福、陸、寿の三大スターは誰ですか？幸運、長寿、幸福の3つの星の起源

福、陸、寿の三星とは:福、陸、寿の三星は、古代の星に対する自然な崇拝に由来しています。古代人は、自らの理解と感情に応じて、福の神、財神、長寿の神に並外れた神性と独特の個性的な魅力を与えました。これは中国人自身の信仰であり、人々の間に大きな影響力を持っています。この3つの星は道教の神々に属しています。道教は中国固有の宗教信仰であるため、これらの3つの神は普通の路地でよく見られます。何千もの家庭が道教の神々を崇拝しています。福、陸、寿の3つの神は、古代の人々の間での世俗生活の理想を真に表現したものとなっています。

復興の起源は非常に古く、唐代の道州に小人がいて、長年にわたり宮廷に玩具として選ばれて送られたと言われています。唐の徳宗皇帝の時代に道州太守​​の楊成が就任すると、彼はこの慣習を廃止し、皇帝の小人採用の要請を拒否した。州民は彼の親切に感謝し、彼を幸運の神として崇拝し始めた。宋代の人々に広く崇拝されていました。元と明の時代、陽城は漢の武帝の時代に生きた楊成にちなんで名付けられたと言われています。その後、さまざまな意見が生まれ、天官を福の神と崇める人もいれば、赤ん坊を抱いた「子産仙人」を福の神と崇める人もいました。

幸運の星、木星は古代では水星と呼ばれていました。祝福があるところはどこでも、幸運の星とも呼ばれます。 『天官星占』には「木星に照らされた国は安定した政体に恵まれる」とある。 『李尚胤の北斉歌』には「東には青龍と白虎がおり、真ん中には世界に祝福をもたらす幸運の星がある」とある。占星術師たちはこれを「木星が輝くところならどこでも、人々に祝福が与えられる」と解釈した。つまり、木星が輝くところなら、人々も幸運と幸福を得られるということだ。西漢の時代から、人々は木星を祝福の星とみなしていたようです。祝福の意味は非常に広く、世俗生活におけるあらゆる良い願いや目標を包含します。中国人が「縁起が良い」と呼んでいるものは、ほとんどが祝福を意味しています。したがって、縁起が良いは祝福とも解釈できます。『子林』には「縁起が良く、祝福されるという意味」とあります。『風水占』には「幸運が最初に見える」とあります。中国の縁起の良い文化において、祝福は非常に重要な概念であることがわかります。

魯神はもともと星の神であり、「文昌」、「文殊星」、「魯星」とも呼ばれています。北斗七星の上には6つの星があり、総称して文昌宮と呼ばれています。その中の6番目の星が、人々が崇拝する崑星です。 『論語』には「人には運命と運がある。運命とは富、名誉、貧困、謙遜のことであり、運とは繁栄と衰退のこと」とある。『史記・天官記』には「文昌宮という。一番目は将軍、二番目は二将軍、三番目は貴宰相、四番目は運命神、五番目は中神、六番目は福神」とある。福神とは、名声、富、幸運を司る幸運の星のことである。隋唐の時代に科挙制度が確立されると、陸性神は学者の運命を司る神となり、世界中の学者が崇拝するようになった。

名声、富、権力を司る神々には、陸星と陸星から進化した文昌帝と紫通神、そして奎星と人間の奎星神が含まれます。奎星の影響力は文昌星君に比べるとはるかに小さいですが、一定の評判もあります。奎星はもともと北斗七星の4つの星の総称でした。奎は第一を意味し、学者たちは皆、科挙で一位を取りたいと願うので、奎星を崇拝し、科挙で一位を与える神とみなしています。同時に、奎星は試験を担当するスター官吏ともみなされています。学者たちは科挙に合格することを願って奎星を崇拝した。しかし、誰もが科挙で一位を取ることは不可能なので、奎星の適用範囲は文昌星君ほど広くなく、影響力もはるかに小さいです。奎星のイメージは、奎という文字の形に基づいて想像されます。バケツを蹴ったり、バケツを持ったりする幽霊のような神様は、絵画によく描かれる奎星のイメージです。奎星図には、鬼が大亀の上に立ち、足を上げて大亀を持ち上げ、振り返って筆で指している様子を描いたものもある。これは「奎星が大亀を指し、頂点に立つ」と呼ばれている。 Kuixing は Kuixing とも呼ばれます。顧延武は『日之録』でこう言っている。「人々がいつから奎星を崇拝し始めたのかは不明である。奎は文宮とみなされ、それを崇拝するために寺院が建てられた。しかし、それはやはり奎に似ておらず、奎は奎になる。また奎に似ておらず、幽霊が足を上げて桶を上げるという字の形をとる。」奎星は北斗七星の桶の部分にある4つの星の1つである。4つの星の近くの6つの星は文昌宮であり、そのため奎星は桶を指していると言われている。

中国神話における長寿の神。福・禄・寿の三星の一つで、南星とも呼ばれます。秦の始皇帝は天下を統一した後、長安近郊の都県に寿星寺を建てました。その後、寿星は仙人の名に進化しました。 『観相万象』には、「弧の南に老人がいる。一人は長寿を象徴する南極老人、もう一人は長寿の神と呼ばれている」とある。明代の小説『西遊記』では、長寿の神は「手に霊芝を持っている」と描写され、頭が長く、耳が大きく、体が短い。 『景世通言』には「福、富、長寿の三つの星が世界を導く」という神話の物語がある。肖像画では、長寿の神は額に膨らみがあり、白いひげを生やし、杖を持った老人として描かれています。長寿を象徴する鹿、鶴、仙女の桃などが飾られることが多い。

長寿の星も星座です。シリウスや南極の老人としても知られています。 12星座のうちの一つ。シリウスに次いで全天で2番目に明るい星であり、南極で最も明るい星です。 14,000年後にベガが北極星になると、寿星も南極星になります。バースデースターは夜空に輝き続けることから長寿への願いが込められており、人々にとても人気があります。李寅はこう言った。「長寿星は南の星です。長寿星が現れると、世界は平和になるので、私たちは長寿星を崇拝して祝福を祈ります。」

道教の健康維持の考えが取り入れられたため、長寿の神のイメージもそれに応じた変化を遂げました。最も顕著な特徴は、その大きな額です。山西省永楽宮の壁画に描かれた長寿神は、現存する最古の長寿神の像である可能性がある。永楽宮の何千もの神々の中でも、彼は非常に大きな額を持っているため、一目で見分けることができます。誕生日の星の大きな額は、古代の健康維持技術によって生み出された長寿のイメージとも深く関係しています。例えば、タンチョウの頭は高く膨らんでいます。また、長寿桃は、太后の桃の宴で特別に提供される不老長寿の果物です。伝説によれば、3000年に一度花を咲かせ、3000年に一度実をつけ、食べると一瞬にして不老不死になるという。おそらく、これらすべての長寿のイメージが融合し、重ね合わさって、最終的に誕生日の男の子の大きな額が生まれたのでしょう。

長寿の星、南極の仙人としても知られています。長寿星も恒星から変形したものです。天文学では、アルファカリーナ星と呼ばれます。南天半球の南緯約50度に位置します。中国北部では、実際には見ることが困難です。司馬遷は『史記・天官書』の中で、秦が天下を統一したとき、首都咸陽に寿星神を祀る寿星寺を建て始めたと記録している。