古代の奇跡の医者とは誰ですか？古代中国の奇跡の医者トップ10

はじめに：西洋医学は即効性があるため、現代人に高く評価されています。しかし、5000年も受け継がれてきた中国医学は、本当に言及する価値がないのでしょうか？私は、中国医学文化は奥深く広大であると考えています。勉強していないのに、語る資格はありません。私は勉強していませんが、中国医学は推進する価値があるとずっと信じてきました。中国医学の話ではなく、古代中国の有名な医師について話しましょう。彼らは、辺鄙、華佗、孫思邁、張仲景、黄福密、葛洪、朱振衡、李時珍、千易、葉天石の10人の有名な医学者です。

ビアン・クエ

扁鵲（紀元前407年 - 紀元前310年）は秦岳人としても知られ、渤海墨（現在の河北省内丘県）の出身で、戦国時代の有名な医師でした。彼もまた魯国（現在の山東省長慶地域）に定住したため、魯毅と名付けられました。 『史記』などの著作に記録されている彼の業績は数百年にわたります。扁鵲は内科、外科、婦人科、小児科、眼科の専門家であり、鍼灸、按摩、煎じ薬、熱アイロンなどの方法で病気を治療し、医学の祖として尊敬されていました。伝説によると、扁鵲はかつて郭王の命を救った。扁鵲の死後、郭王は扁鵲の蘇生に感謝し、彼の骨を集めて埋葬した。彼の墓は永済市清華鎮の東に位置している。 扁鵲は若い頃は謙虚で勉強熱心であり、熱心に医学を勉強しました。彼は蓄積した医療経験を生かして一般の人々を助けようと、世界中を旅し、各地で医療活動を行い、人々の苦しみを和らげました。扁鵲は優れた医者であり、民衆の多くの病気を治したため、趙国の労働者たちは彼に「扁鵲」という称号を与えました。

張仲景

張仲景は名を冀といい、医聖として知られていました。彼は南陽県聶陽（現在の河南省鄧州市郎東鎮張寨村、河南省南陽市という説もある）の出身である。彼は、東漢の桓帝の元嘉・永興年間（西暦150年～154年頃）に生まれ、建安年間（西暦215年～219年頃）の終わりに亡くなりました。彼は約70歳まで生きました。伝説によれば、彼は孝行で清廉な官吏として選ばれ、長沙の知事を務めたため、張長沙と呼ばれた。

張仲景は子供の頃から医学が好きで、「多くの書物に精通し、密かに道教を楽しんでいた」。10歳の頃には、医学に関する本を多く読んでいた。同郷の何勇は彼の才能と専門知識を高く評価し、かつて彼にこう言った。「あなたは思慮深いが、才能はあまりない。将来は良い医者になるだろう」（『何勇伝』）。その後、張仲景は本当に優れた医師となり、「医聖、処方の祖」と呼ばれました。これは確かに彼の「慎重な思考」と関係がありましたが、それは主に彼の医学への愛情と「熱心に古代の教えを求め、多くの処方から学ぶ」能力の結果でした。彼は若い頃、同じ県出身の張伯祖に医学を学んだ。長年の熱心な研究と臨床実践を経て、彼の医学的評判は高まり、中国医学の歴史において傑出した医学者となった。

華佗

華佗（145年頃 - 208年）は、後漢末期の漢民族の医学者であった。姓は元華、沛国橋（現在の安徽省亳州市橋城区）の出身。 『後漢書 華佗伝』には、華佗は「数々の経典に精通し、養生の術を心得ていた」とあり、特に「処方と薬に精通していた」と記されている。人々は彼を「奇跡の医者」と呼んだ。彼はその豊富な医学経験を『清南経』という医学書にまとめましたが、残念ながらそれは伝わっていませんでした。華佗は非常に優れた医師でした。彼は初めて全身麻酔を使って手術を行い、後に「外科の父」として尊敬されました。彼は処方箋や薬に精通しているだけでなく、鍼灸の分野でも非常に優れた業績を残しています。灸をすえるときは、1、2個のツボだけを選んで7、8回灸をすえるだけで、病気は治りました。

黄福ミ

黄甫密は幼名を静、字を世安といい、自らを玄艶氏と称した。彼は安定市チャオナ（現在の甘粛省霊台県チャオナ鎮）の出身であった。東漢建安20年（215年）に生まれ、西晋太康3年（282年）に亡くなりました。生涯を執筆に捧げ、医学と文学の歴史で名声を博しました。著書には『鍼灸家易経』『諸王朝皇帝志』『名士伝』『名士伝』『女性伝』『袁延全集』などがあります。医学史、文学史の両面で有名です。

ゲ・ホン

葛洪（284-364）は東晋時代の道教の学者、有名な錬金術師、医学者でした。号は智川、号は保朴子。晋の時代の丹陽府居容（現在の江蘇省居容県）の出身。三国時代の道教の僧侶である葛玄の甥は小仙人として知られていました。彼はかつて関内侯の称号を授かり、後に羅浮山に隠遁して不老不死の薬を作った。著書に『包朴子』『肘の応急処方』『西都雑記』などがある。その中で、錬金術書『包朴子内編』は、金銀の霊薬の精製など、化学知識の多くの側面を具体的に記述し、多くの物質特性と物質の変化も紹介しています。葛洪は医学と薬理学に精通しており、道教徒も医療技術を学ぶべきだと主張した。

孫思妙

孫思邊（541年または581年 - 682年）は、唐代の有名な道教の僧侶であり医学者でした。彼は「医学の王」として知られています。彼は荊昭市花園（現在の陝西省姚県）の出身であった。彼は若い頃は頭が良くて勉強熱心だった。 「幼いころ風邪をひいて何度も医者に通い、家計のすべてを薬代に費やした」と語る。彼は成長するにつれて、老子、荘子、その他のさまざまな学派の理論に精通し、仏教の経典も好むようになりました。 18歳のとき、彼は医学を学ぶことを決意し、「かなりの進歩を遂げ、病気に苦しんでいる多くの親戚、隣人、友人を助けた。」北周大成元年（579年）、王室に多くの問題があったため、太白山（現在の陝西省梅県）に隠棲し、道教を学び、気を養い、身体を維持し、健康長寿の術を研究した。周の景帝が即位し、楊堅が政務を補佐していたとき、楊堅は帝室の医官に召されたが、病気を理由に辞退した。隋の時代（605-618年）に四川省の峨眉山を訪れた。隋の滅亡後、彼は中南山に隠遁し、高僧道宣と親交を深めた。唐の太宗皇帝李世民が即位するとすぐに彼を都に召し上げ、その「徳」をたたえて爵位を与えたが、彼はそれを拒否し、峨眉山へ行き「太一神静丸」を精製した。 658年、唐の皇帝高宗は彼を再び都に召還し、鄱陽公主の廃屋に住んだ。翌年、高宗皇帝は彼を召し出して参議に任命したが、彼は依然としてその任命を拒否した。咸衡4年（673年）、高宗皇帝は病に倒れ、彼に同行するよう命じた。上元元年（674年）、彼は病気のため辞職し、山に戻った。高宗は彼に良い馬を与え、鄱陽公主の職を授けた。彼は永春元年に亡くなり、副葬品や動物の供儀を行わず、簡素な埋葬を行うよう指示を残した。宋の徽宗の崇寧2年（1103年）、彼は妙英真人という諡号を授けられた。

千怡

千易、雅号は中陽。彼の先祖の故郷は浙江省銭塘市です。その後、彼の祖父は北へ移動し、東平雲州（現在の山東省運城県）の出身となりました。彼は宋代の明道元年（1032年）頃に生まれ、正和3年（1113年）に亡くなりました。銭毅の学術研究人生で最も顕著な点は、彼が「ほぼ40年間、自分の研究に専念した」ことである。中国医学史上初の著名な小児科医である銭易が著した『小児薬直処方』は、わが国で現存する最初の小児医学のモノグラフです。小児の症候鑑別と治療法が初めて体系的にまとめられ、小児科が独立した学問として発展した。後世の人々はこれを小児科の古典とみなし、銭易を「小児科の聖人」「小児科の創始者」として称えた。

朱振衡

朱真衡（本名は延秀）は西暦1231年から1351年まで生きた。彼は元代に金華（現在の浙江省義烏県）の出身で、端渓に住んでいたため、後世の人々は彼を丁重に端渓翁、または朱端渓と呼んだ。彼は幼少の頃から勉強熱心で、朱熹の二代目の弟子である徐謙のもとで儒学を学び、文学と哲学に精通していた。40歳で医学を学び始めた。最初は独学で「蘇文」を学び、その後、劉万素の二代目の弟子である羅志堤に師事した。羅之提は和堅の弟子であったが、張従正や李東源の教えにも精通していたため、朱丹溪に劉和堅、張従正、李東源、王海蔵の書籍を与え、朱丹溪が当時の有名な学者の学説を理解し、知識を広げられるようにした。朱は長年の臨床経験を通じて独自の理論を創始し、独自の学派を確立した。有名な「陽常過、陰常不足」や「相火論」を創始し、気、血、痰、鬱を弁証する雑病治療法を提唱し、医学理論の発展と雑病治療に貢献し、金元四大名医の一人と称えられた。著書に『格之于論』『聚方法華』『金奎顧軒』『本草延易不易』などがある。また、丹溪に関する書籍は数多くあり、その中でも『丹溪心法』と『丹溪心法附』が最も代表的ですが、これらは丹溪自身が書いたものではなく、朱の臨床経験に基づいて後世の人がまとめたものです。

李時珍

李時珍（1518-1593）、号は董弗、号は斌虎、身長は約1.63メートル。湖北省斉州（現在の湖北省斉春県斉州鎮）の出身で、漢族である。明の武宗正徳13年（1518年）に生まれ、明の神宗万暦21年（1593年）に亡くなった。彼の父親、李延文は地元で有名な医者です。李時珍は家系の知識を受け継ぎ、特に漢方薬に力を入れ、実践的で、働く人々から学ぶ意欲を持っていました。李時珍は38歳のとき、武昌の楚王に召し出され、王宮の「奉辞政」を務め、良医院の事務も担当した。 3年後、彼は北京に行き、帝国医務局の判事を務めるよう推薦された。帝室医官局は朝廷に奉仕する医療機関であったが、一部の凡庸な医師のせいで混乱状態に陥っていた。李時珍はわずか1年間勤務した後、辞職して帰国した。李時珍は歴代の医学書や学術書800冊以上を参考にし、自身の経験と調査・研究を融合させ、27年かけて我が国の明代以前の薬理学をまとめた『本草綱目』を編纂しました。国内外で高い評価を受け、数か国語に翻訳・抄録されています。彼はまた、『氣湖脈学』や『八奇経脈学』などの本も執筆した。

李家は代々医療に従事しており、彼の祖父は「ベルドクター」だった。私の父、李延文（別名ユエチ）は、地元で有名な医者でした。当時、民間医の地位は非常に低かった。李家は役人や貴族から頻繁にいじめられていた。そこで父親は、次男の李時珍が成功して世の中で目立つように、勉強させて試験を受けさせることに決めました。李時珍は子供の頃から体が弱く病弱であったが、素直で純粋な性格で、空虚で退屈な八つ足の文章を学ぶことを嫌っていた。彼は14歳で学者の試験に合格してから9年間、主席の試験を3回受けましたが、毎回不合格でした。そこで、李月琪は科挙を受けて官吏になる計画をあきらめ、医学の勉強に専念した。彼は父に懇願し、決意を表明した。「私の体は流れに逆らう船のようだが、私の心は鉄よりも強い。どうか私の願いを叶えてください。そうすれば、私は死ぬまで困難を恐れません。」李月琪はついに残酷な事実を前に目が覚め、息子の願いを受け入れ、丁寧に教えた。数年のうちに、李時珍は確かに非常に有名な医師になりました。

イェ・ティエンシ

葉天師は、名前を桂といい、向岩、上路老人としても知られていました。彼は清の康熙5年（1666年）に江蘇省呉県で生まれ、乾隆10年（1745年）に亡くなった。葉天石は幼い頃から家系の知識を受け継いだ。彼の祖父は子凡（別名石）といい、彼の父は楊生（別名超才）といい、二人とも医学に長けていた。彼は昼間は先生と一緒に経典を学び、夜は父親から「奇皇学」を教わりました。そのため、彼は子供の頃から『蘇文』や『南経』、漢、唐、宋の有名な学者が書いた本を幅広く読んでいました。