狄仁傑は唐王朝の再建に多大な貢献をしたのに、なぜ霊岩閣に入ることができなかったのでしょうか？

唐王朝（618-907）は、隋王朝に続く中原の統一王朝であり、289年間続き、21人の皇帝がいました。唐の玄宗皇帝が即位した後、繁栄した開元時代を築き、唐王朝は最盛期を迎えました。天宝時代末期には、全国の人口は約8000万人に達した。安史の乱以降、分離主義政権や宦官による専制政治が次々と出現し、国の力は徐々に衰えていった。以下に紹介する興味深い歴史編集者は、唐代で最も有名な宰相の一人である狄仁傑が霊岩閣に入らなかった理由を詳しく紹介します。見てみましょう！

まず明らかにしなければならないのは、唐代の役人たちが狄仁傑が霊岩閣に入らなかった理由を明確に説明しなかったということだ。この問題に関しては学界ではまだ合意が得られていない。以下の説明はあくまでも私の個人的な意見ですので、そのまま受け止めてください。編集者は、唐朝を再建した狄仁傑が霊岩閣に入らなかった主な理由は2つあると考えている。1つ目の理由は、狄仁傑が厳密な意味での「功臣」ではなかったことだ。

「文武両道」という古いことわざがあります。古代において、「功績」は主に軍事と結び付けられていました。唐代の霊岩閣の英雄の多くは、戦争で貢献したり、クーデターに参加したりして軍事上の功績を残した（唐代ではクーデターの功績が軍事上の功績とみなされていた）。武則天が任命した宰相の中で、霊岩閣に入ったのは婁実徳と張建志だけだった。婁実徳は多くの軍事的功績を残したが、張建志はクーデターを組織した。

2つ目の理由は、狄仁傑の身分と政治経験が少々恥ずかしいものだということだ。歴史の記録によれば、唐の太宗皇帝の24人の功臣を除き、他の功臣は武則天が退位した後に霊岩閣に祀られた。霊岩閣に入った最初の功臣は、武則天に排除された政敵である尚官懿であった。武則天に反対したため、ほとんど軍事的功績のなかった朱遂良も霊岩閣に入った。

貞観時代以降、大臣が霊岩閣に入るのは、実力のほかに、反軍国主義も隠れた指標であったと言える。狄仁傑は唐の復興に多大な貢献をしたが、個人的には武則天に忠誠を誓い、彼の宰相も武則天によって任命された。このため、後世の人々は一般的に狄仁傑を武則天の側近で忠実な大臣とみなしたが、これは武則天が退位した後の唐代においては少々「政治的に不適切」であった。

狄仁傑のほか、姚充、宋敬、張碩という武則天時代に官職に就いた開元時代の有名な宰相三人は霊岩閣には含まれていませんでした。唐の太宗皇帝以降の霊岩閣の英雄たちは、主観的な政治的要素に大きく影響され、物議を醸すものも多かった。したがって、後世の人々の心に残る霊岩閣の英雄たちは、基本的には貞観年間に選ばれた二十四人の英雄たちである。