中国語：魯語·襄文忠の斉土地買収報告書（翻訳・注釈付）

『国語』は中国最古の国書である。周王朝の王族と魯、斉、晋、鄭、楚、呉、越などの属国の歴史が記録されています。それは周の穆王12年（紀元前990年）に西方の泉容（紀元前947年頃）に対する遠征を開始したときに始まり、芝伯の破壊（紀元前453年）で終わりました。宮廷訪問、宴会での演説、風刺、討論、各国の貴族間の応答、そしていくつかの歴史的出来事や伝説が含まれています。それでは、次の興味深い歴史編集者が、魯語の襄文忠如奇高蓮について詳しい紹介をお届けしますので、見てみましょう。

魯に飢饉があった。荘文忠は荘公に言った。「隣国を助け、君主の信頼を勝ち取り、結婚で彼らを強くし、誓いで彼らを強くし、苦難の時に国を強固にするのは、名器を造り、宝物を蓄え、疫病から民を守ることです。国が苦難に陥っている今、名器を使って斉に穀物を求めたらどうですか！」荘公は尋ねた。「誰を遣わすのですか？」男は答えた。「国に飢饉があると、穀物を求めに出かけます。これは昔の慣習です。私はあなたのために準備しています。斉へ行ってください。」荘公は使者を遣わした。

臣下は言った。「主君が私に命じず、私が求めたのは、適任者を選ぶためでしょうか？」文忠は言った。「賢者は急ぐと蛮族に屈し、官吏は困難を避けず、権力者は民の悩みに心を配るので、国は困らない。今、私が斉ほど優れていないのは、緊急事態のためではない。民を気にかけない上官や怠惰な官吏は、主君に仕えていない。」

文忠は長桂と玉の鈴を持って斉に穀物を乞いに行き、言った。「天災が私たちの貧しい城を襲い、飢饉が襲い、人々は衰弱し、死にそうになっています。周公と太公が命じた祭祀を遂行できず、貢物と仕事がないため不和に悩まされるのではないかと非常に心配しています。先祖の金品や道具を与えることは恥じていませんが、あえて蓄財を願い出て、役人たちを救い、貧しい城を救い、彼らが職務を分担できるようにします。陛下からの贈り物は私と2、3人の大臣だけでなく、周公、太公、そしてすべての神々もそれを頼りに永遠に崇拝します！」斉の人々は玉を返し、穀物を買うために彼に与えました。

翻訳する

魯の国に飢饉が襲ったとき、襄文忠は魯の荘公に言った。「隣国と友好を結び、諸侯の信頼を得、婚姻関係でそれを強め、盟約と誓約でそれを固めるのは、すべて国の非常事態に対処するためです。鐘や鉾や貴重な器を鋳造し、真珠や玉を蓄えるのは、すべて民の苦しみを助けるためです。国が困難に直面している今、鐘や鉾や貴重な器を抵当に入れて、斉の国に食糧を買ってもらうように頼んではいかがですか。」荘公は言った。「誰を遣わすべきですか。」襄文忠は答えた。「国が飢饉に見舞われたとき、大臣が食糧を買いに行くのは、古来の制度です。私は大臣の地位にありますので、斉へ遣わしてください。」そこで荘公は襄文忠を斉へ遣わした。

襄文忠の侍臣は言った。「王があなたに任せたのではなく、あなたが自ら求めてやったのです。これは自分で仕事を選ぶことではないですか。」文忠は言った。「賢い人は難しい仕事を引き受けようと努力し、簡単な仕事は謙虚に断るべきです。官吏は勇敢に仕事を引き受け、難しい仕事を避けてはいけません。高い地位にある人は人々の心配に配慮すべきです。このようにしてのみ国は安定します。私は斉に行かないので、難しい仕事を引き受けようと努力しません。高い地位にありながら人々のことを気にかけず、官吏でありながら事務を怠るのは、王に仕える官吏のすべきことではありません。」

襄文忠は斉に赴いた後、長桂と玉清を利用して斉に穀物を要求し、次のように言った。「我が国は天災に見舞われ、人々は飢饉に見舞われました。人々は痩せ衰え、命が脅かされています。周公と太公への供犠も保証できず、王族への貢物も手配しにくくなっています。我が国の君主は、このことで有罪になることを非常に心配しています。そのため、我々は祖先の宝物をこれ以上大切にせず、貴国に保管されている余剰の穀物と交換するよう要請します。これにより、貴国の穀物管理者の負担が軽減されるだけでなく、我が国を飢饉から救い、王族への貢物の義務を果たすことができます。我が国の君主と大臣は貴国君主の恩恵を受けることができるだけでなく、周公、太公、および天地のすべての神々を引き続き崇拝することができます。」斉の人々は魯に穀物を貸し、宝物を返しました。