『紅楼夢』で石向雲は最終的に誰と結婚したのですか？本にはどんな伏線がありますか？

向雲は金陵十二美人の一人で、史家の娘です。以下の記事は、Interesting Historyの編集者がお届けします。ご興味がありましたら、ぜひお読みください。

『紅楼夢』のテキストは夢の形で表現されています。夢の中の登場人物の多くは、賈宝玉や黛玉のように作者が暗黙の意味を伝えている夢の中の幻影にすぎません。夢の中の登場人物の中には、甄宝玉や石向雲のように実在の人物がいます[注1]。したがって、Zhen と Jia Baoyu は実際には同一人物ですが、両者の間には依然として違いがあります。

夢の中では、黄金のユニコーンのほかにも、原型を持つ非常に重要な2人の人物として、真宝玉（夢の中で作者が芸術的に再現したもの）が石向雲（原型は志延寨）と老後まで一緒に暮らし、「金玉の完璧な結婚」の現実版と別版を演じることを示唆する手がかりが文中に数多くある。

「何千マイルも離れた」翔雲と真宝玉が永遠に一緒に暮らすという本文中の主な手がかりは次のとおりです。

第32章では、金麒麟の物語が一旦終わり、西仁はすぐに翔雲の結婚に関する現在と過去の出来事について語りますが、これは作者の善意のもう一つのヒントです。

希仁はお茶を注いで石向雲に分け与え、微笑みながら言った。「お嬢さん、先日はとても幸せだったと聞きました。」石向雲は顔を赤らめ、何も答えずにお茶を飲んだ。希仁は言った。「また恥ずかしがっているな。10年前、西の暖かい部屋に住んでいた時、夜に私に何と言ったか覚えているか？その時は恥ずかしくなかったのに、なぜ今は恥ずかしがっているんだ？」

希仁が婚約の話をすると、翔雲は恥ずかしがった。希仁はすぐに翔雲との10年前の過去について話した。この過去は、幼い少女が大人になったら誰と結婚したいかを語った無邪気な言葉に過ぎない。しかし、無邪気な言葉は彼女の心の本当の表現である。翔雲は黛玉と柴よりずっと前に賈屋敷に入り、彼女と宝玉は幼なじみの恋人同士だった。彼女は初めて賈屋敷に入ったときの黛玉のように、「昼は一緒に歩き、座り、夜は一緒に寝て休む」べきだった。彼女と宝玉の間には幼なじみの恋人同士の本当の気持ちがあるのなら、この人は宝玉（真）以外に誰がいるだろうか？！

二人は結婚に関する過去の出来事について話し合った後、希仁は翔雲に宝玉（真）の靴を作るよう依頼した。さらに会話を重ねるうちに、翔雲はそれが宝玉の靴だとわかり、承諾した。彼らの会話から、翔雲が宝玉のためにたくさんの針仕事をしたことも分かります。

黛玉は体が弱く、病弱で、裁縫はほとんどしませんでした。彼女は（賈）宝玉のために袋、財布、扇子カバーなどの品物を作ったことはありましたが、黛玉が宝兄のために靴を作ったことは本文に一度も書かれていませんでした。しかし、黛玉は賈宝玉がずっと考えていた「林姉」でした！このエピソードでは、（賈）宝玉と運命的に「金玉の結婚」をした宝才が、喜仁と翔雲が宝玉のために作った裁縫を分かち合いました。もちろん、靴も含まれているはずです。

「靴」と「和合」（ハーモニー）は同音異義語で、昔から調和と進歩の縁起の良いシンボルとされてきました。例えば、新婚夫婦に靴を贈ることは、「老後まで一緒に暮らす」ことを願うことを意味します。希仁は香雲に（真）宝玉の靴作りを委託します。その深い意味は明らかです。

第37話では、翔雲が帰国して間もなく、大観園でベゴニア協会が開かれた日に、西仁は宝玉の指示に従って、石翔雲への贈り物を用意しました。その中には、紅栗と鶏の頭、大観園の新鮮な果物2つ、そして金木犀の砂糖を加えた栗粉の蒸しケーキなどがありました。翔雲が前日の瑪瑙皿は良かったと言ったので、西仁も宋馬に翔雲を留まらせて遊ばせてくれるように頼んだ。

北京の民俗習慣を研究した結果、贈り物には結婚の意味合いがあると考える専門家もいる。 「一字一句無駄に書かれている」（志伽）という文章の中で、もし作者が宝玉と向雲の間の深い感情を描写し、向雲をベゴニア詩会に紹介したいだけなら、これほど多くの時間と労力を費やす必要はなかっただろう。

第76章では、澳井閣での中秋節の連句の途中で、向雲は「鶴の影が冷たい池を渡る」という素晴らしい詩を朗読し、彼女の将来の状況を暗示しました。この素晴らしい文章のインスピレーションは、次のような細部から生まれました。 相雲が連句を詠もうとしたとき、黛玉は池の中の黒い影を指差して、相雲にそれを見るように言いました。 すると相雲は身をかがめて小さな石を拾い、池に投げ入れました。すると、黒い影の中から白い鶴が飛び出しました。したがって、「内外に比喩がある」（『志伽』）という文章では、鶴は向雲を指す可能性がある。

白い鶴は暗い影を突き破り、まっすぐに欧湘戎のところへ向かいました。この詳細は、「鶴」翔雲が多くの浮き沈みと苦難を経験してきたことを示唆していますが、彼女の最終目的地は依然として欧湘戎です。したがって、Xiangyun は Ouxiangxie に住んでいませんが、Ouxiangxie は実際には Xiangyun と密接な関係があります。 Ou Xiang は Ou Xiang と同じです。

賈藍は、女人王国大観園のもう一人の未婚青年として、大観園の外にいる取るに足らない存在のようだ。本文中最初の直男である宝玉だけが大観園の本当の男性主人公であり、向雲は「本中の直目」の4人のうちの1人である（第21章の智のコメント）。したがって、結局のところ、「欧翔」も真宝玉であるはずです。

第24章では、賈雲は「昨日会ったので、外の書斎で待つように頼んだ。食事を終えた後、賈雲は戻ってきて、沂門の外の七仙寨にある賈の母の書斎に来た。彼は、北明と初瑶という2人の召使が将棋をしたり、「馬車」を巡って言い争ったりしているのを見た。また、銀泉、早花、毫雲、半河という4、5人の召使が軒先で遊ぶために小雀を捕まえていた。」とある。また、賈雲の傍にいる召使の毫雲と半河は、最後まで（真）賈雲に付き添う「白鶴」の項「雲」が、冷た​​い池を渡る者であることを暗示している。

第49話では、相雲と宝玉だけが群衆の中にいない。黛玉は、もし二人が一緒になれば、たくさんの物語が生まれ、間違いなく鹿肉の計画を立てるだろうと語った。その後、李叔母は「玉のベルトを締めた男の子と頭に金色のユニコーンをぶら下げた女の子」が一緒に生肉を食べる計画を立てていると語った。

『一字一句無量』（志伽）の文中で、作者は宝玉と向雲の名前を挙げず、直接「玉をつけた男の子と、金色のユニコーンを頭にかけた女の子」と呼んでいる。これは作者の何気ない文章ではなく、深い意味を持つ何らかの強調と注意喚起であることは明らかである。 「翡翠のペンダントをつけた少年」の真（ジェン）宝玉と「金色のユニコーンのペンダントをつけた少女」の向雲は、まさにこれから起こるもう一つの「金と翡翠の結婚」ではないでしょうか？

さらに、著者は夢見るような文体と夢の中の人物の言葉を使って、この「完璧な結婚」の将来の状況を暗示しています。

黛玉は、すべては向雲のせいであり、彼女の占いが間違っているはずがないと言った。李婉は止めようとしたが、宝玉は笑って、生で食べるのはダメ、調理して食べなさいと言った。その後、丹春、宝琴、平児らも加わった。黛玉は笑って、今日は禄蛙官が強盗に遭ったのに、この乞食どもはどこにいるんだ？雲娘に踏みつけられて、禄蛙官のために泣いていると言った。

第42話で、宝邵は黛玉の言葉を評して「彼女は『春秋実録』の手法で市場の俗語を要約し、複雑な部分を削除し、それを磨いて説明しており、すべての文章が良いものである」と述べた。そのため、翔雲と真宝玉は間違いなく一緒に多くの物語を持ち、将来、宝玉、翔雲、その他の美女は華子と同じ状況に陥るでしょう。

現在、大観園では焼いた鹿肉を食べることができますが、李おばさんは二人とも生で食べたいと言っています。この詳細は、将来彼らが落ちぶれたとき、甄宝玉と向雲が一緒に暮らすのは大変だろうということを暗示しています。彼らは、あまりこだわることができず、ただお腹を満たす必要がある華子のようになるでしょう。

また、この章では、賈おばあさんが雪の中に立っている宝琴を見て、薛おばさんに状況を尋ね、宝玉の見合いを手配するつもりだった。薛おばさんは、宝琴が翰林梅の家族と約束されていたことを半ば明かした。第29章のテキストでは、張道士のプロポーズと賈祖母の応答を通じて、宝玉が後で結婚することをすでに示唆しています。賈宝玉と宝仔の「金婚」はすでに決まっているので、この詳細により、甄宝玉が翔雲と再会する前に他の誰かと結婚する可能性が再び排除されるはずです。

第56話では、長年北京に来ていなかった江南の甄家が、ある人物を派遣して栄果屋敷を訪ねた。賈宝玉は、自分と見た目も性格もほとんど同じ甄宝玉がいることを初めて知った。賈宝玉はこの件を真剣に受け止め、柴と戴と真と賈宝玉について話す代わりに、向雲を探しに裏庭へ向かった。

その後、真と賈宝玉は夢の中で会いました。賈宝玉は真宝玉を見てため息をつきました。侍女は笑顔で尋ねました。「お姉さんは病気だから、心配して怒っているのでしょうね！」このとき、石向雲は病気から回復中でした。作者は善意でこのような手配をしました。宝玉は「品と雲にだけ優しい」。彼も手放せない宝姉のほかに、夢見がちな賈宝玉にも執着している林姉がいる。翔雲は宝玉より年下で、本当の翔雲は宝玉が執着している「本当の」詩姉でもある。末期の苦難を経て、二人の恋人がついに結婚するのは当然であり、これも大多数の読者の期待に応えている。

「一字一句、遺漏なく書かれている」（『志伽』）本文にこれほど多くの詳細なヒントがあることは、「甄師」の「金婚式」が失われた写本における本当の結末であることを証明しているに過ぎない。