『西湖夢想』は、明代末期から清代初期の作家、張岱が書いた散文集で、全5巻72章から成り、杭州周辺の重要な山水景観、仏寺、聖廟などを網羅的に描写しています。通録、北路、西路、中路、南路、外景の空間順に書かれており、読者に杭州の過去と現在を提示しています。特に重要なのは、著者が各記録の後に古代の賢人や同時代の人々の詩やエッセイをいくつか選んでおり、それが山河の輝きをさらに高めていることです。これらの詩とエッセイを集めたものが、西湖詩とエッセイのアンソロジーです。それでは、次の興味深い歴史編集者が、第1巻西湖北路瑪瑙寺について詳しく紹介します。見てみましょう! 瑪瑙坂は宝塔の西側に位置し、砂利は光沢があり、その質感は瑪瑙のようで、地元の人々はそれを集めて絵や印章を彫るのに使っています。金朝時代に瑪瑙保聖寺が建てられ、元代末期に破壊され、明代の永楽年間に再建されました。方州に僧侶がいて、その従者が竹を植えて泉を見つけたので、普福泉と名付けられました。山頂には空に向かってそびえ立つ東屋があり、上からの眺めは最高で、通称瑪瑙山邸宅と呼ばれています。寺には大きな鐘があり、豪華で心地よく、音が大きく遠くまで聞こえます。鐘の中には法華経七巻と金剛般若経三十二部が鋳造されています。昼夜を問わず12時に6人の僧侶が攻撃にやって来ます。法華経七巻、金剛般若経三十二部、一字一字が音を打つごとに音となる。夜中に鐘の音を聞くと人間の思考が呼び起こされ、夜明けまでに全員が死んでしまうだろうと私は思った。今、明るく晴れた昼間に鐘の音を聞くと、突然の警告となり、大地、山、川は震える。この鐘の音は、法華経の一巻と般若経の一巻の終わりを告げる。内経にはこう書いてある。「地上の鐘がまだ鳴り止まない時、地獄の衆生の拷問器具はここで一時的に解除される。」革命後、寺院の僧侶たちが怠惰になり、以前のようにうまく活動できなくなるのではないかと心配しています。 張岱の詩「瑪瑙寺の長く鳴る鐘」: 女媧は銅を精錬するかのように石を精錬し、梵天王のために千胡の鐘を鋳造した。 プフ泉は朝早くにブラシで掃除され、半分は銅で半分は瑪瑙でした。 崑武刀で金を叩き、玉を彫り、ベルボタンを回してプラオを歩く。 法華経は18万文字あり、金剛般若経はそれに次ぐものです。 棕櫚の葉の霊字が彼の背中と腹部に満ち、大きな音とともに彼は蓮華の牢獄を突き破った。 1 万の幽霊は一時的に去ったので、時間切れになっても野生の鶏が鳴く心配はありません。 菩薩の慈悲の涙は雨のようでした。 仙羅宮前での処刑は回避され、邪悪な鬼たちは猛然と撤退した。 一撃で大地が震え、緑の蓮の花が発する一言一言に潮の音が響きました。 特に衆生の不満を解決するために、維摩の長い舌に耳を傾けましょう。 仏陀の言ったことはすべて馬鹿げているなどと、どうして言えるのか。そのせいで私は昼夜を問わず忙しくしている。 どうしたら唐王に寛大な処置をとらせることができるでしょうか。そうすれば、すべての罠や罠は消えるでしょう。 |
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