清朝の健康書『雑感』：健康管理パート1：心配をやめる全文

清代の李毓が著した『悠々自適』は養生に関する古典的著作である。 「歌詞と音楽」「運動」「声と容姿」「居間」「楽器と遊具」「飲食」「植栽」「介護」の8部構成で、オペラ、歌と踊り、衣装、身だしなみ、庭園、建築、花、楽器と玩具、介護、食べ物など、芸術と生活のさまざまな事象を取り上げ、独自の考えを説いており、内容が非常に充実している。その中で、「健康管理編」は健康保持に関する総合的な議論がなされており、重要な健康保持文書となっています。それでは、次の興味深い歴史編集者が看護学部とセカンドストップワーリーについて詳しく紹介しますので、見てみましょう！

悩みは忘れられるのでしょうか？それとも忘れられないのでしょうか？答え：忘れられるのは悩みではありません。悩みは忘れられないものです。しかし、心配事を忘れることができなければ、どうして幸せになれるのでしょうか? 答え: 心配事は忘れることはできませんが、止めることはできます。心配事を止めることが、忘れる方法です。もしある人が貧困を心配していて、それを忘れるように説得しようとしたら、それは忘れたくないからではない。しかし、飢えや寒さを叫ぶ者たちが内側から彼を圧迫し、税金を徴収して支払いを要求する者たちが外側から彼を攻撃している。どうして彼は悩みを忘れることができるだろうか？貧しい人々に悩みを忘れさせたいなら、まず飢えた人々に泣き言を忘れさせ、寒さに泣くことを忘れさせ、税金を徴収して支払いを要求する者たちに未払いの税金を忘れさせなければならない。これでは何も達成できない。もしそうなら、「心配を忘れる」という言葉は単なる空虚な言葉です。科挙に失敗した者を慰めるときは、必ず成功すると言い、年老いて子供のいない者を慰めるときは、将来子供ができると言い、子供ができないときは、ただ見守るだけでよい。慰めてくれた人を責め、賠償を要求することができるだろうか。諺に「川辺に立って魚を妬むよりは、身を引いて網を張る方がよい」とある。貧乏を心配する者を慰めるときは、金儲けの方法を教えなければならない。科挙に失敗した者を慰めるときは、まず財産の売り方を教えなければならない。年老いて子供のいない者を慰めるときは、嫉妬や争いを止めるために妾を囲わせ、より多くの息子を産ませなければならない。もしそうなら、それは役に立つアドバイスであり、勧める価値があります。心配をやめる方法も同じです。心配する方法はたくさんありますが、すべては2つのカテゴリに分類されます。準備できるものと防止するのが難しいものです。今のところ、木菊の代わりに汗竹を使用します。

○ 何を準備できるか心配するのをやめる

誰もがイライラした状態を経験したことがあるが、問題は、それに対処するのが容易か困難か、そしてそれを防ぐことができるかどうかである。対処が簡単で、予防できる場合は、それが起こる前に待つ計画を立ててください。この計画が達成されたら、私たちはこの問題を脇に置いて、それ以上は考えません。それ以上考えれば、混乱が増すだけです。敵が外から攻めてきて、内部の民衆が混乱しているのに、それを防ぐことはできるだろうか？敵が来たら、事前に計画した戦略を使い、奪って与え、決して自分から行動を起こさないようにすべきだ。外部から妨害を受けると、内部的にも落胆することになります。静止状態で行動を待つこの方法は、理解しやすく、実践しやすいです。

○ 予期せぬ出来事を心配するのをやめる

予期せぬ心配が起こる前には、必ず兆候が現れます。ノコギリソウや亀の甲羅に現れ、四肢で動くものは、必ずしも実現するとは限りません。それが実現する確かな兆候は、悪いニュースが頻繁に起こることではなく、良いニュースが多すぎることです。極度の喜びは悲しみにつながり、否定は繁栄に変わります。これは不変の数字です。運が悪い人は思いがけない幸運や不幸に見舞われ、徳が高く祝福されている人でも大きな吉兆の中に小さな災難に見舞われることがあります。天の道は善行に報いることです。私は他人に偏ることなく、ほんの少しの正義を示すだけです。賢い人たちは皆、予防策を講じようと考えます。これは良い状況ではなく、自然が警戒しなければならない数字であり、幽霊や神様がトラブルに備えて警戒しているに違いないと信じています。これが宮殿内の変化の理由ですか？心配をやめるには5つの方法があります。1つは謙虚になって自分の過ちを反省すること、2つは勤勉になって自分を磨くこと、3つは質素になってお金を節約すること、4つは寛容になって争いをやめること、5つは寛大になって誹謗中傷をやめることです。このように行動すれば、大きな悩みは軽減され、小さな悩みは解消され、繰り返されない悩みはこっそりと逃れて幸運にも回避することができます。それは、創造主が与えたり奪ったりする力を持っていて、人々にそれを知らせたくないからです。このようなことを予想する人もいるかもしれませんが、そうではないかもしれません。これは、英雄を混乱させる創造主のいつものトリックでもあります。