太平広記・第97巻・奇僧・修師の原作の内容は何ですか？どのように翻訳しますか?

『太平広記』は、漢文で書かれた中国古代の記録小説集で、全500巻、目録10巻から成り、漢代から宋代初期までの記録物語を主にまとめた雑集で、分類書である。著者は宋代の李芳、胡孟、李牧、徐玄、趙臨季、王克珍、宋白、呂文忠など14名。宋代の太平興国年間に完成し、『太平毓覧』と同時期に編纂されたため、『太平広記』とも呼ばれる。次に、Interesting History の編集者が、皆様のお役に立てればと、関連する紹介をさせていただきます。

太平広済·巻97·奇僧·修師

【オリジナル】

羅都の天宮寺に幽秀という禅僧がいた。俗姓は李、汾州陳流の出身であった。禅を修行するのはとても難しい。彼は最初に荊州に到着し、後にこの寺に移りました。彼は武太后から深く尊敬されていました。不思議な鏡には静かな知識があり、それがマッチしているようです。彼は長安から都に入り、紫聖寺に住んだ。突然、釈迦は禅寺の弟子たちにろうそくを消すように命じ、また、ろうそくを灯し続けていた弟子たちもろうそくを消すように命じられました。彼は「火事は予測できない災害なので、備えていなければなりません。あるお寺では火とろうそくの準備が不十分で、仏殿が損傷しました。別のお寺では鐘楼が火事になり、別のお寺では経蔵が焼けてしまいました。本当に残念です」と言ったが、お寺の僧侶たちは彼の言っている意味がわからなかった。夜、火事が起こり、仏教寺院の鐘楼と経典を保管していた場所3か所が焼けました。唐の玄宗皇帝が臣下であったとき、彼は他の王たちとともに頻繁に参拝し、その際に石に笛を残した。玄宗が去った後、秀は弟子たちを呼び集めて言った。「これを大切にしなさい。将来、重要な時が来たら、必ず皇帝に献上しなさい。」玄宗が帝位に就くと、達磨たちは玄宗の意図を理解し、笛を持って献上した。秀法師は100歳でこの寺で亡くなり、龍門山に埋葬されました。何千人もの道教徒と仏教徒がこの寺を訪れ、燕公張碩が彼の墓碑銘を記しました。 （『西都記』より）

【翻訳】

洛陽の天宮寺に秀という禅僧がいた。彼の俗姓は李で、汾州陳流県の出身であった。彼は熱心に禅宗を修行した。彼は以前荊州に行ったことがあり、その後天宮寺に移りました。彼は則天武后から深く尊敬され、丁重に扱われた。暗闇の中で彼が気づいたことは、お守りのように事実と一致することが多かった。長安中期に武周が洛陽に入都すると、紫聖寺に住んだ。ある日、彼は突然、禅寺の弟子たちに、すべてのろうそくを消すように言いました。また、燃えているランプも消すように弟子たちに言いました。そこで彼は弟子たちに言いました。「火事は悲惨な出来事であり、私たちはそれに備えていなければなりません。かつて、ある寺の仏殿が火事になったことがありますが、それは僧侶たちが火災に対する予防措置を怠っていたからです。別の寺の鐘楼が火事になり、寺に集められていた経典がすべて燃えてしまいました。本当に残念なことです。」寺の僧侶たちは誰も彼の意図を知りませんでした。夜、中庭で火事が発生し、予想通り仏堂と鐘楼が焼け、経蔵３棟も焼け落ちた。唐の玄宗皇帝が王であったとき、彼は他の王子たちと一緒に頻繁に寺を訪れ、修禅師に敬意を表し、寺に笛も残しました。玄宗が寺を去るとき、修法師は弟子たちを集めて「この笛を大切にしなさい。将来必要になったときに贈りなさい」と言いました。玄宗が即位した後、達磨を含む弟子たちは修法師の言葉が先見の明があったことに気づき、笛を持って玄宗皇帝に贈りました。秀禅師は100歳でこの寺で亡くなり、龍門山に埋葬されました。何千人もの僧侶と庶民が彼を悼みに来ました。燕公張碩が彼の墓碑銘を書きました。