『紅楼夢』における苗豫の人生物語はどれほど複雑ですか?上位の家族は裕福か貴族です。

『紅楼夢』における苗豫の人生物語はどれほど複雑ですか?上位の家族は裕福か貴族です。

『紅楼夢』における妙豫の人生経験はどれほど複雑なのでしょうか?曹公は彼女が官家の娘であると漠然と語っただけで、残りは秘密にされていました。しかし、実際には、本からより多くの手がかりを見つけることができます。

妙玉はどんな官僚の末裔?父親は何位?貴族の家系!

妙玉の一族は賈家に匹敵し、侯爵級の地位にあり、賈家よりもさらに強固な基盤を持ち、数世代に渡って宮廷の高貴な貴族に影響を与えてきた。

妙玉の出自について、林志暁さんの家族は次のように紹介した。「髪をほどいた僧侶がいます。蘇州出身で、その先祖も学者や官僚です。」

妙玉氏の先祖も学者や官僚の家系であった。当然のことながら、ミャオユウさんの一家は成金ではなく、彼女の父親の世代だけが官僚を務めているわけではない。代わりに、何世代にもわたって学者となった人々や、何世代にもわたって官僚となった人々がいました。


歴史的に見れば、代々教育を受け、官僚として仕えてきた家系は、決して普通の官僚の家系ではなく、朝廷に影響力を持つ貴族の家系です。

例:Longxi Li 家。

龙渓李家は、宣緒帝の孫である高瑶を祖とし、代々官僚を務めた一族です。周の時代の老子は李氏の子孫で、李二といい、孔子の師であった。

秦の宰相李譚、その長男で隴西県知事の李充、李充の次男で南県知事の李堯、そして竺道侯の爵位を授けられた李充、その孫の李信が将軍となり隴西侯の爵位を授けられた。彼の子孫である「飛将軍」李広は漢王朝の重要な人物であった。

魏晋の時代、乱世に隴西李一族が台頭し、西涼王李浩が李一族の初代統治者となった。南北朝時代、龙渓李家は代々高官を輩出し、高い地位を誇っていた。昭君李家、清河崔家、伯陵崔家、梵陽呂家、興陽鄭家、太原王家とともに中原の5大貴族の一つであった。

隋の李氏の一族である李淵は隋を滅ぼし、唐を建国した。皇帝は全部で21人おり、289年間統治しました。唐代には、李龍渓一族から10人の宰相が輩出されました。

彼らの力は非常に強大で、皇帝でさえ彼らが力を合わせることを恐れたほどでした。そこで、唐の皇帝高宗は、これら5つの姓と7つの家が互いに結婚することを禁止する勅令を出しました。

歴史の法から判断すると、妙玉の家は蘇州の貴族の家系であり、普通の官僚の家系ではないに違いありません。これらの貴族の家系は由緒正しい家系であったため、新興の貴族を見下していました。彼らの目には、賈家はたった百年の歴史を持つ一族であり、数百年の歴史を持つ彼らの一族に比べるとはるかに歴史が浅い一族に過ぎなかった。そのため、妙玉は賈一家を軽蔑していた。

当時、ミャオユウはすでに賈家に帰依した小さな尼僧でしたが、賈家を軽蔑していました。これは、ミャオユウの両親がまだ生きていたなら、彼女がどれほど傲慢だったかを示しています。彼女の背景はなんと深いのでしょう。

苗玉があんなに傲慢だったにもかかわらず、賈家は苗玉を家に招き入れるほどの厚意を持っていた。

林志霄の妻は賈家を代表して苗宇を招待しに行ったが、苗宇は拒否した。

王夫人は、妙玉さんの状況を聞いて、微笑んでこう言った。「彼女は役人の娘ですから、当然誇りに思うでしょう。招待状を送ってみてはいかがでしょうか。」

賈一家は苗玉に正式に招待状を送り、迎えの車も手配し、ようやく苗玉は栄翠寺にやって来た。もしも妙玉に何の経歴もなく、家庭環境も悪かったら、王夫人は小さな尼僧にわざわざ招待状を送ることはなかったでしょう。

馬道坡、曼頭寺の尼僧、その他賈邸によく来る人々は、賈邸が自由に呼び出したり解雇したりできる人物だった。賈家の皆から尊敬されていたのは、妙玉だけだった。

妙玉の家は、龍渓李家のような高貴な家系で、有力な一族に属しているはずです。賈家の誰も彼を怒らせようとはしなかった。

容公同様、妙玉も尼になる身代わりを頼みました。これは彼女の家系が裕福か貴族であることを示しています。

容嘉岱山公は若い頃、健康が悪かったため、張という名の道士を雇って自分の代わりに出家させました。張道士が出家した後、賈岱山の病気は治癒し、容果公の位を継承した。

妙玉も子供の頃は健康が悪く、よく病気にかかっていた。彼女の代わりに尼僧になるために多くの代役が雇われたが、「全員役に立たなかった。彼女が回復したのは、心優しい少女自身が仏寺に入ってからだった。」

ミャオユウは代用品ではありませんが、代用品はたくさんあります。これはミャオユウの家族がいかに裕福であるかを物語っています。僧侶になるために誰かを買うのは、メイドを買うよりもはるかに費用がかかります。しかし、ミャオユウの家族はまだお金を支払う余裕があり、それはミャオユウの家族が裕福か貴族であることを示しています。それは賈家と同等でなければならない。

妙玉さんの家は儒学者の家系です。

林志霄の家族によると、苗宇は学者や官僚の家系の出身だという。正式な家系は上で説明したように、貴族出身の家系です。

学者の家系とは、儒教の古典学者の家系です。古代において、女性の美徳は才能のなさにあった。妙玉はすでに尼僧となっていたが、依然として博学であり、大観園の仙詩人として崇められていた。妙玉は学問を重んじる家系であり、儒教の古典を敬愛していたことが分かる。

妙玉は非常に幼く、「すでに文学に精通しており、経典を学ぶ必要はなかった」。このことから、妙玉の一族は儒教の古典の一族に属していることがわかります。

ミャオユウの家族は滅ぼされた。


妙玉さんは尼僧になるしか選択肢がなかったため、髪を切らずに仏教の修行を続けました。

両親はミャオユウの教育と日常生活を心配していた。

老いた乳母が派遣され、ミャオユ族の文化知識と貴族女性の礼儀作法を教えた。

妙玉は、茶器のような小さなものからベッドや箪笥のような大きなものまで、たくさんの宝石や金銀の道具を授かりました。つまり、妙玉が寺に置いていたものはすべて、家から持ってきた品々だったのです。

物に加えて、ミャオユウの両親はミャオユウの日常生活の世話をするために数人のメイドも派遣しました。そのため、妙玉は尼僧になっても、まだ少女の心を持っていました。

ミャオユウの両親は、子供の病気が治ったらミャオユウを俗世に戻そうと計画していた。

しかし、世の中は常に変化しており、何世代にもわたって名声を博してきた一族であっても、最終的には没落することがある。ミャオユウさんの家族は略奪され、両親、兄弟姉妹は全員死刑に処されるべきである。妙玉は尼僧になったため災難を免れた。

妙玉とその主人は蘇州から脱出し、都に来ました。彼女は二度と現世に戻ることはできず、残りの人生を緑のランプと古代の仏像のそばで過ごすことしかできない。

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