『淘安夢』は明代の散文集である。明代の随筆家、張岱によって書かれた。この本は8巻から成り、明朝が滅亡した嘉鎮(1644年)後に完成し、乾隆40年(1775年)に初めて出版されました。そこに記されている事のほとんどは、著者が個人的に体験した雑多な出来事であり、世の中のさまざまな側面を人々に伝えている。それでは、次の興味深い歴史編集者が、第 6 巻「天童寺の僧侶」について詳しく紹介します。見てみましょう。 武隠の日に、彼は秦一勝とともに天童に行き、金勒僧侶を訪ねた。山門に着くと、眉毛が映るほどの緑に覆われた王宮池が見えました。その横には地面を覆う大きな壺がありました。僧侶に尋ねると、「天童山には龍が隠れています。龍は池の水を飲みによく降りてくるので、草や土が水に入ることはありません。正徳年間、2匹の龍が戦っていました。寺の500〜600人の僧侶が鐘と太鼓を鳴らして龍を払い落としました。龍は怒って寺を真っ白に掃きました。壺は龍の残骸でした」と言われました。私は壮大で厳粛な本堂に入りました。住職の部屋に入り、名刺を渡します。老僧は見かける者を誰でも殴り、それは「バン・ヘ」と呼ばれた。私は住職の部屋に座っていました。老僧はしぶしぶ出てきました。2人の従者が杖と如意(中国の伝統的な儀式用品)を持って彼を先導しました。彼らは南を向いて立ち、「老僧が出てきます」と言いました。すると住職は「どのように挨拶しますか?」と尋ねました。彼を見た役人たちは皆頭を下げ、誰も抵抗しませんでした。私はじっと立っており、老僧は主人と客人の礼儀作法を執り行いました。ウェイターは再び尋ねました。「老僧、座り方はいかがですか?」私は再びじっと立っていましたが、老僧は私に座るように言いました。座った後、私は言いました。「私たち二人は部外者です。仏教の原理も教えも知りません。老僧が慈悲深く、私たちに明確な指示を与えてくれることを願っています。厳しい言葉や辛辣な言葉は使わないでください。ただ、日常会話で正直に話し、結果を見てください。」老僧は私の言葉にうなずき、喜ぶように言いました。朝と夕方には、住職が特別な敬意をもって崇拝されます。 私は寺にいる1,500人の僧侶と職人を見回した。彼らは皆、杵、臼、蒸し器、水汲み器、鍋、鋸、刻み器、野菜調理器、米作りの職人だった。彼らは皆、呉道子の「地獄変」という絵画のように、凶暴で不安そうな表情をしていた。その老僧は規則に非常に厳格で、単に「棒で叩く」とか「怒鳴る」だけではなく、人々にぶつかることも頻繁にありました。 |
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