古代軍事著作『江源』：第1巻：布塵の全文と翻訳注

『江源』は、将軍の在り方を論じた中国古代の軍事書です。『諸葛亮将軍園』『武侯将軍園』『心中書』『武侯心中書』『新書』『武侯新書』などとも呼ばれています。この本は宋代には『江源』と呼ばれていました。明代には『経季志』のように『新書』と改名されました。また『新書』と呼ばれるものもあり、『白川書志』のように『江源』と呼ばれるものもあります。 『漢魏集』の題名は『新書』であるが、章題の途中に「新書」という文字が現れる。既存のバージョンには、これらすべてのタイトルが含まれています。内容に多少の違いはありますが、基本的には同じであり、名前が異なるだけの同じ本です。それでは、次の興味深い歴史編集者が第 1 巻の詳細な紹介をお届けします。Bu Chen、見てみましょう。

昔、統治に長けた者は他人から学ばず、学習に長けた者は兵を配置せず、兵を配置することに長けた者は戦わず、戦いに長けた者は負けず、負けることに長けた者は滅びなかった。昔、聖人が国を治めるとき、民衆が家庭で満足し、仕事で幸せになるようにし、年老いてまで互いに攻撃し合うこともありませんでした。国を治めるのに優れた人には教師は必要ないと言えるでしょう。もし舜が法律と刑罰を定め、九瑶が裁判官であったなら、人々は彼の命令に干渉せず、刑罰を執行する必要もなかったであろう。これは、目立つ必要のない良い教師の例であると言える。禹が幽苗を攻撃し、舜が甘于と踊って苗を降伏させた場合、軍の配置に長けた者は戦う必要がないと言える。斉桓が南の強大な楚と北の山容を平定することができれば、彼は戦いに長け、無敵の男であると言えるでしょう。楚昭は災難に遭い、秦に助けを求めて逃げても、やがて国に帰ることができる。これは決して滅びない善良な敗者と言えるだろう。

第1巻 ブ・チェン訳

古代において、国を治め、国を治める法を心得ていた君主は、軍隊を国家機構として頼りにしなかった。軍事的才能があり、軍隊の運用に長けた将軍は、戦争や陣形の配置を最終目標とは考えなかった。陣形の配置に長けた将軍は、勝つために敵を攻撃する必要が全くなく、戦闘に興じることもなかった。戦いを指揮するのに長けた者は常に無敵であり、失敗の教訓をまとめることに長けた将軍は敵に殲滅されることはない。賢明な君主が世界を統治するとき、その主な目標は、人々が安定した生活を送り、勤勉に働き、不快な争いがなく、平和で満足して暮らし、働くことです。これが、前述の「良い君主には師は必要ない」という意味です。昔、舜は刑法を改正し、大臣の高瑶を刑法の責任者に任命しました。しかし、庶民の中には法を犯す者はいなかったため、刑法を誰かに課す必要はありませんでした。これが「良い先生は教えない」という意味です。大禹が苗族を征服したとき、乾いた盾と舞いの羽扇だけを持たせて舜を派遣し、苗族を征服した。これは「兵の配置に長けた者は戦う必要がない」という意味である。斉の桓公は、南の楚と北の山容を征服する過程で勇敢で無敵でした。これは「戦いに長けた者は無敵である」という意味です。楚の昭王の治世中、楚は呉に侵略されました。楚の昭王はすぐに秦に助けを求めて逃げましたが、後に秦に戻りました。これは「負け方を知っている者は永遠に滅びない」という意味です。