「十二塔」:桂正塔·三種の魔術文字の顕現に一筆を加えて魔術を奏で、二階建てのホールを建てる 全文

「十二塔」:桂正塔·三種の魔術文字の顕現に一筆を加えて魔術を奏で、二階建てのホールを建てる 全文

『十二塔』は、明代末期から清代初期の作家・劇作家である李毓が章立てで書いた中国語の短編集です。12巻から成り、各巻に独立した物語が収められています。各物語には塔が登場し、登場人物の運命や物語の展開も塔と関係しているため、この本は『十二塔』と名付けられました。それでは、次の興味深い歴史編集者が、宗教改革ビル3について詳しく紹介しますので、見てみましょう。

私はこれまで何百人もの売春婦を訪ねてきましたが、どうしてそんなに多くの売春婦のことを覚えているのでしょうか。その若い姉妹を見たとき、見覚えがあると感じましたが、名前は知りませんでした。彼女が涙を拭い、去る前に皆に別れを告げるのを見て、彼はそれが理由のないことではないと悟り、彼女の名前、住所、そして彼女がどのようにして処女を失い売春婦になったのかを尋ねた。その時初めて、彼はその涙にはちゃんとした理由があったのだと気づいた。この姉妹は蘇怡娘と呼ばれ、もともとは蘇州市で偽名を使って客をもてなす私娼婦だった。夫が悪い人で、下品な生活を送り、家族の財産を浪費したというだけの理由で、彼女は他の女性を受け入れるよう強要されたのです。最初に続いたのはベイ・クロンでした。ベイ・クロンさんは、彼女のスタイルがきちんとしていて、売春婦のような振る舞いをしていないことに気付きました。また、彼女はとても内気だったので、彼女の経歴について尋ねました。そして、貧困に駆り立てられたのが彼女の自然な振る舞いではないことに気づきました。彼女と一晩過ごしただけで、彼は彼女に何百枚もの金貨を与え、ドアを閉めてもう客を受け入れないように言いました。夫が2か月以内に全財産をギャンブルで使い果たし、彼女を売春婦として売るとは誰が想像したでしょうか。彼女は真っ昼間に客を相手にしなければならず、夫とプライベートな関係を持つことはできませんでした。だから、昔の優しさが懐かしくて、時々涙を流すんです。初めて彼だと聞いたとき、彼はとても嬉しくて、喜んでここに来ました。彼ではないことがわかり、二人の顔が同じだと感じ、悲しくなって涙が流れました。そこに立っているのがさらに耐えられなくなるのではないかと怖くなり、涙を浮かべながらその場を去りました。

北屈容はこれを見て悲しみに暮れ、巧みな言葉で難局を切り抜け、たくさんの贈り物を用意して蘇一娘を訪ねた。

蘇怡娘は彼を見ると、また泣き始めた。ベイ・クロンさんは知らないふりをして原因を尋ねた。蘇怡娘は過去の会話を詳しく語り、話が終わるとまた泣き始めた。誰も彼女を説得して容のところへ行かせなかった。彼女は言った。「なぜ今彼に会いたいのですか?教えてください。世の中のすべての良いことは一人の人間にしかできないというのは本当ですか?彼に追いつくことができる男は他にいないのですか?」蘇怡娘は言った。「私が彼に会いたい理由は2つあります。1つは、彼が一晩の売春に大金を費やし、得たものは損失に見合わないからです。過去の損失を埋め合わせるために彼と楽しみたいのです。2つ目が、私が売春に陥ったので、他に選択肢がなかったのです。彼は義人なので、私を救い、早く良い人になる計画を立ててくれるかもしれませんが、確実ではありません。だから私は一日中彼を恋しく思っています。」 、彼を取り除くことはできません。私はあなたを償還し、元のヤメンに戻すことができます。」と言いました。 。

ベイ・クロンは、「あなたが言ったことは言い訳になるのではないかと心配しています。潮が手元にあるときに本当に退却したいのなら、今日は売春婦になり、明日の翌日には修道女になり、その後、あなたの食べ物、衣服、そして私の偉大な場所にある部屋の敷地内にある偉大な場所にあるので、私は18のArhatsがすべて私によって構築されている場所。修道女、私は悲惨さで死なせて、最も深い地獄に落ちます!」これを言った後、彼女は部屋に入って、長い間出てきませんでした。

北瓜容はただ小便をすると言い、しばらく待った。部屋から出たくなかったので、美しい女性を菩薩の姿に変え、彼女の黒い髪とこめかみの黒い雲をすべて切り落とした。彼はまた、最後まで戦い、決して振り返らないという決意を示すために、彼女のバラ色の頬を数回刺した。ベイ・クロンがそれを見た時、彼は恐怖を覚えた。ちょうど彼が彼女に話しかけようとした時、亀の売春宿の主人が叫びながら入って来て、彼を尼僧になるよう人々を誘惑し、騙し、彼の店を閉め、彼から生計を奪おうとしていると非難した。彼らはベイ・クロンを捕まえて、死ぬまで戦おうとした。北瓜容は言った。「あなたの商売も、あなたの生計手段も、すべては金のためだ。自慢するわけではないが、この世のお金はすべてあなたの家に集まっている。何百、何千と持っていっても、好きに使っていい。訴訟を起こすなら、私はあなたを死刑に処し、私を貧しくすることになるだろう。あなたが善行をして彼女を尼にしたのはいいことだ。私は銀貨を手に入れて、彼女の体を買うのに費やしたお金を返済しよう。それが本来の費用だ。」亀の売春宿の主人はこれを聞いて、自分の体の代金と費用を彼に求めた。

ベイ・クロンさんはお金に困っておらず、少しずつ返済してきました。彼は蘇怡娘を連れて自分のアパートに住まわせた。その夜、二人は別々に寝て、同じベッドで寝ることはなかったが、実際には「ろうそくの明かりで夜明けまで起きていた」という。

翌日、彼は、他人のために家を売買し、仲介手数料で生計を立てることに慣れている、通称「白蟻」と呼ばれる不動産業者たちに、あらゆる場所を探し回って非常に大きな家を見つけて、それを無料で購入し、寺院に改造するよう依頼した。また、1 つの家の中で、2 つの中庭が混ざらないように分割できる必要があります。

三日五日が経ち、数人の仲買人が来て報告した。「貴族の官吏の家に二つの庭園と亭があり、真ん中で仕切られ、外側でつながっていて、とても優雅です。また、広いスペースがあり、尼寺を建てることもできます。現金で五千金を払って初めて取引が成立します。一両でも安くは売れません。」北屈容は仲買人について行って見てみると、確かに美しい庭園と亭がありました。彼はその金額を5,000に両替し、主な取引を完了しました。右側の建物は尼僧院に改築され、内部には数体の仏像が置かれ、蘇一娘はそこで仏教の修行を積んだ。彼女には「静蓮」という仏教名も与えられました。遊郭から尼僧になった彼女は、世俗に汚されない意志を持ち、蓮の花に例えられています。左側は現在も東屋として使われており、出入りの際に休憩する場所として利用されている。内部には3つの大きな建物があり、非常に深く、四方に壁があります。盗まれた品々は、捜索されないように内部に保管されます。まるで宝の壺のようです。上階には「桂枝塔」の三文字が刻まれた古い銘板がある。元の所有者は役人であったため、その日に職を辞した後、再び戻ってくることを望まず、ここに留まり、二度と出てこないことを示すためにこの碑を刻んだ。この日、あの四角いものがおかしな動きをするとは誰が想像したでしょうか。突然、「止」の字の上に線が引かれ、「归正楼」に変わったのです。 ベイが栄に家を見に行ったとき、それはまだ「家に帰る」と呼ばれていました。縁起の良い日を選んで家に引っ越したとき、彼は見上げて、その日の名前の意味とはまったく違う、2つの間には天と地ほどの違いがあると感じました。私は心の中で、「『正』は『邪』の反対語だ。邪悪な考えを変えなければ、正しい道に戻るのは難しい。私が善行をしたのを見て、神様が私を説得したかったので、邪悪なやり方を変えて正しい道に戻るようにと一撃を加えたのだろうか?」と考えました。

しばらく注意深く見てみると、書き加えられた筆跡が元の文字と異なっていることに気づきました。元の文字は凹ですが、このストロークは凸です。黒でも青でもなく、別の色です。

ベイ・クロンさんは梯子を持って登り、よく見てみると、それは泥を口に含んだツバメが新たに積み上げた湿った土であることがわかりました。北屈容は言った。「鳥は無知なのに、どうして筆を加えることができるのか?言うまでもなく、この力を与えたのは天地の神々だ」。それ以来、彼はすべての邪悪な考えを捨て、蘇一娘のように世の中に嫌悪感を抱き、そこから逃げ出したいと思った。彼の行為は神や仙人の行為と比べものにならないほど似ていたため、人間には理解できませんでした。仙人になることは容易ですが、仏陀になることは困難であり、自分の本性に近いものに従わなければならないことを人間は知っていました。

彼は左側の家を道教の寺院に改築し、仙人や仏陀と同じ志を叶えることを願い、荊連とともにさまざまな修行を積んだ。

彼は、意味のある名前にして、邪悪な考えを避けるため、神々から与えられた名前と同じように、「桂正」という2つの単語を道教の名前として採用しました。

ある日、彼は静廉に言いました。「この家を寺院にしたいのです。2階建ての堂を建てて、三清浄を拝み、三宝に供物を捧げましょう。そうすれば、きちんとした場所になります。そうでなければ、観音堂と羅漢堂があるだけで、如来と釈迦牟尼の座がありません。それはどんな場所でしょうか。私の祭壇は小さく、中庭は荒れています。その上、私たちはまだ再建を始めたばかりで、十分な準備ができていません。ましてや、ゼロから始めるなんて。」静廉は言いました。「堂を建てるには何千ドルもかかります。あなたは出家したので、お金を稼ぐ手段を断ちました。いくらかの貯蓄があっても、将来のために準備しなければなりません。どうしてそれを無駄にすることができますか。」 「いいですよ。私は魔法を使って人を動かします。一年ほどお時間をください。そうすれば、誰かが必ず寄付をしてくれるでしょう。お金もかからないし、労力もかかりません。あなたの魔法の威力はすごいです。」 静蓮は言った。「あなたは仙人になる勉強を始めたばかりで、まだ悟りを開いているわけではありません。どんな魔法がそんなに簡単に人を動かして寄付をさせることができるのですか?」 桂正は言った。「心配しないでください。私は今親戚を埋葬しに戻っています。また会うのは一年後です。来年の今頃しか一緒にいられません。あなたが戻ってくる頃には、本堂は完成し、三清と三宝の像もきれいに彫られているでしょう。私が来て、すぐにマスターになるのを待つだけです。」

景蓮はその理由が理解できず、それは不条理な言葉だと言った。 数日後、彼は十羅漢像のうちの一つの彫刻がうまくできていないので、出かける前に家にいる間に別の有名な職人に彫刻を依頼したいと言いました。荊蓮は彼に屈服するよう勧めたが、彼は拒否した。予想通り、彼は法身を変えて立ち去った。出発する前に、彼は寺院を守るために一人の年長の弟子だけを残し、残りの弟子たちを連れて行きました。

景連は半年近く一人で禅の修行を守っていたが、突然、政府高官と裕福な実業家が何の取り決めもなく善行をするために集まった。官吏は湖広から来て、金貨を千枚か二千枚持って来た、そして彼女のために三清浄なる者を住まわせる大きな殿堂を建てたいと言った。裕福な商人は、自分は山西省から来て、金貨1、2千枚を持ってきた、彼女のために仏寺を建てて、三宝に供物を捧げたいと言った。この二人の寄付者が何を見て、何を聞いて、突然の行動に至ったのかは分かりません。改宗の魔法はなぜそれほど強力なのでしょうか。次の章で理解できるでしょう。

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