唐代におけるチベットの衣服: 唐代におけるチベットの衣服はどのようなものだったのでしょうか?

最も古い時代、「羌」は古代漢人が中国西部に居住する遊牧民を指すために使用した一般的な用語であり、当時は単一の民族グループを表すものではありませんでした。隋と唐の時代。チベットで吐蕃王朝が勃興した後、その勢力は岷江地域にまで拡大した。これらの羌族は漢と吐蕃の勢力圏の間に位置していた。一部の学者は、羌族とチベット族の間には古代からある程度の交流があったと考えている。唐代にはチベットの衣服と唐の衣服の交流がありました。当時、吐蕃は強大な国であり、吐蕃の使節や商人が西域、四川から長安城まで頻繁に行き来していました。これによって両王国の文明も交差しました。

吐蕃帽子は唐代にも流行しましたが、唐代の吐蕃服は主に西胡の影響を受けています。唐代の胡服とされる現代の絵画の多くは、実は吐蕃時代の吐蕃服です。唐代は中国の服装が変革した時代でした。漢民族は丸襟や細袖のローブなど、より多様な服装をしていました。これは正確ではありません。丸襟と細袖は中国では古くから存在しており、商代、戦国時代、漢代にまで遡ります。東漢末期に流行し、最終的に幅広の湾曲した襟に変わりました。同時に、三国時代には前開きの細い丸襟のようなものがありました。

しかし、唐の丸襟の起源は中国ではなく西洋であるはずです。全体の構造は漢代のスタイルではなく、西洋のデザインに似ているからです。しかし、唐丸襟は唐代に導入されたものではなく、古代には唐丸襟は上襟シャツや地方服と呼ばれていました。鮮卑族は中原に入るずっと前から西洋人からこの種の衣服を学んでいた可能性が高いが、魏の孝文帝によって遮断された。なぜなら、初期の鮮卑族の衣服にはこの種の衣服に似た絵柄があったからである。

文献によると、高歓は鮮卑の衣装を好んで着ていた。私が見つけた写真から、北斉の男性の服装は主に初期の鮮卑の浅衿のローブに基づいているようです。しかし、北周の文化遺跡では上襟シャツの数は大幅に増加しました。歴史の記録によると、このタイプの衣服を公式の制服制度に導入したのは隋の煬帝だった。彼はあちこち旅をする必要があり、幅広のローブと大きな袖の伝統的な衣服は彼には適していなかったからだ。このような衣服は隋の時代には従勝服と呼ばれ、外出時に使われていたものと思われます。その後、徐々に役人の日常の制服となっていったのですが、面白いことに袖がだんだん大きくなってきました。胡国の服を着ていると思われる折り返し襟の人形の中には、襟ぐりが開いた丸い襟のものもある。