『西遊記』では、大鵬は多くの悪行を犯しましたが、如来はなぜ彼を罰するのではなく、褒美を与えたのでしょうか?

『西遊記』では、大鵬は多くの悪行を犯しましたが、如来はなぜ彼を罰するのではなく、褒美を与えたのでしょうか?

『西遊記』では、大鵬は多くの悪事を犯しました。なぜ如来は彼を罰するのではなく、褒美を与えたのでしょうか?この疑問を知るために、まず大鵬金翼鷲の3つの罪について話しましょう。次の興味深い歴史編集者が詳細な解釈をお届けします。それでは、読み進めてください〜

一件目は、ライオン国の人々を食べた事件です。ライオン国は小さな外国とはいえ、常に数万人の人々がいました。意見の相違から数万人を殺したのです。これは犯罪でしょうか? もちろん、実際の死者数はこの数字よりはるかに多いでしょう。

彼が犯した二番目の罪は、唐の僧侶が仏典を得るために西へ渡るのを妨害したことです。周知のように、仏典を得ることは三界における一大事件であり、仏教の興隆に関係していたため、失敗することはできませんでした。そのため、観音菩薩は天に助けを求めに行き、玉皇大帝は「天を呼べば天は応え、地を呼べば地は応える」と約束しました。しかし、ガルーダイーグルは堂々とタンモンクを食べようとしており、それは確かに重大な罪でした。


3つ目の罪は、孫悟空が大鵬を鎮圧するために、如来仏に来て悪魔を鎮圧するよう命じたことです。如来仏は仏陀、菩薩、羅漢を現場に導きましたが、大鵬は公然と「如来を倒し、雷音寺を奪い取れ」と叫びました。もちろんこれは重大な罪です。

論理的に考えれば、ガルーダを切り分けて肉を切り取って串に刺すのが合理的ですが、我らが如来仏はどうしたでしょうか。ガルーダが四方八方から貢物をもらうようにし、仏法の守護神に任命したのです。生涯善行を積んだ善人でもこのような待遇は受けられないかもしれないし、生涯経文を唱え続けた僧侶でも同様の待遇は受けられないかもしれない。これは罰ではなく、天からの大きな褒美である。それで疑問なのは、如来はなぜこんなことをするのか、ということです。

静河龍王の場面では、地獄の十王がかつて秘密を明かしました。まずは地獄の王たちが何を言ったのか見てみましょう。原作の第10章に次のような一文がある。

このことは、龍が生まれる前からずっと前からわかっていたことです。龍は人間に殺される運命にあると、すでに『南斗七星の死の書』に書かれていました。

当然、神であれ人間であれ、生まれる前から死因は決まっており、生死の書に明記され、その後、生まれ変わるように定められている。獅子国の人々は、大鵬の手で死んだことが生死の書に記録され、その後、獅子国に転生するように手配されたはずでした。

そのため、彼らが大鵬に食べられるのは当然のことであり、それは運命の定めなので大鵬は罪悪感を感じる必要もなかった。

第二に、大鵬は如来仏と親しい関係にあります。如来仏はかつて孔雀を母とし、彼女を仏母大雄菩薩に昇格させたからです。大鵬と孔雀は兄弟であり、孔雀、大鵬、如来は互いの関係を知っているに違いありません。西遊記は如来が最も心配していることであり、大鵬は感情的にも論理的にも傍観することはできません。したがって、彼が八十一難の一つを引き受けても何ら問題ありません。

実は、本の中には、大鵬が本当に唐和尚を食べたいわけではないことを示すもう一つの詳細があります。原書の第77章には、老鬼である緑髪の獅子鬼が唐和尚をしっかりと抱きしめ、噛もうとしているという記述があります。このとき、大鵬はすぐに彼を止め、次のように言いました。

兄さん、なぜ彼を捕まえているのですか?それとも生きたまま食べるつもりですか?それは面白くないでしょう。これは愚かな人のものほど良くはないが、食事として使うことはできる。これは上州では珍しいもので、天気が曇っていて暇なときに取り出して、きれいに準備して、数字を当てて数字当てゲームをしてから食べます。

大鵬は唐生の肉を食べたことがなかったので、唐生がどのように食べるかを知ることはできませんでした。彼は唐生を救い、獅子の悪魔に食べられないようにするためにこれをしたので、彼はその場でこの言い訳を思いつきました。これを理解すれば、大鵬がなぜあれほど多くの悪事を働いたのか、皆も分かるでしょう。しかし、如来は彼を罰するどころか、むしろ褒美を与えました。大鵬が如来を殺し、大雷音寺を占拠すると言ったのは、実は人前での見せかけに過ぎませんでした。当時の状況は三仏が揃い、菩薩や阿羅漢も揃っていたので、大鵬は周囲に大勢の人がいる中で、もっと説得力のある行動をしなければならなかったことをあなたは知っておくべきです。

人生は演劇のようなもので、演技力が大切だというのは、今でも同じことわざです。仏教を活性化できるなら、どんな方法を使っても、誰でも使えます。

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