『新世界物語 賞賛と報奨』第 34 章には誰の行為が記録されていますか?

まだ分​​からないこと：『新説世界物語・賞賛と評判』第34条に記録されているのは誰の行為ですか？それはどのような真実を表現しているのでしょうか？今日、Interesting Historyの編集者が関連するコンテンツをお届けします。

オリジナル

太師東海公が許昌に駐屯していたとき、王安奇を書記と軍司令官に任命し、二人は良好な関係を築き、お互いを尊敬し合っていた。彼は皇太子ピ①に命じて言った。「学問の利益は浅く、肉体の安楽は深い。礼儀作法は、軽々しく行うよりも、注意深く守る方がよい。皇帝の言葉を味わうよりも、自らその意を受ける方がよい。王将軍は人間関係の模範である。君は彼から学ぶべきである。」またある人は言った。「王将軍、趙、鄧は人間関係の模範である。君は彼らから学ぶべきである。」彼は安斉、鄧伯道、趙牧のことを言っていた。袁洪は『名学者伝』を著し、その中で王を軍人として直接言及している。趙家が今でもこの写本を所蔵しているという説もある。

単語メモ

①皇太子ピ：司馬ピ（？～311年頃）、司馬越の一人息子。彼は後に石勒によって斬首された。

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太師であり東海王であった司馬越は許昌に駐屯し、王承を秘書兼軍将校に選び、非常に尊敬し評価した。司馬越​​は息子の司馬丕に次のように教育した。「ただ死んだ知識を学ぶだけでは浅はかな利益しか得られない。実践を通して理解したものだけが深いものとなる。君はそれらの儀式や制度に精通しているが、礼儀作法の形を自分の目で観察する方が良い。先人が残した名言を暗唱して鑑賞するよりも、師匠から直接指導を受ける方が良い。王将軍は人々の模範であり、彼から学ぶことができる。」また、「王将軍、趙将軍、鄧将軍は当時の人々の模範であり、彼らから学ぶべきだ。」と言う人もいる。ここで言及されている3人の将軍とは、王承、鄧有、趙牧のことである。袁洪の『名学者伝』には、王承だけが記されている。趙牧家がまだオリジナルのものを所持していたと言う人もいます。