『紅楼夢』で、黛玉は宝玉は銀メッキの槍の穂先だと言っていました。何が起こったのですか?

宝玉と黛玉の愛は『紅楼夢』の主要なストーリーラインです。多くの読者が気になる問題です。一緒に学んで参考にしてみましょう。

宝玉と黛玉の愛の根底にあるのは、賈宝玉と林黛玉が「親友」であるという事実だ。賈宝玉は林黛玉の世界を理解している。林黛玉も賈宝玉の人生観を理解している。しかし、「理解」の範囲には必ずしもすべてが含まれるわけではありません。林黛玉は賈宝玉の行いに非常に嫌悪感を抱いていたが、林黛玉の底辺に挑戦し続けた。ついに林黛玉に「試練」を受けたとき、彼の臆病な本性が露呈し、「銀メッキの槍の頭」と揶揄された。

(第30章) 宝玉は笑って言った、「私も一緒に行きます」。 林黛玉は言った、「私は死んでいます」。 宝玉は言った、「あなたが死んだら、私は出家します！」 林黛玉はこれを聞いてすぐに顔を伏せ、「あなたは死ぬと思っていました。何を言っているのですか？あなたの家族には姉妹が何人かいますが、彼らは全員明日死にます。どうして出家できますか？明日、私はこのことを他の人に話し、彼ら自身で判断させます。」

「あなたが死んだら、私は僧侶になります。」この約束はとても感動的でしたが、林黛玉はそれを受け入れませんでした。彼女はその場で「面目を失い」、賈宝玉に、こんなに多くの「姉妹」がいるのに、何人が僧侶になるのかと尋ねました。

林黛玉は概念を変えた。賈宝玉が僧侶になりたいと言ったとき、それは「姉妹が死ぬ」という意味ではなく、林黛玉のために作られたものだった。彼女の重要性を強調します。しかし、リン・デイユは、当時はバオユとデイユの愛情が明らかではなかったため、あまり唐突に痕跡を明かすこともできなかったため、自分を姉妹と同じレベルに置きました。

林黛玉は賈宝玉が遠慮なく願い事をしたことに腹を立てた。彼女の愛に対する理解は「私が死んで、あなたが出家する」ほど単純なものではなかった。

林黛玉の侍女の名前は「雪艶」で、彼女のハイビスカスの花の紋章は『昭君往来』を暗示しています。王昭君は「落雁」としても知られています。彼女はかつて「足折れ雁」という酒飲みゲームを作曲した。袁浩文の「雁山歌」は、林黛玉が追い求める究極の愛であることは明らかである。「この世の愛とは何だろうか？それは人々に生死を共にすることを約束させるものだ。」

曹雪芹の『紅楼夢』でも愛がテーマとなっている。秦克清、秦中、秦野、幻の国の設定から判断すると。秦太虚の言葉「二人の愛が長く続くなら、なぜ昼も夜も一緒にいなければならないのか」は、『紅楼夢』における愛の主題である。

林黛玉にとって、それは「生と死が一緒」か、「昼と夜が一緒」かのどちらかだ。結局、彼女は賈宝玉を離れて遠くへ嫁ぎ、賈宝玉は自分の気持ちを捨てて薛宝才と結婚した。これは「二人の愛が長く続くなら、なぜ昼夜一緒にいなければならないのか」という慣例だった。賈宝玉の「出家」論は林黛玉を満足させなかった。

（第31章）林黛玉は笑って言った、「あなたが死んだら、他の人は何が起こるかわかりませんが、私は最初に心から泣きます。」宝玉は笑って言った、「あなたが死んだら、私は僧侶になります。」希人は笑って言った、「正直に言って、なぜあなたはこれらのことを言い続けるのですか。」林黛玉は2本の指を伸ばし、唇をすぼめて笑った、「あなたたちは2人の僧侶になります。これから、私はあなたの僧侶としての経験を覚えています。」宝玉はこれを聞いて、前の言葉を指摘したのは自分だと知っていたので、ただ笑ってそれを放っておいた。

賈宝玉が林黛玉の考えを理解していないのはおかしなことだ。彼は「林黛玉は死んだのに、なぜ出家したいのか？」と言った。林黛玉が彼が出家することを好まなかったのは明らかだが、彼は出家することに固執した。彼は本当に「愚か者」だ。

ここで林黛玉が「二人の僧侶になった」と言っていることは非常に重要です。この一文には、林黛玉の二生涯にわたる不満が込められている。

前世で侍女の神英は仙紅珠草に水をやり、人間の姿に変身して仙紅珠になった。仙女の紅珠は、侍女の神英に対する愛という尽きることのない感情を胸に、一日中「離別と悲しみの天国」をさまよっていた。しかし従者の神英はそれを受け入れる勇気がなく、現世とのつながりを断つために現世へと逃げました。それは江珠仙人と和解することを意味します。理由はただ一つ、従者の神英が僧侶だからです。

西、霊合、侍者はすべて仏教の名前です。僧侶の執事である神英が江珠仙人の気持ちを受け入れる勇気がないのは当然です。しかし、紅珠仙はそうは思わなかった。前世では僧侶であることを言い訳にして逃げ、今世でも僧侶にならなければならない……。林黛玉が怒らないわけがない。

（第23章）宝玉は不安になり、前に出て彼女を止めて言った。「愛する妹よ、今回は許してください。私が間違っていました。もし私があなたをいじめようとしていたら、明日池に落ちて亀に飲み込まれ、巨大な亀に変身していたでしょう。あなたが一等夫人になって老衰で亡くなったら、私は一生あなたの墓石を背負っていたでしょう。」

「来頭院」は禿げた僧侶を意味し、「大亀に変身」は僧侶になることを意味します。 「一生墓石を背負う」は、林黛玉の死後、賈宝玉が出家し、一生彼女の墓を守ることを暗示しています。これがバオとダイにとっての結果となるはずです。

しかし、これはリン・ダイユが望んでいることではありません。生きている間にそばにいられないのなら、死んだ後に墓を守る意味がどこにあるというのでしょう？ それに、彼女は今でも「生きている者は生きるべき、死んでいる者は死ぬべき」と信じているのです。生死を共にすることができないのなら、責任を取るべきだ。

賈宝玉はいつも「出家」について話している。これは男の責任ではなく、無責任な逃避だ。しかし、賈宝玉は理解できなかった。彼は、自分と林黛玉は同じ考えなので、彼女に従うべきだと考えていた。賈家は大家族で、両親や先祖のために命を捨てるわけにはいかない。尼僧になることは林黛玉にとって最高の約束だ。残念なことに、このようなことが3回続けて起こり、林黛玉さんは毎回残念な答えをもらいました。

(第23章) 林黛玉は目をこすりながら笑って言った。「あなたはこの曲でただふざけているだけです。ただ意味不明なことを言っているだけです。ふん、それは「銀の槍の穂先のように細いが美しくない」ということになっている。」

林黛玉はただ彼を怖がらせようとしただけだったが、賈宝玉の本性が現れ、彼はパニックに陥り無責任になった。 「僧侶」とは世間から逃避するという意味です。林黛玉は「銀メッキの槍の頭」を使って仙女と賈宝玉を風刺しましたが、それは適切でした！