(1)宋代初期の簡素なものから後期の贅沢なものへと、服装の特徴が歴史的に変化したことは、一方では社会経済の発展を示し、他方では支配階級の腐敗の増大を示している。 (2)宋代の衣装は少数民族の影響をはっきりと反映している。宋代には、新しい帽子や衣服、靴さえも「変な服装」とよく批判されました。これは、宋代の服装が絶えず変化し、その時代の独特の特徴を持っていたことを示しています。宋代の服装の起源について、朱熹は次のように明確に指摘している。「今日の服装は、襟付きのシャツ、ブーツ、靴など、胡服がほとんどで、歴代王の冠や服装を一掃したものだ。中国の服装の混乱は、晋の五蛮から始まり、後世に受け継がれた。唐の次は隋、隋の次は周、周の次は北魏で、そのほとんどは胡服だった。」(『朱子余賣』)これは長期にわたる民族交流と民族融合の結果であり、民族間の文化交流は人々の物質的、文化的生活を豊かにする役割を果たしてきた。 (3)纏足の習慣は宋代に生まれた。女性が纏足するのはごく普通のことだった。南宋末期には「小足」は女性の一般的な呼び名になっていた。しかし、南宋の時代には纏足はまだ女性の間では一般的な習慣ではなく、主に上流階級の間で行われており、社会観念の面でも纏足がすべての人に受け入れられるところまでには至っていませんでした。同時に、宋王朝が南下した頃に纏足の習慣が北から南へと広まりました。それは当時の支配階級の価値観の腐敗と女性の地位の低さを示しています。しかし、宋代の纏足は清代の三寸の金蓮華とは異なります。歴史の記録によると、宋代の纏足は足を包んで「細くまっすぐ」にし、曲げないようにすることを意味し、当時は「早く馬に乗る」と呼ばれていました。使用された靴は「最後まで間違っている」と言われました。 (4)宋代の服装は保守的になり始めたと一般に信じられていますが、実際には宋代の服装は保守的ではありませんでした。宋代の服装は唐代の服装に倣い、主に胸を半分露出していました。春熙年間、朱熹は女性の正装は背中のあるコートであると規定しました。(宋史于婦志参照)。背中は袖口が狭く、ダブルブレストのコートで、中にブラジャーが入っていました。コートは唐末から受け継がれ、唐末の服装と非常に似ていますが、ショールが下臂に変わりました。 (5)宋代の全盛期には、「天の理を守り、人の欲をなくす」という朱子学の思想が貫かれ、宋人は古代の制度を復活させようとしたため、人々の服装は保守的になり、やや真面目な印象になった。うまく言えば、唐代と比べて宋代の服装は、複雑で華麗で贅沢な装飾が施されたものから、シンプルで実用的、新鮮で自然なものへと変化しました。 実は、漢服は中国で伝承されてきた過程で本質的な変化を受けていません(清朝の剃髪と衣替えを除く)。その主な特徴は「上着と下着、十字の襟と右の襟」です。上着は主に黒、下着は主に黄色(赤)で、宇宙の理にかなっています。 |
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