隋・唐・五代の衣服：隋・唐の女中の衣服

胡衣は元代と天宝代に流行しました。襟、二重のスカーフ、細い袖、錦織りの縁が特徴です。女性の服装の男性化は唐代社会の開放性の表れの一つであり、女性が男性の服を着ることは流行でした。陝西省などの墓の壁画には、このことがよく表れています。新疆ウイグル自治区トルファン市のアスタナで発掘された絹絵にも、この種の衣服を着た女性が描かれている。胡民族の服を着る女性は皆、腰に革のベルトを巻いています。革のベルトはもともと北方民族の装飾品で、魏晋の時代に中原に伝わりました。唐代には文武両用として必携品と定められ、そろばん袋や刀など七つの品が掛けられており、通称「騙しの七つ」と呼ばれている。開元の後、朝廷の新しい規則により、一般の役人はそれを着用しなくなりました。しかし、それは民衆の女性の間で非常に人気があります。「7つのもの」は省略され、細い革の帯に置き換えられています。装飾的な価値のみがあり、実用的な価値はありません。

絵に描かれた女性の服装は、開元・天宝年間に流行した胡服の典型的なスタイルです。襟、前開き、袖口が細いこと、縁が錦織りになっていることが特徴です。陝西省などの墓の壁画には、このことがよく表れています。新疆ウイグル自治区トルファン市のアスタナで発掘された絹絵にも、この種の衣服を着た女性が描かれている。胡民族の服を着る女性は皆、腰に革のベルトを巻いています。革のベルトはもともと北方民族の装飾品で、魏晋の時代に中原に伝わりました。唐代には文武両用として必携品と定められ、そろばん袋や刀など七つの品が掛けられており、通称「騙しの七つ」と呼ばれている。開元の後、朝廷の新しい規則により、一般の役人はそれを着用しなくなりました。しかし、それは民衆の女性の間で非常に人気があります。この種の服を着る女性は皆、腰に革のベルトを巻いており、革のベルトからいくつかの小さなベルトが垂れ下がっていることがよくありますが、それらは単なる装飾であり、実用的な価値はありません。

フフ

唐代の女性の置物