唐代の小説集『玄奘録』の内容は何ですか？

唐代の小説集『玄懐録』の内容はどのようなものでしょうか。この本は、奇怪なものを求める時代の風潮に合致し、伝説の手法で奇怪な物語を書き、伝説創作の新たな道を切り開きました。次の『興味深い歴史』編集者が、詳しい記事の紹介をお届けします。

著者について

牛僧如（780-848）、号は西安、安定県瓢谷（現在の甘粛省霊台市）の出身。元和3年（808年）、彼は徳の高い人に対する政策試験で一位を獲得しました。彼は歳入省の副大臣と内閣府の共同首相に昇進した。開成三年（838年）、左普社に任じられた。徽昌2年（842年）、荀州の宇文長師に降格された。

大中元年（847年）、彼は召還され、太子の侍侍に任命された。唐代中期以降の「牛黎党抗争」では牛党の指導者であった。牛僧如は文才に優れ、当時は「太楯筆少楯口」（太楯は牛僧如、少楯は楊玉清）と呼ばれていた。残念ながら、牛の随筆集は後世に伝わらなかった。『全唐散文』には随筆1巻のみ収録されており、19篇が収録されている。『全唐詩』には残りの詩4篇が収録されている。

導入

この本はおそらく、鎮元から元和の時代に編纂されたものである。長慶時代以降、著者は高官となり党の闘争に熱心になったため、この種の小説を再び書く余裕はなかったと思われる。文宗大和朝廷の著作の中には、編纂者が他の書物から誤って挿入したものがあるかもしれない。この本の目的は主に仙人、道教、運命と再生、幽霊、怪物などについてであり、それは著者の道教への信仰と奇妙な物語への興味に関連しています。

芸術面では、物語は斬新で、言語は婉曲的で、長さは長く、描写や登場人物の会話も徐々に詳しくなり、これまでの奇怪な物語小説と比べて明らかに発展しています。例えば、「柳風」の章では、数人の少女が酒を飲み、ゲームをし、お互いをからかう様子が描かれており、言葉遣いがとても生き生きしています。「袁無憂」では、4人の怪物が詩を詠唱し、一斉に歌う様子が描かれており、主人公の名前は意図的に物語が架空のものであることを示しています。「古元志」では、理想の世界と神の王国が描かれており、陶淵明の「桃花春」の描写よりも詳細で、どれも非常に特徴的です。

また、『郭代公』では、郭元貞がまだ名声を得る前に、武将軍と名乗る豚の怪物を勇敢に退治し、民の害を取り除いた様子が描かれており、その筋書きは紆余曲折があり、生々しく、後世の人々から高く評価されています。執筆技法の面では、著者はもはや元の伝奇小説の厳格な歴史スタイルに従わず、短編小説に適したより自由な形式と技法を採用しています。

これらの作品の多くは、時間と経験に基づく物語構造を崩し、物語の視点を変えたり、時間と空間を織り交ぜたり、時系列と逆の物語を組み合わせたりといった手法を用いています。主人公の人生のほんの一部をとらえてその人物の含意を完全に示すものもあれば、矛盾を明らかにした後、物語のリズムを速めて一気にクライマックスへと導くものもあります。

これに沿って、「玄貴路」ではキャラクター創造においてダイナミックな描写に重点が置かれ、キャラクターはより生き生きと、より多層的に描かれています。これらすべては「玄桂路」の芸術的革新を反映しています。

『玄奘録』は『新唐義文志』『宋史義文志』『崇文宗牧』に10巻として収録されている。この本は宋代に失われました。その後の編纂では、『太平広記』が31章を、『礼書』が25章を抜粋して収録した。現存する陳応祥の明代版は全4巻44章から成っているが、『太平広記』に引用されている失われた本文と比較すると、依然として矛盾が残っており、『玄懐録』と混じった章もある。