戦国時代後期の作品『韓非子』：艾塵による全文と翻訳注

『韓非子』は、戦国時代後期の朝鮮法家の巨匠、韓非の著作です。この本には55章が現存しており、合計約10万語に及び、そのほとんどは韓非自身の著作である。 『韓非子』は、法、兵法、権力を融合させた韓非の法治理論の推進に重点を置き、秦以前の法家理論の頂点に達し、秦の六国統一に理論的武器を提供し、同時にその後の封建独裁制度に理論的根拠を提供した。それでは、次の興味深い歴史編集者がアイヘンについて詳しく紹介しますので、見てみましょう！

臣下が主君にあまりに愛されていれば、その命が危うくなる。臣下があまりに高貴であれば、主君は必ず彼を交代させる。主君と妾が不釣り合いであれば、嫡子が危うくなる。兄弟が従わなければ、国が危うくなる。千台の戦車を持つ君主が備えを怠れば、百台の戦車を持つ臣下が、その力で民を従わせ国を転覆させるだろうと、私は聞いた。万台の戦車を持つ君主が備えを怠れば、千台の戦車を持つ一族が、その力で国を転覆させるだろう。そのため、不実な臣下が増え、君主の道は衰退します。したがって、君主の過剰な富は皇帝にとって害であり、大臣の過剰な富は君主の没落である。将軍や大臣のように自分の家を管理し、繁栄させるような人は、君主の範疇には含まれません。すべてのものの中で、自分の体ほど貴重なものはなく、自分の地位ほど至高のものはなく、自分の権威ほど強力なものはなく、自分の影響力ほど強力なものはありません。これら 4 つの美は、外部から探し出したり、他人に尋ねたりする必要はなく、話し合いを通じて獲得することができます。したがって、君主が自分の富を活用できなければ、結局は無駄になってしまうと言われています。これが紳士の知っていることだ。

かつて、周王の没落と周の衰退は、いずれも君主たちの寛大さによるものであり、晋の分裂と斉の占領は、いずれも大臣たちの過剰な富によるものでした。燕と宋が王を殺した理由は、すべてこのようなものだった。したがって、過去の商・周の時代と比較しても、あるいは中期の燕・宋の時代と比較しても、いずれもこの方法に従っていました。したがって、賢明な君主が大臣たちを留任させるときは、法律に従って彼らを統治し、彼らの能力を試します。したがって、死刑に対する恩赦はなく、刑罰に対する寛大さもない。死刑に対する恩赦と刑罰に対する寛大さは暴政と呼ばれる。国は危険にさらされており、州も危険にさらされている。したがって、大臣の給料は高額ですが、その権力を使って都市を統制することはできません。また、多くの同盟者がいても、兵士を統制することはできません。したがって、国の役人は私的な訪問をすべきではなく、軍隊の関係者は私的な関係を持つべきではない。政府軍は家族に個人的に金を貸すことは許可されていない。賢明な統治者が悪を禁じるのはそのためです。したがって、4つの指示に従うことは許されず、特別部隊を派遣することも許されず、メッセージを伝えたり、軽率に行動したりする必要はありません。特別部隊を派遣した場合は、容赦なく死刑に処せられます。賢明な統治者は予期せぬ事態に備えるのはこのためです。

アイヘン翻訳

寵臣が君主に近すぎると、必ず君主を危険にさらす。臣下の地位が高すぎると、必ず君主にとって代わる。妻妾が格式によって区別されていなければ、必ず嫡子を危険にさらす。君主の兄弟が不満を抱けば、必ず国を危険にさらす。千台の戦車を持つ小国の君主が警戒を怠れば、百台の戦車を持つ大臣たちが周囲に潜み、その民を捕らえて国を転覆させようとするだろう。また、万台の戦車を持つ大国の君主が警戒を怠れば、千台の戦車を持つ役人が周囲に潜み、権力を奪い国を転覆させようとするだろう。したがって、不実な大臣たちの権力が拡大するにつれて、君主の権力は衰退するでしょう。したがって、君主の権力は皇帝にとって災難であり、大臣の富は君主の失敗である。君主は、将軍や大臣が君主を支配し、自分たちの私的利益を繁栄させるという考えを拒否すべきである。万物の中で、王より高貴なものはなく、王の王座より名誉あるものはなく、王の威厳より強力なものはなく、王の権力より繁栄したものはない。これら 4 つの素晴らしいものは、外部に頼ったり、他人の助けを求めたりすることなく、適切に取り組めば得られます。したがって、君主が自分の富を使えなければ、結局は排除されてしまう。これは統治者が心に留めておかなければならないことだ。

かつて、商の周王の崩御と周王朝の衰退は、いずれも君主の力によるものであり、晋の三分割と斉の国簒奪は、いずれも大臣の富によるものでした。燕と宋の臣下が王を殺害した理由はすべてこの範疇に属します。したがって、最上位の商と周、中間の燕と宋を比較すると、どちらもこの方式を使用していませんでした。したがって、賢明な君主は、臣下を育て、法律を厳格に守り、用心を基本とし、死刑囚を赦免せず、犯罪者に寛大にならず、死刑囚を赦免する。犯罪者を許すということは権力を失うことだ。国は危機に瀕しており、王権は衰退しています。したがって、大臣が高額の給与を受け取っていても、自らの権力を確立するために都市に頼ることはできず、また、多くの支持者がいても私兵を持つことはできない。そのため、大臣は国内で私的な宮廷会議を開くことは許されず、軍隊内で私的な外交を行うことも許されず、許可なく私人に私有財産を貸すこともできない。これは賢明な統治者が悪を禁じるために用いる方法です。そのため、大臣が外出する際には多くの人や馬を連れて出かけることは許されず、馬車に武器を積むことも許されなかった。緊急の文書でない限り、馬車に武器が積まれていた場合、大臣は死刑に処せられ、恩赦も受けなかった。これは、予期せぬ出来事を防ぐために賢明な統治者が使用する方法です。