある女性がかなり多く登場します。しかし、どんなに順位付けしても、賈家の三姉妹、応春、丹春、希春は、誰もが覚えているわけではありません。つまり、賈家の女性の文化レベルは昔からあまり良くなかったようです。

作者がナンセンスを言っていると思うなら、第18章「栄果屋敷が元宵節を祝うために帰郷」に戻ってみましょう。この章では、元公主が多くの姉妹に命令に応えて詩を詠むよう命じていますが、それは率直に言えば、平和で繁栄した時代を讃える歌でした。現代であれば、学生に偉大な祖国を讃えるエッセイを書く宿題を課すようなものです。

このような題材はとても退屈です。この本には、林黛玉がとても退屈していたので、たまたまその場に間に合うように五字の詩「仙境」を書いたと書かれています。それでも、彼女は元公主から賞賛され、特に「なんと幸運なことか、宮中の車が頻繁に通り過ぎる」という一節は特に好評でした。決まり文句を賞賛するのは避けられませんが、それでも斬新です。一方、賈家の三姉妹の詩の質は本当に良くありません。応春、丹春、希春の詩を見てみましょう。

光星易清（迎春）園の景色は極めて美しく、「光星」という名前を刻むように命じられました。世の中にこんな場所があるとは誰が信じますか? 訪れて深く考えるのはとても楽しいです。名園は雄大な勢いで造られたものなので、命じられても自分の浅い知識を恥じることはありません。それは言葉では言い表せないほど美しく、まさに万物が輝いています。文学の創造（西春） 山河は数千里にわたって広がり、楼閣は雲間に高くそびえている。太陽と月の輝く光のもとに造られた庭園は、自然の造形を超えた景観を誇ります。

正直に言うと、この3つの詩は非常に平凡で、イメージも金言もなく、中身が空虚で、ほとんど「冗長」のようで、林黛玉の詩とはまったく比較になりません。また、林黛玉は後に「軍師」として賈宝玉の詩「杏のカーテンが見えて」の執筆を手伝った。その詩の中の「春のニラは青々と茂り、稲の花は十里も香る、栄えある時代には飢えることもない、なぜ耕作や織物をするのだ」という一節は元公主のお気に入りで、三編の詩の中で最高の詩とされた。読者の皆さん、9年間の義務教育を受けた限り、林黛玉の才能が賈家の三人の娘よりはるかに優れていることがはっきりとわかるだろう。

しかし、賈家の三姉妹の詩作のレベルがなぜこんなに低いのか、という疑問がある。林黛玉は才能があり、応春、丹春、希春は生まれつき詩を書けない、と単純に説明するのは、あまりに表面的すぎるように思える。また、「紅楼夢」の文章だけを見ると、賈家は四大家の中で最も衰退が遅く、初期からずっと繁栄を保っており、蘇州の林家よりはるかに良い家柄である。しかし、林家はなぜ林黛玉を育てたのに、賈家の三姉妹は詩のレベルがこんなに低いのだろうか？

実際、この質問に対する答えは本の中で示唆されており、それは賈家が女の子の知育に一度も注意を払ったことがないということだ。まず林黛玉について見てみましょう。林汝海は姑蘇にいた時、賈玉村を特別に招いて黛玉の先生にしました。賈玉村は科挙に合格し、知事を務めた人物です。ある意味で、教師として林黛玉の学習の出発点は他の人よりもはるかに高かったのです。これは林汝海が黛玉の文化教育を非常に重視していたことも示しています。

一方、本書では、賈家の三姉妹には固定の文化教師がいるとは書かれていない。もしいるとすれば、それは李婉に他ならない。なぜなら、第4章には「李婉は全く無知で、両親に仕えて息子を育て、義妹に付き添って編み物をしたり読書をしたりすることしか知らない」とはっきり書かれているからだ。賈家の三姉妹の文化レベルは李婉から受け継がれるはずだが、李婉自身の知識レベルは非常に限られているため、三姉妹をうまく教えることができるだろうか？原文を見てみましょう。

この李もまた南京の高官の娘であった。彼女の父親の名前は李守忠で、彼は帝国大学の学長であった。一族には詩を暗唱したり本を読んだりできない男女は一人もいなかった。李守忠が王位を継いだときから、「娘は才能がないかもしれないが、徳はある」と言われていた。そのため、李守忠は李が生まれたとき、あまり勉強をさせなかった。李守忠は彼女に『四女書』『女人伝』『女人集』など3、4冊の本を与え、彼女がいくつかの単語を理解できるようにし、前王朝の徳のある女性たちを思い出せるようにしただけだった。 ——第4章

先生がこんな風だったら、生徒たちはどうやってうまく勉強できるでしょうか？ 賈家の三姉妹のうち、読書が好きで後に詩を書くレベルが上がった丹春を除いて、応春と希春はほとんど役に立たないことがわかります。

さらに重要なのは、賈家の年長者たちが才能をそれほど重視していなかったことです。賈おばあさんはその典型です。第3話で林黛玉が初めて賈家に入ったとき、彼女は賈家の姉妹たちにどんな本を読んでいるのか尋ねました。賈おばあさんはこう答えました。「どんな本を読んでいるの？あなたはほんの数語しか知らない。目が開いている盲人に過ぎない」。賈おばあさんも「女性の美徳は才能のなさにある」という考えを持っており、文化教育を重視していないことがわかります。

また、本全体を見ると、賈正の母親自身の文化レベルも非常に平均的です。例えば、第22章「謎を解くことと賈正の悲しい予言」では、賈正は謎を解いた。「体は直立しており、体は強い。」彼は話すことはできませんが、尋ねられれば答えます。

この謎はこれ以上簡単なものはありません。私のような鈍い人間でも、5秒以内に答え「硯」を推測できました。しかし、賈おばあさんは推測できませんでした。最終的に、賈正は賈宝玉にこっそり答えを伝え、宝玉は賈おばあさんに静かに答えを伝え、彼女はついに答えを推測しました。実は、理解するのは難しくありません。賈の母親はおそらくほとんど読んだり書いたりせず、ペンを握ったこともなかったでしょう。そのため、書斎の四宝にはあまり興味がなく、謎の答えを推測することはできませんでした。

このことから、賈一家は誰も娘たちの文化教育を重視していないことが分かります。これが三姉妹の詩と連句のレベルが低い主な原因です。その後、丹春はベゴニア詩会を設立しましたが、応春と希春はレベルが足りなかったため、サポート役しかできませんでした。一人は問題と韻を立て、もう一人は模写してパフォーマンスを監督しました。丹春は毎日自分で本を読んで勉強することで、詩と連句の欠点を補いました。この観点から見ると、環境は常に客観的な要素であり、努力するかどうかが根本原因です。これは読者にとって学ぶ価値があります。