諸葛亮の死後、蜀漢の最後の皇帝である劉禅はなぜ宰相の地位を置かなくなったのでしょうか？

『三国志演義 蜀書 始君伝』には次のように記されている。「章武元年夏四月、大赦が布告され、年が改まった。諸葛亮が宰相に、徐靖が法相に任命された。数百人の官吏が任命され、祖廟が建てられ、高帝に供物が捧げられた。五月、武后が任命され、子禅が皇太子にされた。六月、子容が魯王に、李が梁王にされた。」そこで今日は、蜀漢の最後の君主である劉禅が諸葛亮の死後、宰相に任命されなくなった理由を探ってみよう。

諸葛亮が亡くなる前に、後の皇帝である劉禅は、内務大臣の李福を派遣して、誰が自分の後を継ぐことができるか尋ねました。諸葛亮は、「蒋婉が最も適任です。蒋婉の後は、費毅が引き継ぐことができます」と答えました。しかし、諸葛亮の死後、劉禅は蒋婉、費毅らに宰相の地位を任せず、尚書玲、大江君、大司馬を代わりに起用しました。なぜでしょうか？

劉備の治世中、諸葛亮は蜀漢の宰相として蜀漢の政務を担当していた。しかし、劉備が白堤城で息子を諸葛亮に託した後、諸葛亮は蜀漢の政務と軍事を担当し、その地位は劉禅の叔父に相当した。宰相として諸葛亮は「屋根の雨漏りは下からで、上から止められる。上からの雨漏りが止まらなければ、下の家には住めない」という真理をよく知っていたため、率先して清廉な政治を実践し、皇宮の規模を制限した。「諸葛亮が亡くなり、後継者が幼く虚弱だったときでさえ、大小すべての事柄は梁の管理下にあった」し、「大小すべての政事は梁によって決定された」。

諸葛亮の治世中、蜀漢の最後の皇帝である劉禅はマスコット的存在だったと言えるでしょう。必要な時には大臣たちの前に姿を現しました。 『三国志後君伝』の『衛略』の引用によると、後君主の劉禅はかつて「政は葛家が仕切る、祭祀は私が行う」と述べた。それだけでなく、諸葛亮が亡くなったとき、劉禅はすでに27歳だった。古代の皇帝は成人してから国を治めるという原則によれば、劉禅は18歳で国を治めることができた。しかし、諸葛亮には政を補佐する意志があり、幼少の頃から彼の成長を見守っていた。また、劉禅自身も自分の限界を知っていたため、彼を静かなマスコットに任命するしかなかった。

したがって、諸葛亮の死後、劉禅が蜀漢の真の皇帝になったことを意味しました。別の宰相が来たら、彼も政治と軍事の両方を担当しなければなりませんか？たとえ蒋琳、費毅らが諸葛亮と同じ才能を持っていたとしても、劉禅は自分を縛る宰相を立てることはできなかったでしょう。また、もし次の宰相がいたとしても、諸葛亮のように死ぬまで蜀漢に尽くすかどうかは分かりません。

しかし、非常に興味深いのは、諸葛亮の死後、劉禅が蒋琬を宰相に任命し、費毅が蒋琬の以前の軍事顧問の地位を引き継いだことです。その後、蒋琬が将軍、書記に昇進し、安陽侯の爵位を授かると、費毅は書記大臣となった。さらに、劉禅は宰相を将軍と元帥に分け、一方が政務を担当し、他方が軍事を担当するようにし、両者は完全に相互に牽制し合った。劉禅はこの動きを非常にうまく利用し、最終的に蜀漢王朝を29年も延長したと言える。